arcibiskup Demetrius | ||
---|---|---|
|
||
dubna 1930 - 1. února 1932 | ||
Předchůdce | Michail (Ermakov) | |
Nástupce | Sergiy (Grishin) | |
|
||
1925 - duben 1930 | ||
Předchůdce | Macarius (Karmazin) | |
Nástupce | Alexandr (Petrovský) | |
|
||
1921-1925 | ||
Předchůdce | zřízen vikariát | |
Nástupce | Hippolyte (Khilko) | |
|
||
31. října 1910 - 1921 | ||
Jméno při narození | Maxim Andrejevič Verbitskij | |
Narození |
16. srpna 1869 provincie Poltava |
|
Smrt |
1. února 1932 (ve věku 62 let)
|
|
pohřben | ||
Přijetí mnišství | 1896 | |
Biskupské svěcení | 31. října 1910 | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Arcibiskup Dimitrij (ve světě Maxim Andreevich Verbitsky ; 4. srpna (16), 1869 , vesnice Brovarki , okres Gadyachsky , provincie Poltava - 1. února 1932 , Kyjev ) - biskup Ruské pravoslavné církve , arcibiskup Kyjeva .
Počáteční vzdělání získal na teologické škole Romny . Poté studoval na Poltavském teologickém semináři , který absolvoval v roce 1889 [1] .
V témže roce byl jmenován veřejným učitelem na Pekařově zemské škole [1] .
Od roku 1890 sloužil jako kněz ve vesnici Olshanka a od roku 1891 - ve vesnici Voytovtsy, provincie Poltava [1] .
Jeho manželka Elizaveta Potapovna Bazilevskaya zemřela při druhém porodu 3. února 1893. Ve stejném roce ze státu odešel [1] .
V roce 1895 vstoupil na Kyjevskou teologickou akademii [1] .
V roce 1896 během studií na teologické akademii složil mnišské sliby se jménem Demetrius.
V roce 1899 promoval na Kyjevské teologické akademii s titulem kandidát teologie [2] za esej na téma: „Učení apoštola Pavla o pohanství“ [1] .
V roce 1900 byl jmenován misionářem-kazatelem v Novonyameckém klášteře Nanebevstoupení Kišiněvské diecéze.
V roce 1901 byl jmenován superintendentem Edinetské teologické školy.
V prosinci 1902 byl ve stejné pozici přeložen do Kyjevsko-Sofijské teologické školy .
V roce 1904 byl povýšen do hodnosti archimandrita .
Dne 17. října 1910 mu Nejvyšší přikázal, aby byl umanským biskupem, čtvrtým vikářem kyjevské diecéze [3] .
31. října 1910 byl v katedrále Nejsvětější Trojice Lávra Alexandra Něvského vysvěcen umanským biskupem , vikářem Kyjevské diecéze. Obřad svěcení vedl metropolita Flavian (Gorodetsky) z Kyjeva .
Jako biskup umanský působil jako rektor kyjevského kláštera Nikolo-Pustynnyj.
30. června 1917 byl v čele komise vytvořené Kyjevskou diecézní radou pro přípravu Celoukrajinského pravoslavného církevního koncilu. Z komise odešel po oznámení synodu Ruské pravoslavné církve o nežádoucím svolání AUPTsS s ohledem na očekávané otevření Místní rady Ruské pravoslavné církve v letech 1917-1918 v srpnu téhož roku.
Koncem roku 1917 dostal nabídku do čela Celoukrajinské pravoslavné církevní rady, organizované zastánci autokefalie, ale odmítl ji, protože v její činnosti viděl pokus o kanonickou strukturu církve. 21. prosince Rada celoukrajinské pravoslavné církve požadovala, aby metropolita Vladimir (Bogoyavlensky) z Kyjeva a Haliče opustil Kyjev a předal kontrolu jednomu z ukrajinských vikářů: biskupu Dimitriji nebo biskupu Vasilijovi (Bogdaševskému).
19. května 1918 při volbě metropolity Kyjeva a Haliče získal biskup Dimitry, který byl 4. vikářem diecéze, 117 z 284 hlasů. Vítěz, metropolita Antonín Charkovský (Khrapovitsky) , získal podporu 164 delegátů [4] .
V roce 1919 mohl spravovat diecézi Jekatěrinoslavii . Podle jiných zdrojů byl dekretem Prozatímní vyšší církevní správy na jihovýchodě Ruska dne 26. listopadu 1919 jmenován do Kubánské a Jekatěrinodarské katedrály s povýšením do hodnosti arcibiskupa [5] . Podle N.V. Kiyashko, biskup Dimitri nedorazil do města Jekaterinodar a metropolita Anthony (Khrapovitsky) převzal dočasnou správu kubánské diecéze [6] .
Od roku 1921 - biskup Belotserkovskij a Skvirskij , vikář kyjevské diecéze , byl rektorem kyjevského kláštera Nikolo-Pustynnyj .
Podle nařízení metropolity Michaila ze dne 22. ledna 1923 se měl stát správcem kyjevské diecéze, pokud bude on, Michail, zatčen (jméno Dimitrij bylo uvedeno na prvním místě v seznamu možných nástupců) [7] .
V roce 1923 byl Vladyka Dimitri zatčen a poslán nejprve do věznice Butyrka a poté převezen do tábora ve městě Izhma na území Zyryansk .
Po návratu z exilu se stal biskupem v Umani, vikářem Kyjevské diecéze.
V roce 1925 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa .
Dne 12. března 1926 podepsal zprávu ukrajinských biskupů ukrajinskému exarchovi metropolitovi Michailovi (Jermakovovi), schvalující opatření církevního zákazu přijatá zástupcem patriarchálního Locum Tenens, metropolitou Sergiem (Stragorodským) proti organizátorům akce. Gregoriánské schizma .
V březnu 1929 se zúčastnil smutečního obřadu v Kyjevě v Malé Sofijské katedrále exarchy Ukrajiny, metropolity Kyjeva a Haliče Michaila (Jermakova).
V dubnu 1930 byl jmenován arcibiskupem Kyjeva .
Zemřel 1.2.1932. Předpověděl svou smrt předem a sám četl kánon o výsledku duše. Pohřební bohoslužbu v kostele Kyjevsko-nikolského kláštera vedl metropolita Anatolij (Grisyuk) z Oděsy . Byl pohřben na hřbitově Askoldova hrobu poblíž kláštera sv. Mikuláše. Po zničení hřbitova v roce 1937 byla rakev s tělem arcipastora znovu pohřbena na hřbitově Lukyanovka. Hrob se nachází v blízkosti chrámu mučedníka. Kateřina.