Demetrius Soluňský (ikona 12. století)

Demetrius Soluňský . 12. století
Dřevo, plátno, gesso; vaječná tempera. Rozměr 156×108 cm
Treťjakovská galerie , Moskva

„Demetrius Thessalonica“  je ruská ikona z předmongolského období, namalovaná ve 12. století . V současné době je ve sbírce Státní Treťjakovské galerie .

Podle nového katalogu Treťjakovské galerie v roce 2020 je datován na začátek 13. století [1] .

Historie

Ikona pochází z katedrály Nanebevzetí Panny Marie ve městě Dmitrov , kde byla umístěna v dolním kostele sv . Demetria Soluňského , postaveném v roce 1714 . V roce 1919 byla ikona přenesena z kostela do místního historického muzea Dmitrov. Odhaleno v letech 1924-1928 G. O. Chirikovem , V. O. Kirikovem a P. I. Yukinem v Ústředních státních restaurátorských dílnách [2] . V roce 1930 ikona vstoupila do sbírky Státní Treťjakovské galerie z místního historického muzea.

Ikona pochází z konce 12. - začátku 13. století. [3] Jeho původ je spojován s Vladimirsko-Suzdalskou Rusí [4] . Tradice spojuje ikonu se zákazníkem, který si objednal stavbu první katedrály Nanebevzetí Panny Marie Dmitrova - knížetem Vsevolodem Velkého hnízda , pokřtěným Dmitrijem [5] . Možným potvrzením toho je majitelský znak Vsevolod, vyobrazený na trůnu svatého Demetria, ale přepsán byl v 16. století. Podle ředitele Muzea starověké ruské kultury a umění Andreje Rubleva G. V. Popova byla ikona chrámovou ikonou ve starověkém Dimitrovově kostele Dmitrov [6] . Akademik V. N. Lazarev poznamenává, že velká velikost ikony naznačuje, že se jedná o nástěnné nebo stolní obrazy, které byly umístěny v pouzdrech na ikony poblíž severní a jižní zdi kostela a také poblíž východních pilířů [7] .

V populárních publikacích je replikován předpoklad V. I. Antonova , že světec je obdařen portrétní podobností s princem Vsevolodem-Dmitrijem [8] . VN Lazarev považoval tento předpoklad za nepodložený [7] .

Ikonografie

Na ikoně je vyobrazen Demetrius Soluňský sedící na trůnu s korunou na hlavě. V rukou má meč , napůl vytažený z pochvy. V levém horním rohu ikony je postava Ježíše Krista proti zatažené obloze a v pravém horním rohu je anděl nesoucí mučednickou korunu Demetriovi.

Ikona velmi utrpěla časem a rekordy. Z původního obrazu z 12. století se dochoval obraz Spasitele v oblacích, hlava, pravá ruka s mečem, trup, levá ruka po loket, vesta a nohy po nohy svatého Demetria [2] . Zbývající části obrazu světce, létajícího anděla a trůnu pocházejí ze 14.–16. století. Zpočátku měla ikona stříbrné pozadí. Při otevření ikony ve 20. letech 20. století byl zničen původní obraz z 12. století v podobě rumělkového gaytana s enkolpiem , který byl na krku světce, což bylo mylně připisováno pozdějšímu záznamu [2]. .

Akademik V. N. Lazarev k obrazu svatého Demetria na ikoně upozorňuje, že „ umělec chtěl zřejmě zdůraznit duchovní výdrž válečníka a jeho nebojácnost. Monumentální, klidná postava je plná síly; v gestu pravé ruky, vytahující meč z pochvy, člověk cítí obrovskou vnitřní vyrovnanost “ [7] .

Ikona je napsána na lipové desce. Zachovala se prastará čalouněná hmoždinka , přibitá na horním konci dřevěnými hřebíky [4] . Na zadní straně ikony jsou zadlabané hmoždinky pozdního původu. Deska ikonyarchu , je na ní nalepeno plátno .

Poznámky

  1. Staré ruské malířství XII-XIII století. (Série I, díl 3). ISBN 978-5-89580-319-6 . S. 402.
  2. ↑ 1 2 3 Antonova V. I. , Mneva N. E. Katalog starověkého ruského malířství XI - počátku XVIII století. Zkušenosti s historickou a uměleckou klasifikací. Ve 2 svazcích. - M . : Umění, 1963. - T. I, č. 10. - S. 71-73, il. 15-16.
  3. Státní Treťjakovská galerie. Adresář sbírky. - Moskva: Rudé náměstí, 1995. - T. T. 1. Staré ruské umění X - počátku XV století. - S. 66-67. — 272 s.
  4. ↑ 1 2 Obraz předmongolské Rusi: Katalog výstavy. - M . : Sovětský umělec, 1974. - S. 89-93. kočka. č. 20.
  5. Kolpaková G.S. Umění starověké Rusi: Předmongolské období. - M. : Azbuka, 2007. - S. 459-462. — ( Nové dějiny umění ). - ISBN 978-5-352-02088-3 .
  6. Popov G.V. Z historie starověké památky Dmitrova // Umělecká kultura předmongolského Ruska. - M .: DRI, 1972. - S. 198-216 .
  7. ↑ 1 2 3 Lazarev V. N. Ruská ikonomalba od počátků do počátku 16. století. - M. : Umění, 2000. - 41, 241, č. 20 s.
  8. Kultura Ruska, IX-XX století: učebnice. - Prostor, 1996. - S. 41. - ISBN 5900451178 .