Khvolson, Daniil Avraamovič
Daniil Avraamovich Khvolson (rodné jméno - Joseph [7] ; 21. listopadu [ 3. prosince ] 1819 [1] [2] , Vilna [1] - 23. března 1911 [1] [3] [4] [...] , Petrohrad [1] ) - ruský orientalista ( semitský , hebrejský ), historik , lingvista , člen korespondent Imperiální akademie věd v kategorii orientálních jazyků (zvolen 5. prosince 1858 ).
Práce o dějinách Východu a národů východní Evropy, o dějinách křesťanství, o dějinách písma (arabského, židovského), hebrejštiny , asyriologie . Jeden z redaktorů vědeckého překladu Bible do ruštiny .
Životopis
Narodil se ve Vilnu v chudé židovské rodině. Získal náboženské židovské vzdělání v chederu a ješivě vilnaského rabína Israela Gunzburga, studoval Tanakh , Talmud a komentátory Talmudu [7] . Do 18 let neuměl jediný jazyk, kromě hebrejštiny a jidiš [8] . Samostatně studoval němčinu, poté francouzštinu a ruštinu [9] .
Později se pod vlivem myšlenek Haskaly rozhodl pokračovat ve vzdělávání a vydal se pěšky do Rigy a odtud v roce 1841 do Břeslavlu k orientalistovi Abrahamu Geigerovi . Pod jeho patronací se čtyři roky připravoval na vstup na univerzitu v Breslau , kterou poté absolvoval [7] . První tištěné dílo „Materialien zu Biographien jüdischer Gelehrten, die unter den Arabern gelebt“ vyšlo v roce 1846 v příloze časopisu „Der Orient“ od J. Fürsta [7] . V roce 1850 získal doktorát na univerzitě v Lipsku za svou disertační práci: "Die Ssabier und der Ssabismus" ("O Sabaeans a Sabism "). Vrátil se do Ruska. Výsledkem jeho bádání bylo rozsáhlé dílo, recenzované Heinrichem Fleischerem a vydané nákladem Císařské akademie věd v přepracované podobě v Petrohradě roku 1856 pod stejným názvem [7] . V roce 1851 vstoupil do služeb ministerstva veřejného školství jako člen výboru pro revize židovských vzdělávacích příruček, po jehož likvidaci se v roce 1877 jeho funkcí ujal Khvolson [10] . Po konverzi k pravoslaví byl v roce 1855 jmenován mimořádným profesorem na katedře židovské, syrské a chaldejské literatury Orientální fakulty Petrohradské univerzity . Schválený jako mimořádný profesor v roce 1866, v roce 1870 - řádný, v roce 1880 - čestný řádný profesor. V posledních letech (od r. 1886) - profesor na téže katedře na volné noze [11] .
Khvolsonovi se připisuje věta:
Lepší být profesorem v Petrohradě než melamedem v Eishishki .
V letech 1858 až 1884 byl mimořádným profesorem na katedře hebrejského jazyka a biblické archeologie Petrohradské teologické akademie . Hebrejštinu vyučoval v letech 1858 až 1883 na petrohradské římskokatolické akademii [7] . V roce 1884 byl zvolen čestným členem Petrohradské teologické akademie, 1890 - korespondentem Real Academia de la Historia v Madridu [10] , 1896 - čestným členem Imperiální ruské archeologické společnosti [12] , v roce 1908 - čestný člen Imperiální akademie věd [13] .
Vědecká činnost a práce
Khvolsonova díla svědčí o hlubokém a komplexním studiu celého oboru semitské literatury. Uvedl do vědeckého oběhu mnoho dříve neznámých rukopisů a památek:
- „Ueber die Ueberreste der altbabylonischen Literatur in arabischen Uebersetzungen“ (v „Memoires des savants etrangers“ Císařské akademie věd, 1858; publikováno v ruštině v „Russian Bulletin“, 1859, pod názvem „Nově objevené památky starověkého Babylóna literatura");
- "Ueber Tammuz und die Menschenverehrung bei den Alten Babyloniern" 1860 (v ruštině v přílohách univerzitního zákona , 1860);
- „Achtzehn hebraische Grabschriften aus der Krim“ („Paměti Akademie věd“, 1865; totéž v ruštině: „18 židovských náhrobních nápisů z Krymu“, Petrohrad, 1866);
- „Zprávy o Chazarech, Burtasech, Maďarech, Slovanech a Rusech – Abu-Ali-Ahmed-bin Omar-Ibn-Dast, dosud neznámý arabský spisovatel počátku 10. století podle rukopisu Britského muzea“ (St. Petrohrad, 1869);
- „Nově objevený památník maovského krále Meši“ („Křesťanské čtení“, 1870);
- "Ein Relief aus Palmyra mit 2 Inschriften" ("Bulletin Imperiální akademie věd", 1875);
- "Corpus Inscriptionum Hebraicarum, enthaltend Grabschriften aus Krim und andere Grabschriften u. Inschriften in alter hebraischer Quadratschrift, so wie auch Schriftproben aus Handschriften vom IX—XV Jahrhundert“ (Petrohrad, 1884; totéž v ruštině: Sbírka židovských nápisů, dodatečné vydání, Petrohrad, 1884);
- „Předběžné poznámky k nápisům na syrských náhrobcích nalezených v oblasti Semirechye“ („Západo-východní pobočka Imperiální ruské archivní společnosti“, 1886);
- Khvolson publikoval dvě studie o stejných nápisech v Pamětech Akademie věd (1886, XXXIV, č. 4 a 1890, XXXVII, č. 3) a samostatně pod názvem: „Syrisch-Nestorianische Grabinschriften aus Semiretschie“ (St. Petersburg , 1897).
On Hebrew Grammar , studie na téma „The resting letters of He, Wow and Jod in Hebrew Orthography“ („Christian Reading“, 1881; původně vydáno německy v Leidenu v roce 1878 ve sborníku 3. mezinárodního kongresu orientalistů a v angličtině v Dublinu v roce 1890).
V oblasti exegeze Nového zákona vlastní Khvolson následující díla: „Poslední velikonoční večeře Ježíše Krista a den jeho smrti“ („Křesťanské čtení“, 1873 a 1875); v rozšířené podobě se dílo objevilo pod názvem: „Das letzte Passamahl Christi und der Tag seines Todes“ (v Memoirs of Academy of Sciences, 1892). Akademická publikace obsahuje studii založenou na hlubokém studiu a jemném rozboru pramenů o vztahu saduceů a farizeů k Ježíši Kristu a prvním křesťanským společenstvím.
Na rozdíl od tradičního názoru Khvolson tvrdil, že na popravě Krista se mohla zajímat pouze strana aristokratických saduceů, která byla u moci v minulém století před zničením chrámu, a nikoli lid a ne jeho učitel farizeové ; mnohé starověké texty dosvědčují, že během prvního století existovaly docela přátelské vztahy mezi stoupenci Kristova učení a Židy farizeů; nepřátelství mezi představiteli starého a nového náboženství začalo až od počátku 2. století, jmenovitě proti židovským křesťanům a zesílilo od povstání Bar Kokhby .
Do oblasti exegeze patří také:
- "Ueber das Datum im Evangelium Matthai XXVI, 17 Te de prote ton aksumon (řecky)" ("Monatschr fur Gesch. u. Wiss. des Jud.", Breslau, 1893);
- "Hat es jemals irgend einen Grund gegeben den Rusttag des judischen Passahfestes als prote ton aksumon (řecky) zu bezeichnen" ("Zeitschr. fur Wissensch. Teologie", Lipsko, 1896);
- " Dějiny starozákonního textu " ("Křesťanské čtení", 1874).
Další díla:
- „Charakteristika semitských národů“ („Russian Bulletin“, 1872, totéž německy „Die Semit. Volker“, B., 1872);
- „O vlivu geografické polohy Palestiny na osud starověkého židovského národa“ („Křesťanské čtení“, 1875 a „Sbírka budoucnosti“ 1901);
- "Židovské staré tištěné knihy" (1896);
- „O některých středověkých obviněních proti Židům“ (vyvrácení obvinění Židů z používání křesťanské krve pro náboženské účely, 1861; M., Text , 2010);
- "Používají Židé křesťanskou krev?" (dvě vydání, 1879);
- „O pomyslné izolaci Židů“ (1880).
Překlady
Khvolson byl členem Výboru pro překlad Starého zákona na Petrohradské teologické akademii a v 60. letech 19. století spolu s M. Golubevem [14] přeložil asi 2/3 starozákonních knih do Ruština (publikováno v "Křesťanské čtení") .
V roce 1882 pro Anglickou biblickou společnost Khvolson spolu s P. I. Savaitovem (dle dalších informací - s V. A. Levinsonem [15] [14] ) přeložil 3/4 starozákonních knih do ruštiny.
Kromě toho Chwolson publikoval starověký hebrejský překlad první knihy Makabejských , vypůjčený z ručně psaného díla sestaveného kolem roku 1180, s úvodem a kritickými poznámkami (Berlín, 1897) .
Rodina
Manželka - Feofaniya Avraamovna Khvolson (1822-1893), pohřbená na smolenském pravoslavném hřbitově [16] .
- Syn - Orest Danilovich Khvolson (1852-1934), fyzik, ženatý s Matildou Vasilievnou Khvolsonovou (1854-1929) [17] .
- Vnučka - Anna Orestovna Khvolson (1890-1942), od roku 1900 byla provdána za nadporučíka ruského císařského námořnictva Vasilije Vasiljeviče Vachtina (1877-1917).
- Syn - Anatolij Danilovič Khvolson, inspektor pojišťovací společnosti "Rusko" [18] .
- Syn - Vladimir Danilovič Khvolson (1862-1931), právník [20] , byl ženatý s dětskou spisovatelkou Annou Borisovnou Khvolsonovou (Duškina).
- Vnuk - Konstantin Vladimirovič Khvolson (1898-1969), vojenský historik;
- Vnučka - princezna Lyubov Vladimirovna Chavchavadze (1893-1984), manželka prince Michaila Nikolajeviče Chavchavadze (1898-1965);
- Vnučka - hraběnka Feofania Vladimirovna Bennigsen (Benigsen, 1887-1969), manželka hraběte Adama Pavloviče Bennigsena , jejich syn - historik-orientalista a sovětolog Alexander Adamovič Bennigsen (1913-1988, ženatý s baronkou Elenou Petrovna Bilderling, 199617), grand199617- - politoložka Maria Alexandrovna Bennigsen-Broxop (1944-2012).
- Syn - Dmitrij Danilovič Khvolson (1865-1878), pohřben na smolenském pravoslavném hřbitově [16] .
Ocenění
Poznámky
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Velká ruská encyklopedie – Velká ruská encyklopedie , 2004.
- ↑ 1 2 Rodovod (pl.) - 2005.
- ↑ 1 2 Katalogy Elektroninis
- ↑ 1 2 CERL Thesaurus - Konsorcium evropských výzkumných knihoven .
- ↑ Prochorov D. A. „Výuka přikázání pravdy, dobra a lidskosti ...“ Ilja Iljič Kazas. Životopisná skica (1832-1912). - Simferopol: Antikva, 2008. - str. 21
- ↑ Shaginyan A.K. Khvolson Daniil (Joseph) Abramovič . Biografie St. Petersburg State University . Petrohradská státní univerzita. Staženo: 4. června 2022. (neurčitý)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Kokovtsov P.K. Daniil Abramovich Khvolson: nekrolog // Zpráva o stavu a činnosti císařské Petrohradské univerzity za rok 1911 / ed. N. A. Bulgakov. - Petrohrad. , 1912. - S. 7-13.
- ↑ Zprávy o činnosti ruských vědeckých společností a institucí // Věstník ministerstva národního školství . - Petrohrad. , 1869. - srpen. - S. 357 .
- ↑ Blend: 90. výročí prof. D. A. Khvolson // Historický bulletin : historický a literární časopis. - Petrohrad. , 1910. - T. CXIX . - S. 377-378 .
- ↑ 1 2 Biografický slovník profesorů a učitelů Císařské petrohradské univerzity za uplynulé třetí čtvrtstoletí její existence. 1869-1894. - Petrohrad. , 1898. - T. II. - S. 307.
- ↑ 1 2 3 Personální obsazení Císařské univerzity v Petrohradě k 1. lednu 1910 // Zpráva o stavu a činnosti Císařské univerzity v Petrohradě za rok 1909 / ed. A. I. Vvedensky . - Petrohrad. , 1910. - S. 36.
- ↑ Historie Imperiální ruské archeologické společnosti za prvních padesát let její existence. 1846-1896 / sestava N. I. Veselovský . - Petrohrad. , 1900. - S. 432.
- ↑ Mix // Historický bulletin : historický a literární časopis. - Petrohrad. , 1909. - T. CXV . - S. 840 .
- ↑ 1 2 Dov Kontorer, Historie překladů Tanakh
- ↑ Levison, Vasilij Andrejevič // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
- ↑ 1 2 Petrohradská nekropole / V. Saitov . - Petrohrad. , 1913. - T. 4. - S. 409.
- ↑ Hrob O. D. a M. V. Khvolsonových na Smolenském pravoslavném hřbitově v Petrohradě
- ↑ Khvolson Anatolij Daniilovič . Společnost přátel školy Karla Maye . Datum přístupu: 7. května 2019. (neurčitý)
- ↑ Shilov L. A. Khvolson Jevgenij Anatoljevič . Ruská národní knihovna. Datum přístupu: 9. června 2021. (neurčitý)
- ↑ Absolvoval „filologické gymnázium“ na Petrohradském filologickém institutu (1882) a Právnickou fakultu Petrohradské univerzity (1886); do roku 1889 působil v senátu, poté se věnoval advokacii v Jurjevu - viz: Památná kniha gymnasia v císařském Petrohradě. Historicko-filosofický ústav 1870-1895. - SPb., 1895. - S. 38.
- ↑ Nejvyšší zakázky za březen 1860 // Věstník ministerstva národního školství . - Petrohrad. , 1860. - květen. - S. 46 .
- ↑ Interní revize // Věstník ministerstva školství . - Petrohrad. , 1862. - Červen. - S. 159 .
- ↑ Oficiální oddělení // Donský diecézní věstník. - 1871. - 1. června ( č. 11 ). - S. 327 .
Odkazy
Literatura
- Kurva J. Die arabischen Studien v Evropě. — Lpz. , 1955. - S. 195.
Slovníky a encyklopedie |
|
---|
V bibliografických katalozích |
---|
|
|