Durant, William James

Durant William James
Durant William James
Datum narození 5. listopadu 1885( 1885-11-05 )
Místo narození North Adams , Massachusetts , USA
Datum úmrtí 7. listopadu 1981 (96 let)( 1981-11-07 )
Místo smrti Los Angeles , Kalifornie , USA
občanství (občanství)
obsazení Historik , spisovatel , filozof , učitel
Jazyk děl Angličtina
Ocenění Prezidentská medaile svobody (stužka).svg
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

William James Durant (5. listopadu 1885 – 7. listopadu 1981) byl americký spisovatel, historik a filozof . Je známý především jako autor jedenáctidílných Dějin civilizace , které napsal se svou ženou Ariel Durant a které vycházely v letech 1935 až 1975. Dříve známý pro své Dějiny filozofie , napsané v roce 1926, popsaný jedním autorem jako „průkopnické dílo, které pomáhá popularizovat filozofii“ [1] .

William a Ariel Durantovi byla v roce 1968 udělena Pulitzerova cena za literaturu faktu a v roce 1977 prezidentská medaile svobody .

Životopis

William (Will) James Durant se narodil v North Adams, Massachusetts . Jeho rodiče, Joseph Durand a Marie Olar byli francouzsko-kanadského původu, součást tzv. Quebecká emigrace. Jeho rodiče ho zamýšleli pro duchovní kariéru.

Základní vzdělání získal na farní katolické škole. V roce 1900 vstoupil do St. Petra v Jersey City (St. Peter's Preparatory School), později - v College of St. Peter's (Saint Peter's College) v Jersey City , katolická vzdělávací instituce provozovaná jezuitským řádem.

V roce 1903 ve veřejné knihovně Jersey City objevil díla C. Darwina , T. Huxleyho , G. Spencera a E. Haeckela . Durant tak ve svých 18 letech začal docházet k závěru, že nemůže s čistým svědomím složit kněžský slib.

V roce 1905 začala jeho vášeň pro socialistickou filozofii. Vystudoval vysokou školu v roce 1907 a krátce pracoval jako reportér pro New York Evening Journal. Od podzimu 1907 začal vyučovat latinu, francouzštinu a angličtinu a geometrii na katolické škole Seton Hall v South Orange v New Jersey. Byl také vysokoškolským knihovníkem. V roce 1909 vstoupil do teologického semináře, který byl součástí vysoké školy, v naději, že spojí socialismus s duchovní kariérou, ale v roce 1911 seminář opustil a se 40 dolary v kapse a čtyřmi knihami se přestěhoval do New Yorku. To způsobilo dlouhodobý rozchod s rodiči.

V roce 1911 se stal učitelem-ředitelem Modern Ferrer School (Moderní škola). Tato instituce byla anarchisticko-libertariánským experimentem ve vzdělávání. Hlavní sponzor školy Alden Freeman mu poskytl letní výlet do Evropy, aby si „rozšířil obzory“. Po návratu do Ameriky se Durant zamiloval do jedné ze svých studentek, Haya (Ida) Kaufman (později začala používat jméno Ariel). Aby se s ní oženil, v roce 1913 Durant opustil svou pozici a živil svou rodinu přednáškami, přičemž dostával 5 - 10 dolarů za projev. Ve stejné době navštěvoval Kolumbijskou univerzitu v rámci přípravy na magisterské studium. Alden Freeman zaplatil školení. Na univerzitě byli jeho učiteli vynikající vědci: v biologii - T. Morgan (Thomas Hunt Morgan), v antropologii - J. McGregor (JH McGregor), v psychologii - R. Woodworth (Robert S. Woodworth) a A. Poffenberger ( Albert Th. Poffenberger), ve filozofii - F. Woodbridge (Frederick James Eugene Woodbridge) a J. Dewey .

V roce 1917, po splnění požadavků doktorského studia, Durant publikoval svou první knihu, Filozofie a sociální problém. Kniha je věnována Aldenu Freemanovi. Duran získal doktorát v roce 1917 a začal učit na Kolumbijské univerzitě, ale první světová válka přinesla do kurzů, které vyučoval, zmatek a Duran byl vyhozen.

Začal přednášet historii, filozofii, hudbu a vědu v Temple of Labor, bývalých prostorách Presbyterian Church na rohu 14. ulice a 2. Avenue v New Yorku. To ho připravilo na pozdější psaní Příběhu filozofie a Příběhu civilizace. Jeho publikem byli dospělí, kteří požadovali jasnou prezentaci a chtěli pochopit spojení historie s modernou. V roce 1921 Durant zorganizoval Temple Labor School pro dospělé.

V manželství manželů Durantových se narodila dcera Ethel. Také adoptovali chlapce.

Dějiny filozofie

Jednu neděli šel Emanuel Haldeman-Julius, vydavatel populární vzdělávací série Blue Books, kolem Chrámu práce a viděl oznámení, že Duran bude v 17 hodin mluvit o Platónovi. Nakladatel přišel, vyslechl si přednášku a líbila se mu. Později požádal Durana, aby napsal text této přednášky ve formě vhodné pro sérii Blue Books. Po této brožuře následovala kniha o Aristotelovi a devět dalších stejného druhu: Francis Bacon , Spinoza, Voltaire a francouzské osvícenství, Immanuel Kant a německý idealismus, Schopenhauer, Herbert Spencer, Friedrich Nietzsche, moderní evropští filozofové - Henri Bergson , Benedetto Croce , Bertrand Russell , moderní američtí filozofové - George Santayana , William James, John Dewey. Těchto 11 brožur se stalo knihou Dějiny filozofie. Název knihy – Příběh filozofie, nikoli Dějiny filozofie – měl dát najevo, že kniha je určena čtenářům s nižším vzděláním. Jsou to spíše příběhy o filozofech než o dějinách filozofie. Kniha měla velký úspěch, během několika let se jí prodalo 2 miliony výtisků; následně byla přeložena do mnoha jazyků.

Tento finanční úspěch umožnil Durandovi chopit se projektu, o kterém snil: napsat knihu, jakou G. Buckle nestihl napsat  – dějiny civilizace. Odešel z učení, ale občas si vzal volno ze svého hlavního zaměstnání, aby mohl psát články do časopisů. Následně bylo mnoho z těchto esejů zahrnuto do knihy The Mansions of Philosophy, vydané v roce 1929 a později přetištěné pod názvem The Pleasure of Philosophy. Název odpovídá názvu Boethiovy knihy The Consolation of Philosophy.

Dějiny civilizace

Duran původně plánoval napsat pět dílů a každý strávit pět let. První z nich, Our Oriental Heritage, se objevil v roce 1935. Dvakrát cestoval kolem světa, aby napsal tento svazek o více než tisíci stranách v plné velikosti. Svazek obsahuje popis vývoje civilizace v Asii od starověku až po Gándhího a Čankajška. Psaní svazku trvalo šest let.

Druhý díl, Život Řecka, vyšel v roce 1939. Popisuje helénistickou kulturu od jejích nejstarších předchůdců na Krétě a v Asii až po její pohlcení Římem. V roce 1997 vyšel překlad tohoto svazku do ruštiny, Moskva, Kron-Press.

Třetí díl „Caesar a Kristus“ (Caesar a Kristus) vyšel v roce 1944. Vypráví o historii Říma od Romula po císaře Konstantina. Ruský překlad vyšel v roce 1995, Moskva, Kron-Press.

Čtvrtý díl, Věk víry, vyšel v roce 1950. Tento svazek popisuje historii tří civilizací, křesťanské, muslimské a židovské, v průběhu tisíce let: od císaře Konstantina po Danta, od roku 325 do roku 1321.

Pátý díl, Renesance, vyšel v roce 1953. Tento díl začíná Petrarcou a Bocacciem ve 14. století, jde do Florencie za Medicejskými, umělci, básníky a humanisty, kteří proměnili Florencii v nové Athény, vypráví tragický příběh Savonaroly, následuje do Milána s Leonardem da Vincim, do Umbrie s Pietro della Francesca a Perugino, do Mantovy s Mantegnou a Isabellou d'Este, do Ferrary s Ariosto, do Benátek s Giorgionem, Bellinim a Aldusem Manutiusem, do Parmy s Correggiem, do Urbina z Castiglione, do Neapole s Alfonsem Velkolepým, do Říma s velkými papeži renesance, patrony Raphaela a Michelangela, znovu do Benátek s Tizianem, Aretinem, Tintorettem a Veronesem a znovu do Florencie s Cellinim.

Šestý díl, Reformace, vyšel v roce 1957. Podtitul: Historie evropské civilizace od Wyclifa po Kalvína: 1300-1564.

Sedmý díl, The Age of Reason Begins, vyšel v roce 1961. Podtitul: Historie evropské civilizace v dobách Shakespeara, Bacona, Montaigna, Rembrandta, Galilea a Descarta: 1558-1648.

Osmý díl, Věk Ludvíka XIV., vyšel v roce 1963. Podtitul: Historie evropské civilizace v dobách Pascala, Molièra, Cromwella, Miltona, Petra Velikého, Newtona a Spinozy: 1648-1715. Počínaje tímto svazkem se jméno Ariel Durand objevuje na obálce vedle jména jejího manžela.

Devátý díl, The Age of Voltaire, vyšel v roce 1965. S podtitulem: "Historie civilizace v západní Evropě od roku 1715 do roku 1756, se zvláštní pozorností ke konfliktu mezi náboženstvím a filozofií."

Desátý díl, Rousseau and Revolution, vyšel v roce 1967. Podtitul: Historie civilizace ve Francii, Anglii a Německu v letech 1756 až 1756 a ve zbytku Evropy v letech 1715 až 1789. .

Jedenáctý díl, The Age of Napoleon, vyšel v roce 1975. Podtitul: Historie evropské civilizace od roku 1789 do roku 1815.

Práce o Rusku

V roce 1933 vydal William Durant knihu Tragédie Ruska: Dojmy z krátké návštěvy a krátce nato Lekce v Rusku. Několik let po vydání knih ho sociální komentátor Will Rogers, účastnící se jednoho sympozia, zařadil na seznam účastníků této akce. Později ho nazval jedním z nejlepších a nebojácných spisovatelů o Rusku, kteří tam byli. [jeden]

Pohledy a sociální aktivity

V dubnu 1944 dva vůdci židovské a křesťanské komunity, pan David Meyer a Dr. Christian Richard, oslovili Duranta o spolupráci při organizování hnutí za zvýšení morálních standardů. Duran je od tohoto podniku odradil a nabídl, že místo toho vypracuje „Deklarace vzájemné závislosti“. Všichni tři takový dokument vyvinuli a zveřejnili ho 22. března 1945 během slavnostního představení v Hollywoodu. Hlavními řečníky, kromě Durana, byli spisovatel Thomas Mann a filmová herečka Beth Davis. Hnutí vyvrcholilo, když byla Deklarace vzájemné závislosti zaregistrována jako oficiální dokument Kongresu USA.

Text prohlášení:

Deklarace vzájemné závislosti

Zatímco respekt ke svobodě a důstojnosti lidských bytostí umožnil lidskému pokroku dosáhnout vysoké úrovně, stalo se žádoucím znovu potvrdit tyto zřejmé pravdy:

že rozdíly v rase, barvě pleti a náboženství jsou přirozené a že různé skupiny, instituce a myšlenky jsou stimulujícím faktorem ve vývoji Člověka;

že udržování harmonie v rozmanitosti je odpovědným úkolem náboženství a vlády;

že protože žádný jednotlivec nemůže vyjádřit plnou Pravdu, je nezbytné prokázat pochopení a dobrou vůli těm, jejichž názory se liší od našich;

že podle svědectví Dějin je netolerance bránou k násilí, krutosti a diktatuře a že uvědomění si vzájemné lidské závislosti a solidarity je nejlepší obranou civilizace.

Tím slavnostně vyjadřujeme své odhodlání a vyzýváme ostatní, aby jednali společně,

udržovat a šířit bratrství člověka prostřednictvím dobročinnosti a úcty;

bojovat za lidskou důstojnost a ctnost a chránit je bez rozdílu rasy, barvy pleti nebo náboženství;

bojovat ve spolupráci s ostatními proti veškerému nepřátelství vyplývajícímu z takových rozdílů a za sjednocení všech skupin ve fair play civilizovaného života;

Naše kořeny jsou ve Svobodě, spojuje nás společenství tváří v tvář nebezpečí a pokrevní společenství lidstva. Znovu prohlašujeme, že všichni lidé jsou bratři a vzájemná tolerance je cenou svobody.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Rogers, Will (1966). Steven K. Gragert. vyd. Papíry Willa Rogerse. University of Oklahoma Press. — S. 393.

Literatura

Nejvýznamnější díla

Dějiny civilizace

V ruštině

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole