Jekatěrina Fedorovna de Hooke-Docherty | |||||
---|---|---|---|---|---|
Jméno při narození | Jekatěrina Fedorovna Kolyshkina | ||||
Datum narození | 15. srpna 1896 | ||||
Místo narození | Nižnij Novgorod , Ruská říše | ||||
Datum úmrtí | 14. prosince 1985 (89 let) | ||||
Místo smrti | Combermere , Ontario , Kanada | ||||
obsazení | spisovatel | ||||
Otec | Fedor Kolyškin | ||||
Matka | Emma Kolyshkina | ||||
Manžel | Eddie Doherty | ||||
Děti | George de Hueck | ||||
Ocenění a ceny |
|
||||
webová stránka | catherinedoherty.org |
Ekaterina Fedorovna de Guk-Doherty , rozená Kolyshkina ( Eng. De Huek Doherty , ( 15. srpna 1896 , Nižnij Novgorod , Ruské impérium - 14. prosince 1985 , Combermere , Kanada ) - duchovní spisovatelka, publicistka, aktivistka katolické , sociální a sociální Ruská emigrantská hnutí v Kanadě a USA ... V kanadském exilu zde založila katolická společenství " Dům přátelství " a " Dům Madony ". Podílela se na činnosti Ruského apoštolátu v zahraničí . Napsala několik stovek články a několik knih s duchovní a sociální tématikou Služebník Boží V současné době probíhá v římskokatolické církvi proces její blahořečení.
Narozen 15. srpna 1896 v Nižním Novgorodu ve šlechtické rodině Fedora a Emmy Kolyshkinových. 15. září 1896 byla pokřtěna v Petrohradě . Krátce po jejím narození byl Fjodor Kolyškin přidělen ruskou vládou do egyptské Alexandrie. Kateřinina rodina se přestěhovala do Egypta [1] . Středoškolské vzdělání získala na škole Kongregace Sionských sester v Alexandrii . V roce 1910 se rodina Jekatěriny Kolyshkiny vrátila do Petrohradu a začala studovat na Akademii Obolenskaya. V roce 1912 se ve věku 15 let provdala za svého bratrance Borise de Hooke (1889-1947). Účastnil se první světové války jako zdravotní sestra Červeného kříže . Za svou sesterskou činnost za války byla vyznamenána Svatojiřskou medailí za statečnost .
Po říjnové revoluci se s manželem přestěhovala do Finska a poté do Anglie , kde 27. listopadu 1919 konvertovala ke katolicismu . V roce 1921 emigrovala se svým manželem do Kanady . Ve stejném roce se jí v Kanadě narodil syn [1] .
V prvních letech emigrace přijala jakoukoli práci. Pracovala jako pokojská, servírka, poslíček. Po nějaké době zorganizovala mezinárodní přednáškovou kancelář v Montrealu . Přednášela o Rusku po celé Severní Americe [2] . Po odloučení od manžela rozdala svůj majetek potřebným [2] . Po návratu do Toronta se začala zapojovat do sociálních a charitativních aktivit mezi městskou chudinou. Zároveň při přednášení o spiritualitě pravoslavné církve kolem sebe vytvořila malou skupinu stoupenců se zájmem o východní spiritualitu, kteří začali pracovat mezi potřebnými. Její činnost podpořil arcibiskup z Toronta N. McNeil, který dal svolení k založení společenství laiků „Friendship House“ („ Dům přátelství “) na diecézní úrovni, jehož účelem bylo pomáhat potřebným. První Dům přátelství byl založen v Torontu v roce 1930. Dne 14. září 1934 byla činnost „Domu přátelství“ oficiálně schválena katolickou církví. Další „House of Friendship“ byl založen v roce 1936 v Ontariu a později byl otevřen další „House of Friendship“ v Hamiltonu. Ve své činnosti hlásala pravoslavnou poustevnickou doktrínu, která se v budoucnu stala duchovním základem jí organizovaného tzv. „Domu Madony“. Několik esejů věnovala pravoslavné poustevně, zejména napsala nejslavnější knihu "Poušť", ve které navrhla metodologii pro provedení jednodenního "stažení ze světa". Společenské a duchovní aktivity Catherine Docherty v jí organizovaném „Domě přátelství“ si postupně získaly oblibu v Severní Americe. Aktivity tohoto katolického hnutí zajímaly katolické teology Jacquese Maritaina a Étienna Marie Gilsona , kteří v té době vyučovali na Institutu pro studium středověku v Torontu . Thomas Merton zahájil svou činnost v „Domě přátelství“ . Jedním z prvků Domu přátelství bylo navázání mezirasových vztahů, což bylo v těch letech neobvyklé, takže činnost této organizace vyvolala různé negativní recenze, které vedly k uzavření Domu přátelství v Torontu v roce 1936. V roce 1938 se přestěhovala do New Yorku , aby pracovala s černošskou chudinou v Harlemu , byla farnicí ruské katolické církve sv. Archanděla Michaela na Manhattanu , kde také otevřela „Dům přátelství“. Následně byly podobné komunity založeny v Chicagu a Illinois v roce 1942, ve Washingtonu v roce 1948, v Portlandu a Oregonu v roce 1951, v Louisianě v roce 1953 a v dalších amerických městech. Zároveň se věnovala aktivní publicistické a lektorské činnosti, vystupovala proti rasismu .
V letech 1937-1938 podnikla cestu do Evropy, během níž se v Paříži setkala s Nikolajem Berďajevem . V roce 1943 se provdala za novináře Eddieho Dochertyho, který sdílel její názory a pomáhal v jejích aktivitách.
Od roku 1946 začalo být hnutí založené Dochertym v rozporu. V roce 1946 na kongresu hnutí v Chicagu si Docherty udržel status zakladatele hnutí Friendship House, ale Dochertyho myšlenky byly zamítnuty a v roce 1947 se s manželem přestěhovala do vesnice Combermere , 180 kilometrů od Toronta . pracovat s venkovskou chudinou [3] . V roce 1947 založila první kongregaci „Madonna House“ („Dům Madony“), která přijala laiky do svých řad. Od roku 1952 se k tomuto hnutí začali připojovat katoličtí kněží.
V roce 1955 byla římskokatolickou církví oficiálně schválena zakládací listina „Domu Madony“. Podle této charty ti, kteří vstupují do komunity, skládají sliby chudoby , čistoty a poslušnosti , zatímco muži a ženy, žijící odděleně, konají společné aktivity v komunitě. V roce 1962 založila první „ Poušť “ v „Domu Madony“, kde se ti, kdo si přáli, mohli připojit ke křesťanské spiritualitě východní církve. „Poušť“ v „Domě Madony“ byla zpravidla samostatnou a uzavřenou místností nebo obydlí, kde se ten, kdo si přeje, uchýlí na 24 hodin do ústraní a provádí určitou poustevnickou techniku, kterou Catherine Doherty podrobně popsala v její kniha "Poušť".
Zemřela 14. prosince 1985 v Combermere v Kanadě.
Napsala přes 20 knih. Ve svých spisech věnovala velkou pozornost popisu pravoslavné poustevny.
V ruštině (překlady) ![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|