metropolita Damašku | ||
---|---|---|
|
||
17. února 1837 - 1846 | ||
Předchůdce | Leonty (Miriantevs) | |
Nástupce | Meletios (Modinos) | |
|
||
června 1824-1827 | ||
Předchůdce | Joachim II | |
Nástupce | panaret | |
|
||
19. prosince 1821 – června 1824 | ||
Předchůdce | Lawrence (Lambusis) | |
Nástupce | Charalampos | |
Smrt | 1846 |
Metropolita Damašku ( řecky Μητροπολίτης Δαμασκηνός ; nar. 1846 ) je biskup kyperské pravoslavné církve , metropolita Kita (1837-1846), dříve Justini-1827 arcibiskup celého Kypru .
Narozen ve vesnici Kritu-Tera, Pafsky region [1] .
V březnu 1821 vypuklo v Řecku národně osvobozenecké povstání [2] . července 1821 guvernér ostrova Kypr, který byl součástí Osmanské říše , Kyuchuk Mehmet popravil 486 řeckých Kypřanů, včetně primasa kyperské církve, arcibiskupa Cypriana, metropolitů, opatů klášterů a dalších představitelů kyperské církve. nejvyšší duchovenstvo, urození a vlivní řečtí Kypřané, komunity vesnických starších, jejichž majetek měl být vyvlastněn [3] .
Protože na Kypru nezůstal jediný biskup – metropolita popravil tři arcibiskupy a jediný přeživší biskup z Trimifuntského Spyridonu uprchl do Říma – aby nahradil ovdovělá křesla, Kyuchuk Mehmet nařídil, aby byli přivedeni čtyři duchovní, kteří byli s ním jako rukojmí. z vězení: správce kláštera apoštola Barnabáše Joachima , arciděkan z metropole Paphos Panaretes , Archimandrita Leonty (Miriantheus) a exarcha Kyrenia Damaskinos. Do arcibiskupské rezidence byli přivezeni na stejných mulech, které předtím odvezli na místo popravy arcibiskupa Cypriána a tří metropolitů. Küçük Mehmet prohlásil archimandrita Joachima za arcibiskupa Kypru, arciděkan Panaret metropolitou Paf, archimandrita Leonty metropolitou Kitia a exarcha Damascene metropolitou Kyrenia. Požádali patriarchu Evžena II . Konstantinopolského , aby požádal patriarchu Serafima z Antiochie o vyslání tří biskupů na Kypr k vysvěcení. Po určitém váhání se patriarcha Evžen obrátil na patriarchu Serafíma a v prosinci 1821 vyslal na Kypr biskupa Ioannikia z Epiphany, biskupa Gennadije ze Seleucie a biskupa Metoděje z Emesy [2] . Zasvěcení Damaskina metropolitovi metropolitovi Kyrenia se konalo 19. prosince 1821 [1] .
Arcibiskup Joachim vedl kyperskou církev necelé tři roky a byl nucen opustit arcibiskupský trůn kvůli nespokojenosti jemu podřízeného duchovenstva, které ho obvinilo z prodeje církevního majetku, negramotnosti a neschopnosti vést administrativní záležitosti [3] . Pod tlakem tureckých úřadů byl arcibiskup Joachim nucen odejít 25. května 1824 [2] .
Na arcibiskupský stolec nastoupil v červnu 1824 [1] . Stejně jako jeho předchůdce čelil problému velkých dluhů kyperské arcidiecéze [3] .
V létě 1826 navštívil damašský arcibiskup Paříž a setkal se s ministrem královského dvora [3] .
Přímluva za křesťany [1] a přímý charakter damašského arcibiskupa vedly ke konfliktu s tureckým vládcem Kypru, muhassylem Ali Rukhim, který v roce 1827 dosáhl svého vyhnanství do Isparty v Malé Asii (nyní Turecko ). Místo něj byl na arcibiskupský stolec jednomyslně zvolen metropolita Panaret z Pafy (1827-1840) [3] .
Zůstal v Ispartě až do roku 1830 a poté prostřednictvím konstantinopolského patriarchy dosáhl návratu na Kypr [1] .
Počátkem roku 1837, po smrti metropolity Leontyho z Kitie, se starší z vesnické šlechty z Larnaky obrátili na kyperského arcibiskupa Panareta s žádostí o usnadnění volby bývalého arcibiskupa Damašku na stolici Kitia [1] . Tak 17. února 1837 bývalý arcibiskup Damašku obsadil stolici Kitia [4] . V této pozici udělal mnoho pro řecké školy a zlepšení životních podmínek křesťanů v diecézi [1] [3] .
V říjnu 1837 odjel na misi do Konstantinopole a dosáhl stanovení přesné výše daní, které museli kyperští křesťané platit, což zabránilo zneužívání místních muslimských úředníků [1] .
Zůstal v katedrále Kitian až do své smrti v roce 1846.