| Gyula Alternativní názvy: diula, jula | |
|---|---|
| počet obyvatel | 760 000 (odhad 2 000) |
| znovuosídlení | Pobřeží slonoviny , Burkina Faso a Západní Ghana |
| Jazyk | gyula |
| Náboženství | sunnitští muslimové |
| Spřízněné národy | maninka , bamana , marca-dafin, mandinka |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Gyula (diula, jula, lit. - obchodník ; vlastní jméno jula ) - běžné jméno národů Manden(kromě marca- dafin a Bolon ) v Pobřeží slonoviny a západní Burkina Faso . Ve století XIV-XV. Gyula se od 17. století usadil v malých skupinách podél obchodních cest do Pobřeží slonoviny, Burkiny Faso a západní Ghany. v Kongu. V 19. stol v oblastech na západ od Černé Volty dosáhli politické převahy (Andrianov, Popov 2000: 294).
Žijí převážně na Pobřeží slonoviny (asi 320 tisíc lidí v roce 2000), v Burkině Faso - asi 50 tisíc. Dalších asi 390 tisíc (včetně Bamany a Maninky) žije v Mali a Guineji mimo etnické území gyula. Tedy 760 tisíc lidí. — celkový počet diula (Vydrin 2000: 166).
V Pobřeží slonoviny Gyula kompaktně obývají departementy Tuba , Odienne, Séguela a Ferkesedougu, neboli subprefekturu Cong. V těchto oblastech přišli předkové Gyuly ze severu a vytlačili a asimilovali Dany , Sia , Guro , Senufo a Baule . Zabývají se zemědělstvím: pěstují rýži , proso , čirok , sladké brambory , arašídy ; chovají dobytek pro sebe a na prodej (Arseniev 1988: 284).
V Burkině Faso žijí Gyulové rozptýleni na západ od řeky Černá Volta (někdy se za Gyuly považují částečně asimilovaní zástupci jiných etnických skupin). Od 18. stol pod politickou kontrolou jsou Bobové žijící na západě Burkiny Faso (Vydrin 2000: 101).
Gyula z Burkiny Faso - měšťané, řemeslníci a obchodníci. Muži se zabývají především tkalcovstvím, šperkařstvím a kovářstvím; ženy - keramika. V jižním Mali se mandensky mluvící obyvatelé oblasti Kenedugu nazývají také Gyula (Vydrin 2000: 101).
Mluví jazykem Gyula . Gyula má kulturou a jazykem blízko k Manince , Bamanovi , Marku Dafinovi, Mandince . V XIII-XV století. jazyk Gyula byl důležitý pro komunikaci západoafrických obchodníků. V Pobřeží slonoviny se mluví 22 dialekty jazyka Gyula, dialektovými skupinami: Gyula Odienne, Gyula Konga, Mauka, Vorodugukan. Až polovina populace Pobřeží slonoviny a až třetina Burkiny Faso používá pro mezietnickou komunikaci jazyk blízký Bamanovi (Olderogge, Potekhin 1954: 289).
Obydlí Dyula jsou obdélníkové, s plochou střechou. Mešity jsou obklopeny rozeklaným okrajem. Ústní tradice je velmi bohatá, včetně epických příběhů a písní. Jedí hlavně vařenou rýži a kaši z maniokové mouky s omáčkami a kořením. Pánské oblečení - široké kalhoty a košile. Ženy nosí dlouhé sukně, barevné svetry a šátky (Vydrin 2000: 167).
Psaní vychází z latinky, v omezené míře se používá i arabská abeceda. Náboženská příslušnost Gyuly nijak přímo nesouvisí s islámem, jde o uzavřené náboženství, které může studovat pouze Gyula. Náboženství Gyula je známé především ze zvyků, z nichž jeden je spojen s oděvem, lépe řečeno s kalhotami. Gyula má široké nohavice, zúžené. Podle legendy se příští prorok narodí z muže, a aby o plod nepřišel, musí takové kalhoty nosit všichni muži.
Společnost obyvatel Gyula má „vznešené“ a „nižší“ kasty. Mezi „nižší“ patří Fina (to jsou odborníci na islámskou tradici), Num (řemeslníci, kováři a hrnčíři), Garanka (koželuhové) a Griotové (vypravěči). D'amu jsou charakteristické - velké příbuzné komunity s jediným jménem klanu. Rozšířená je polygynie (Vydrin 2000: 166).