Žena identifikovaná ženou | |
---|---|
Angličtina Žena identifikovaná žena | |
Titulní strana manifestu | |
Vytvořeno | 1970 |
Původní jazyk | Angličtina |
Autor | Artemis March, Lois Hart, Rita May Brown, Ellen Shumsky, Cynthia Funk, Barbara Xx |
Účel stvoření | uznání práv homosexuálních žen v obecném boji za práva žen ve Spojených státech |
Žena identifikovaná žena je desetiodstavový manifest napsaný radikálními lesbickými feministkami vroce 1970. Dokument byl poprvé zveřejněn během akce skupiny Lavender Threat na druhém kongresu za jednotu žen 1. května 1970 v New Yorku. Tato událost byla zlomem v dějinách radikálního feminismu a manifest je jedním ze zakládajících dokumentů lesbického feminismu .
Manifest sponzorovali Artemis March, Lois Hart, Rita Mae Brown , Ellen Shumsky, Cynthia Funk a Barbara Ex-Ex. Dokument upravil Artemis March. Skupina radikálních lesbických feministek uspořádala v den zahájení kongresu akci, během níž zhasla světla, zmocnila se jeviště a mikrofonu a odsoudila vyloučení lesbických mluvčích z kongresu. Aktivisté mezi přítomné rozdávali kopie manifestu „Žena identifikovaná ženou“, který vyrobili pomocí rotátoru . Dokument uvádí, že lesbičky jsou v popředí práv žen, protože jejich identifikace s jinými ženami je v rozporu s tradičními definicemi ženské identity z hlediska mužů, kteří považují ženy za své sexuální partnerky. Manifest potvrdil prvenství ženského pohledu ve vztahu k ženě.
Na příští konferenci Národní organizace žen v New Yorku v září 1971 byla přijata rezoluce, která uznala boj za práva lesbiček za „právní zájem feminismu“.
Manifest kritizoval regresivní povahu feministických hnutí té doby ve Spojených státech, konkrétně odmítavý postoj k lesbickým hlasům, poukázal na důležitost začlenění ideálů homosexuálních žen do designu feministických hnutí. V 70. letech 20. století, ihned po svém zavedení, byla uznána jako první otevřený požadavek na práva lesbiček začleněný do feministických politických teorií.
Jeho vzhled byl zlomem v období druhé vlny feminismu. Příspěvek se zaměřil na genderovou nerovnost v právu a kultuře. Radikální lesbické feministky tvrdily, že pouhá opozice vůči patriarchátu v americké společnosti by byla neúčinná a neschopná vést k triumfu feminismu kvůli zjevné dominanci patriarchátu.
Jedním z ústředních problémů zdůrazněných v manifestu je neschopnost tehdejších žen sebeidentifikace; místo toho jim byly přiděleny mužské sexistické a heteronormativní role. Autoři dokumentu tvrdili, že takový pohled na ženy sloužil pouze k potlačení ženy, „otravoval její existenci, držel ji před sebou samým, jejími vlastními potřebami a činil ji neznámou pro ostatní ženy“.
Manifest poznamenal, že i když v té době v americké společnosti došlo k pozitivním změnám v právech žen, tyto změny byly povrchní, nominální ústupky učiněné ve snaze vypořádat se s rostoucí vlnou feminismu. Manifest tvrdil, že otevřená politická akce k osvobození žen je zastíněna skrytě represivní občanskou akcí mužů. Článek zpochybňoval platnost základních ideálů feminismu a feministických hnutí; také varovala feministky před hrozbou pasivních ženských sporů [1] .
Manifest položil základy pro boj za práva lesbiček a pro nástup gayů do politiky. Mezi feministkami jeho vzhled způsobil vlnový efekt, což vedlo ke vzniku lesbické literatury spolu s feministickými spisy, které dále formovaly další radikální a kontroverzní teorie [2] .
LGBT ve státě New York | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Historie |
| ||||||||
Práva |
| ||||||||
kultura |
| ||||||||
Organizace |
| ||||||||
|