| Bogolyubskaya ikona Matky Boží | |
|---|---|
| Prototyp ikony, století XII | |
| Datum vystoupení | 1155 |
| Ikonografický typ | Agiosoritida |
| Umístění | Vladimir-Suzdal Museum-Reserve , Vladimir |
| Datum oslavy | 18. června ( 1. července ) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Bogolyubská ikona Matky Boží je ikona Matky Boží uctívané zázračnou ruskou pravoslavnou církví , namalovaná ve 12. století na příkaz Andreje Bogolyubského na památku toho, že se mu Matka Boží zjevila. Je to jedna z nejstarších ikon ruského původu. Oslava se koná 18. června ( 1. července ).
Ikona Bogolyubskaya, stejně jako ikona Vladimir , se vyznačuje měkkým, vznešeným, "dojemným" písmem.
Podle legendy se v roce 1155 během převozu budoucí ikony Vladimíra do Zalesye z Vyšhorodu zjevila Nejsvětější Theotokos princi Andreji Jurijevičovi v táborovém stanu a nařídila mu, aby ikonu vložil do Vladimíra . Na místě zjevení Panny založil princ svou rezidenci (nyní vesnici Bogolyubovo ), pro kterou nařídil napsat speciální ikonu zobrazující jeho vizi. Nový obrázek byl umístěn na hradě Bogolyubov (podle některých zdrojů spolu se samotnou ikonou Vladimíra ). Později na místě hradu vznikl Bogolyubský klášter .
Podle historika umění Levona Nersesyana : „Jako každá starověká svatyně byla ikona opakovaně aktualizována, a to velmi rozhodným způsobem, daleko od moderních vědeckých metod, a na začátku 20. několik vrstev psaní. Navíc se nacházela v podmínkách, které pro ni nebyly příliš vhodné - mám na mysli především ten pověstný teplotní a vlhkostní režim, o který nikdo nestál ani ve středověku, ani v novověku...“ [1 ] .
V srpnu 1918 byla ikona částečně otevřena restaurátory Komise pro uchování a restaurování památek antického malířství v čele s Grigorijem Chirikovem , který určil její zachování jako chudou [2] . Ve 2. polovině 20. století byl restaurován M. V. Romanovou. Od roku 1992 je prototyp ikony v klášteře Panny Marie Nanebevzetí Knyaginin ve Vladimiru . Po zhoršení stavu od 4. června 2009 je ikona Bogolyubskaja restaurována v muzeu Vladimir-Suzdal [3] .
Ikona zobrazuje Matku Boží bez dítěte v celé délce v modlitbě před Pánem, zobrazenou v nebeském segmentu. V rukou Přesvaté Bohorodice bývá vyobrazen svitek, na kterém píší: [4]
V mnoha verzích ikony ti, kteří přicházejí, klečí k Matce Boží, jejíž složení se liší v závislosti na ikonografické verzi, nejčastěji je mezi těmi, kdo se klaní, zobrazen Andrej Bogolyubsky.
Ikonograficky je ikona Bogolyubskaya označována jako typ Agiosoritissa (jinak nazývaná ikona Deesis), s tím rozdílem, že na ikoně Bogolyubskaya je „obnovena“ kompozice deesis ztracená v ikonách Matky Boží Agiosoritissy : jasně zobrazuje Krista , v modlitbě, jemuž je ukázána Matka Boží. Na ikoně Bogolyubskaya je Matka Boží zobrazena jako přímluvkyně a prostřednice, ale jsou zde i nápady na skladby Oranta a Hodegetria , které ukazují cestu těm, kteří padají.
Boha milující Královno, / nedůmyslná Panno Maria, / pros za nás, abychom tě milovali / a tvého Syna, Kriste, Bože náš, který se z tebe narodil, / dej nám odpuštění hříchů, / pokoj světu, zemi hojnosti ovoce , / pastýř svatyně a spása celého lidského rodu. / Naše města a ruské země před nalezením cizinců se přimlouvají / a zachraňují před bratrovražednými spory. / Ó Matko Boha milující Panno! / O královně všeho druhu! / Od všeho zlého nás přikryj svým rouchem, / chraň nepřítele před viditelným i neviditelným / a zachraň naše duše.
Kontakion před ikonou Nejsvětější Theotokos, zvanou „Bogolyubskaya“, hlas 3
Dnes stojí Panna před Synem, / vztahuje k Němu ruce, / svatý kníže Ondřej se raduje, / a s ním ruská země vítězí, / pro nás se modlí Matka Boží věčného Boha.
Modlitba před ikonou Nejsvětější Theotokos, zvanou "Bogolyubskaya"
Ó, Úžasná a Nejvyšší ze všech tvorů, Královno Matky Boží, Nebeský Král Krista, naší Božské Matky! Vyslyš nás, hříšní a nehodní služebníci Tví, v tuto hodinu se modlíme a padáme k Tobě se vzdechy a slzami a něžně říkáme: vyveď nás z příkopu vášní, Paní, vysvoboď nás od všeho smutku a smutku, chraň nás od všech neštěstí. a zlé pomluvy a z nespravedlivého a prudkého urážení nepřítele. Můžeš, ó, naše milostivá Matko, zachránit svůj lid nejen od všeho zla, ale také zásobit a zachránit všechny dobré skutky: pokud nemáš jiné zástupce v nesnázích a okolnostech a vřelé přímluvce za nás hříšníky, nejsi pro své imámy? Synu, Kriste, Bože náš, prosil, Paní, ano, spasení skrze Tebe, a v budoucnu oslavujeme přesvaté jméno tvého Syna a našeho Boha, spolu s Otcem a Duchem svatým, nyní a navždy a navždy. Amen.
Ikona Bogolyubskaya, považovaná za zázračnou, se mnohokrát stala vzorem pro vytváření seznamů , tvořících nezávislou ikonografickou kompozici, známou v několika vydáních. Nejuctívanější:
K výraznému zhoršení uchování ikony Bogolyubskaja došlo v roce 1946, kdy restaurátor Vladimirského regionálního vlastivědného muzea F. A. Modorov metodou dle vlastního výběru „zpevnil“ vrstvu barvy spolu se záznamem vyplněním celého povrchu. roztaveným voskem s přídavkem parafínu. Závěr VKhNRTS z roku 1976 při převozu ikony do muzea uvádí, že „země ikony s vrstvou nátěru má minimální spojení s podstavcem, neboť nalití horkého vosku s přídavkem parafínu porušilo složení zem (část vosku pronikla póry do země).“
Následné restaurátorské práce v letech 1956 (N. A. Baranov) a 1958-1976 pod vedením N. N. Pomerantseva (restaurátoři: N. A. Baranov, od 1963 - M. V. Romanova) umožnily odhalit tvář Matky Boží, částečně jejích šatů, deesis vrstva na horním poli, fragmenty původní malby na zemi a polích. Stav gessa a nátěrové vrstvy ikony byl však žalostný [7] .
V roce 1993, v souvislosti s požadavkem církve na přenesení ikony Bogolyubskaja do katedrály Nanebevzetí kláštera Knyaginin ve Vladimiru, která se stala aktivní, byla na objednávku a na náklady GVSMZ vyrobena speciální hermetická vitrína, ve které se neustále byl zachován teplotní a vlhkostní režim, příznivý pro ikonu.
V roce 1998 z důvodu poruch činnosti čidel staré vitríny trvala VSMZ na pořízení nové vitríny na náklady Vladimírsko-suzdalské diecéze od konkrétního výrobce - TD TEMUZ. 31. července 1998 byla ikona Bogoljubskaja umístěna do nové vitríny, ve které zůstala až do 4. června 2009, kdy byla převezena do Vladimir-Suzdal Museum-Reserve .
Podle Nezavisimaya Gazeta z 23. prosince 2009 byl stav ikony katastrofální: ikona byla vážně zasažena houbou . Jak RIA Novosti uvedla 25. prosince 2009, během poslední studie nebyly na samotné ikoně nalezeny plísňové houby [8] . Galina Tsirul, vedoucí oddělení restaurování památek staroruské temperové malby Všeruského uměleckého výzkumného a restaurátorského centra Grabar, upozornila: „Na holých místech drobného poškození pod mikroskopem nacházíme v konstrukci dřevo. „pružné houby“, což je u ikony obzvlášť děsivé (...) Oblast zpoždění za vrstvou barvy se stále zvětšuje.“
Příčinou „nemoci“ ikony byly špatné skladovací podmínky: byla ve speciálně vybavené komoře, která udržuje umělé klima, ale dvě „kazety“, které v ní měly udržovat klima, nefungovaly. Ikona stála jednoduše za sklem, u okna byly kytice čerstvých květin ve vodě a na ikonu lezla plíseň ze zdi, za níž byla křtitelnice s písmem . Nahrazení podlahy z bílého kamene za porcelánovou kameninovou situaci ještě zhoršilo [3] [9] . 4. června 2009 byla ikona Bogolyubskaja umístěna ve speciálně vybavené místnosti Muzea Vladimir-Suzdal a od roku 2010 do roku 2016 byla restaurována. Po dokončení restaurování byla ikona umístěna na dvouletý monitoring za účelem vyjasnění kritérií a případných omezení expozice [10] .
| Ruské ikony předmongolského období | ||
|---|---|---|
| Novgorod | ||
| Vladimír -Suzdal | ||
| Ikony sporného datování jsou vyznačeny kurzívou . | ||