| Elena Moskovská | |
|---|---|
| Reverend Elena z Moskvy. Fragment ikony "Katedrála ruských svatých". 1. patro 19. století (GMIR) | |
| Zemřel |
18. listopadu 1547 Moskva |
| ctěný | v ruské pravoslavné církvi |
| v obličeji | ctihodný |
| askeze | První abatyše Novoděvičího kláštera |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Elena Moskevská (Elena (Agrippina) Semjonovna Děvočkina; † 18. listopadu 1547 ) - první abatyše moskevského Novoděvičího kláštera , žena podle schématu . Uctívaný v ruské pravoslavné církvi jako svatý , vzpomínka se koná (podle juliánského kalendáře ) v neděli před 26. srpnem v katedrále moskevských svatých .
Pocházela z rodiny Devočkinů - statkářů z okresů Galich , Nižnij Novgorod a Suzdal . Na základě zápisu na synodě Novoděvičího kláštera se předpokládá, že jména jejích rodičů jsou mnich Sergius a jeptiška Taisia. Elenino možné světské jméno je Agrippina (v příspěvkové knize Novoděvičího kláštera je Elenina památka uvedena pod 23. červnem, kdy se slaví památka mučednice Agrippiny z Říma ; ale možná je Agrippina jejím jménem v mnišských slibech a Elena je název převzatý během tonzury do schématu ) . Složila mnišské sliby v suzdalském klášteře přímluvy .
Na jaře roku 1525 se Elena na pokyn velkovévody Vasilije III . spolu s 18 jeptiškami z přímluvného kláštera přestěhovala do moskevského Novoděvičího kláštera , který založil slibem . Ve svém duchovním dopise Elena uvádí toto:
vzala mě z kláštera nejčistší Matky Boží na její upřímnou a slavnou přímluvu ze Suzdalu, ne z mé touhy, ale z vůle Boží s vámi, mé dámy a služebníci, a přikázala klášteru, aby mě a se mnou vedl. Sofya Kovurová a Theophane.
Kvůli nedostatku raných klášterních dokumentů (zničených při požáru Moskvy v květnu 1571) není možné zjistit, jak dlouho Elena klášteru vládla.
Před svou smrtí Elena s požehnáním metropolity Macariuse sestavila duchovní chartu, která obsahuje jak stručné životopisné údaje o ní, tak je to druh listiny , kterou nechala klášteru. Z duchovní gramotnosti vyplývá, že Elena byla na konci svého života nemocná (hlásala o „všech druzích nemocí“, včetně hluchoty a slepoty) a neřídila klášter (v té době byla abatyší Evnikeya), ale pokračovala v mít autoritu mezi sestrami. Elenin duchovní diplom obsahuje důležité údaje o prvních letech existence aristokratického Novoděvičího kláštera, kde byli tonzurováni zástupci šlechtických rodin. Jejich příbuzní, kteří je navštěvovali, žili dlouhou dobu v klášteře, vedli světský způsob života (drželi služebnictvo, měli špinavá jídla). Elena, která se tomu brání, ve své spiritualitě zakazuje laikům žít v klášteře a pro jeptišky zavádí zákaz služebnictva a jídla v celách .
Elena zemřela 18. listopadu 1547 a byla pohřbena u severní stěny oltáře smolenské katedrály kláštera. Později byla vedle ní pohřbena jeptiška Feofaniya (pravděpodobně jedna z 18 sester, které přicestovaly s Elenou do Moskvy ze Suzdalu). Na konci 17. století byla nad jejich hroby postavena kaple , která byla v letech 1720-1722 přestavěna. V první polovině 19. století byla do zdi katedrály umístěna pamětní deska, která se dochovala dodnes. Ve 20. – 30. letech 20. století při asanaci klášterního hřbitova byla kaple rozebrána a v současnosti je na náhrobku uvedeno pouze přibližné místo Elenina pohřbu.
Zdejší klášterní úcta k Eleně je známa již od 17. století : v kontribuční knize Novoděvičího konventu z let 1674/75 a v klášterním synodiku z roku 1705 „vzpomínka na staršinu Eleny Děvočkiny, originál v klášteře Most Čistá Matka Boží“ je označeno . Na počátku 18. století je Elena zmíněna v „Chvála ruským svatým“: „Ctihodná Elena, moskevská abatyše, všestranná učitelka panenského stavu, vůdkyně spásy je známá“ , což již svědčí o její celoruská úcta. „Popis ruských svatých“ v seznamech 18.–19. století uvádí: „Ctihodná matka Elena, abatyše Novoděvičího kláštera, odpočívala v létě 7056 listopadu 18. dne .
Dne 10. srpna 1999 po liturgii ve smolenské katedrále kláštera patriarcha Alexij II . obnovil uctívání sv. Heleny. Při bohoslužbě zazněl speciálně psaný tropar a kontakion světice a v klášterní dílně malíři ikon namalovali ikonu sv. Heleny.
Ikonopisný originál z 18. století uvádí o napsání obrazu mnicha Heleny toto: „Podobně jako Evdokia , mnišské roucho, zelené spodní prádlo . Z raných ikonopisných obrazů Heleny jsou známy následující: