William Dean | |
---|---|
Státní občanství | Anglické království |
obsazení | spisovatel |
William Dean , nebo William Dean ( ang. William Dean nebo lat. Willelmus de Dene , kolem 1317 - po 1358 [1] [2] ) - anglický kronikář, benediktinský mnich , notář biskupa Hama z Rochesteru, údajný autor Letopisů z Rochester ( lat Annales Roffenses ) [3] , jeden z kronikářů černé smrti v Anglii. Je třeba ho odlišit od katolického kněze Williama Deana(† 1588), popravený pro svou víru v Mile End u Londýna za Alžběty Tudorové [4] .
Neexistují téměř žádné životopisné informace a vše, co je o něm známo, lze získat pouze z jeho vlastní práce. Pravděpodobně pocházel z místní kentské šlechty a jako mladík byl uvězněn v benediktinském převorství sv. Ondřeje v Rochesteru , kde se mu dostalo vzdělání.
V dokumentech z Rochesterských archivů z let 1323 a 1338 je zmíněn jeho starší současník a možný příbuzný, arciděkan William Dean. Je možné, že jeho předkem je jiný William Dean, autor dopisu papeži Alexandru III . (1159-1181) o smrti canterburského arcibiskupa Thomase Becketa ( lat. Literae petentes vindictam mortis Thomae Cantuariensis ), zachovaného v rukopise ze sbírky Davida Casleyho z Britské knihovny [5] . Známý je také Ralph Dean ( lat. Ralph de Dene ), který založil Premonstrátské převorství na podzim u Maidstone za krále Jindřicha II .
Patřil do vnitřního kruhu biskupa z Rochesteru Hamo Haytsky(1319-1352), sloužící mu nejprve jako písař, poté jako notář [5] . Poté , co se nejpozději v roce 1350 dostal k mnoha důležitým dokumentům, včetně převorského kartuláře , začal sepisovat místní letopisy s cílem oslavit asketický život a církevně-správní činnost svého mecenáše.
Je známo, že ve službách biskupa Hama byl další notář Gilbert ze Segefordu a teprve na konci 16. století církevní historik John Joslinkterý přijal od svého patrona arcibiskupa z Canterbury Matthewa Parkera farnost v Hollingbournev Kentu bylo nakonec zjištěno, že autorem letopisů byl William Dean [7] .
Zkompilovaný v latině Williamem Deanem , Annales of Rochester ( latinsky Annales Roffenses ), nebo "Rochester Registers" ( latinsky Registrum Roffense ) [1] , původně pokrýval události z let 1314 až 1358 [2] , s primární pozorností Rochesteru a hrabství z Kentu . Nicméně kvůli poškození posledních listů jejich jediného rukopisu , který se k nám dostal, nyní ve sbírce BavlnaBritská knihovna (Cotton MS Faustina Bv) [1] , dochovaly se pouze zprávy do roku 1350 [5] .
Deanova práce je kompilativní povahy, nicméně je cenným pramenem k dějinám kentské církve v první polovině 14. století , podrobně pokrývá činnost biskupa Hamo, který se nejen aktivně zabýval různými proměnami a dobročinností ve své diecéze , která nebyla v království nejprosperující, konkrétně kdo založil Velký sál v Hollingua St. Bartholomew's Hospital v Hayte [8] , ale také někdy prováděl nezávislou politiku vůči světským úřadům.
Konkrétně William uvádí, že Hamo spolu s arcibiskupem z Yorku Williamem Meltonem (1317-1340), biskupem z Carlisle John Ross(1325-1332) a londýnský biskup Stephen Gravesend(1318-1338), byl jedním z mála, kdo vystoupil na obranu krále Edwarda II . na zasedání parlamentu 12. ledna 1327 ve Westminsteru , který rozhodl o jeho svržení.
Pozoruhodný je Deanův popis tragických následků černé smrti v Anglii (1348), která nakonec zničila diecézi Rochester .. „Po celou tu zimu a jaro,“ hlásí, „biskup, starý a neduživý muž, zůstal v Trotterscliffu a truchlil a truchlil nad náhlou změnou časů. A v každém panství ležely biskupské budovy a zdi v troskách. V klášteře byl takový nedostatek zásob, že komunita byla velmi znepokojena nedostatkem jídla, takže mniši byli nuceni mlít si vlastní chléb . Při návštěvě opatství Melling a Lesnes je biskup Hamo našel v takové nouzi , „že se věřilo, že od nynějška až do Soudného dne se už nikdy nebudou moci zotavit“ [9] .
Epidemie také nanejvýš prohloubila sociální rozpory, protože „lidé se z větší části stali horšími, náchylnějšími k jakékoli neřesti a náchylnějšími k hříchu a hněvu, nemysleli na smrt, ani na minulou ránu, ani na svou vlastní spásu. ... Kněží, ti, kteří si málo cenili oběti ducha pokání, odcházeli tam, kde mohli získat větší stipendia než ve svých vlastních beneficiích, a proto mnoho beneficií zůstalo bez kněží. Den za dnem narůstalo ohrožení duší duchovních i laiků... Dělníci a zruční dělníci byli prodchnuti duchem vzpoury, takže je nemohl zastavit ani král, ani zákon, ani spravedlnost. Nedostatek dělníků všeho druhu byl tak velký, že více než třetina půdy zůstala neobdělána“ [10] .
Chronologicky nejsou Annals of Rochester od Williama Deana pokračováním stejnojmenného díla Edmunda z Haddenhamu , dovedeného do roku 1307, protože anonymní nástupci, kteří je doplnili až do roku 1377, již pokrývali události v jiných diecézích a hrabstvích v jim.
The Annals of Dean byly poprvé vytištěny v roce 1691 v Londýně církevním historikem Henrym Whartonem., který je zařadil spolu s letopisy Edmunda z Haddenhamu do prvního svazku své sbírky Posvátná Anglie ( lat. Anglia Sacra ). Jeho současný antikvariát Thomas Tanner, který sloužil jako kaplan na All Souls' College, Oxford University, odkazuje na jejich jediný rukopis ve svém rozsáhlém Seznamu klášterů (1695) [6] . V roce 1720 byly anály přetištěny v Oxfordu antikvářem Thomasem Hearnem.který je přidal do kroniky Roberta z Avesbury .