ACT UP , AIDS Coalition to Unleash Power ( Ruská koalice AIDS k mobilizaci moci ) je mezinárodní přímá akční organizace usilující o zlepšení života lidí s AIDS , legislativní a politické změny, lékařský výzkum, který by v konečném důsledku vedl k zastavení epidemie HIV. -infekce , zlepšování kvality života pacientů s AIDS prostřednictvím přímé akce , lékařského výzkumu, léčby a advokacie a práce na změně legislativy a veřejné politiky [1] [2] .
Bylo vytvořeno v roce 1987 Larrym Kramerem z Lesbického, gay, bisexuálního a transgenderového komunitního centra v New Yorku jako alternativu ke své předchozí organizaci „ Gay Health Crisis Center “ (GMHC), kterou považoval za politicky bezmocnou. Larry Kramer byl požádán, aby promluvil jako součást rotujícího řečníka a jeho dobře zpracovaný projev se zaměřil na boj proti AIDS. Vyslovil se proti současnému stavu GMHC, který považoval za politicky bezmocný. Kramer spoluzaložil GMHC, ale v roce 1983 odstoupil z představenstva. Podle Douglase Crimpa položil Cramer publiku otázku: "Chceme vytvořit novou organizaci zaměřenou na politické akce?" Odpověď byla jednoznačně ano. O dva dny později se sešlo přibližně 300 lidí, aby vytvořili ACT UP [2] .
Na druhém národním pochodu ve Washingtonu za práva lesbiček a gayů v říjnu 1987 debutoval newyorský ACT UP na národní scéně jako aktivní a viditelný účastník jak pochodu, tak hlavního shromáždění, stejně jako občanské neposlušnosti u Nejvyššího soudu . Budování USA druhý den [2] [3] . Inspirováni tímto novým přístupem k radikální, přímé akci se další účastníci těchto událostí vrátili domů do svých měst a založili místní pobočky ACT UP v Bostonu, Chicagu, Los Angeles, Rhode Islandu, San Franciscu, Washingtonu DC a na dalších místech, zpočátku v rámci Spojených státech, a nakonec mezinárodně [2] [3] [4] .
Organizace si získala proslulost svými mnoha nekompromisními, radikálními veřejnými akcemi.
Následující chronologické popisy aktivit ACT UP v New Yorku jsou převzaty z Douglas Crimp's ACT UP History, ACT UP Oral History Project archivované 13. srpna 2003 na Wayback Machine a ACT UP New York Online History [5] .
24. března 1987 uspořádalo 250 členů ACT UP demonstrace na Wall Street a Broadwayi požadující větší přístup k experimentálním lékům na AIDS a koordinovanou národní politiku boje s nemocí [6] . Článek Op/Ed Larryho Kramera, publikovaný v The New York Times o den dříve, popsal některé problémy, které ACT UP řešila [ 7] . Jeho sedmnáct členů bylo zatčeno během této občanské neposlušnosti [8] .
24. března 1988 se ACT UP vrátil na Wall Street na větší demonstraci, během níž bylo zatčeno přes 100 lidí [9] .
14. září 1989 sedm členů ACT UP infiltrovalo newyorskou burzu a připoutalo se řetězem k VIP balkónu na protest proti vysoké ceně jediného schváleného léku na AIDS, AZT . Skupina vyvěsila transparent s nápisem „SELL WELLCOME“ s odkazem na farmaceutického sponzora AZT, Burroughs Wellcome (nyní GlaxoSmithKline ), který účtoval tento lék na přibližně 10 000 USD na pacienta za rok, což bylo mimo dosah téměř všech lidí nakažených HIV . Několik dní po této demonstraci snížil Burroughs Wellcome cenu AZT na 6 400 USD na pacienta a rok [10] .
ACT UP uspořádali svou další akci na New York City Post Office v noci 15. dubna 1987 před publikem daňových poplatníků na poslední chvíli. Tato událost také znamenala začátek fúze ACT UP s projektem „Silence = Death“, který vytvořil plakát skládající se z obráceného růžového trojúhelníku (převrácený růžový trojúhelník byl použit pro znázornění gayů v nacistických koncentračních táborech ) na černém pozadí. s textem "TICHO = SMRT". Douglas Crimp řekl, že demonstrace ukázala „mediální důvtip ACT UP“, protože televizní média „pravidelně píší příběhy o daňových poplatnících“. ACT UP tak měla prakticky garantovanou medializaci [2] .
V lednu 1988 publikoval časopis Cosmopolitan článek psychiatra Roberta E. Goulda s názvem „Uklidňující zprávy o AIDS: Doktor říká, proč nejste v ohrožení“ [2] . Hlavním argumentem článku bylo, že při nechráněném vaginálním sexu mezi mužem a ženou bylo riziko přenosu HIV zanedbatelné, i když byl partner infikován. Několik žen z ACT UP se osobně setkalo s Dr. Gouldem a vyptávaly se ho na některá zavádějící fakta (například, že přenos infekce z penisu do vagíny je nemožný) a pochybné novinářské metody ( chybělo recenzování , byly uvedeny bibliografické informace že byl psychiatr a ne interní lékař ) a požadoval odvolání a omluvu [11] . Když odmítl, Maria Magenti uvedla , rozhodli se, že „museli vypnout Cosmo“. Podle těch, kdo se podíleli na organizaci akce, to bylo důležité, protože to bylo poprvé, kdy se ženy v ACT UP organizovaly odděleně od hlavního těla skupiny [12] . Kromě toho bylo natáčení akce, nastavení a následků záměrně naplánováno tak, aby vzniklo krátké video natočené Genem Carlomusto a Marií Magenti s názvem Doctor, Liars and Women: AIDS Activists Say No to Cosmo. Shromáždění sestávalo z přibližně 150 členů komunity, kteří protestovali před Hearst Tower (mateřská společnost Cosmopolitanu) a skandovali "Řekni ne Cosmo!" a s plakáty se slogany jako "Ano, Cosmo girl MŮŽE dostat AIDS!" [2] Přestože akce nevedla k zatčení, přitáhla značnou pozornost médií ke kontroverzi kolem článku. Phil Donahue , Nightline a místní talk show s názvem "People Talk" diskutovali o tomto článku. Pokud jde o posledně jmenované, dvě ženy, Chris Norwood a Denise Ribble, vystoupily na scénu poté, co hostitel Richard Bay přerušil Norwooda během výměny názorů o tom, zda heterosexuální ženy jsou ohroženy nakažením AIDS [13] . Záběry ze všech těchto mediálních odkazů byly sestříhány do filmu Doktor, lháři a ženy. Cosmopolitan nakonec vydal částečný výřez z obsahu článku [11] .
Po účasti na protestu Cosmopolitan se ženská skupina ACT UP obrátila na Centra pro kontrolu a prevenci nemocí, aby stanovila úzkou definici toho, co představuje HIV/AIDS. Přestože příčiny přenosu HIV, jako je nechráněný vaginální nebo anální sex, byly u mužů i žen stejné, příznaky viru se velmi lišily. Jak poznamenala historička Jennifer Bryer: "U mužů progresivní AIDS často způsobil Kaposiho sarkom , zatímco ženy trpěly bakteriálním zápalem plic, zánětlivým onemocněním pánve a rakovinou děložního čípku." Protože definice Center nebere v úvahu takové symptomy jako následek AIDS, byly americké ženy v 80. letech často diagnostikovány s AIDS-related complex (ACC) nebo HIV. "V tomto případě," vysvětlil Brière, "tyto ženy byly účinně odepřeny dávky sociálního zabezpečení, o které muži s AIDS bojovali a které obdrželi koncem 80. let" [14] . V říjnu 1990 podala právní zástupkyně Teresa McGovernová žalobu zastupující 19 Newyorčanů, kteří tvrdili, že jim byly nespravedlivě odepřeny dávky pro invaliditu kvůli úzké definici AIDS Centra pro kontrolu a prevenci nemocí. 2. října 1990 se na protest proti McGovernově žalobě shromáždilo dvě stě demonstrantů ACT UP ve Washingtonu DC a skandovali „Kolik lidí ještě musí zemřít, než řeknete, že se kvalifikují?“ dostávají AIDS/Jen na to umírají “ [15] . První reakce center na výzvy k předefinování AIDS zahrnovala stanovení prahu AIDS pro muže a ženy s počtem T buněk pod 200. McGovern však návrh odmítl. „Mnoho žen, které se objevují v nemocnicích, nedaruje T-buňky. Nikdo neví, že mají HIV. Věděl jsem, kolik našich klientů umírá na AIDS, a nebyli započítáni." Brzy McGovern spolu s American Civil Liberties Union a New Jersey Women and AIDS Network vyzvali k přidání patnácti podmínek na seznam definic případů dohledu Centers, který byl nakonec přijat v lednu 1993. O šest měsíců později Clintonova administrativa revidovala federální kritéria pro hodnocení stavu HIV a usnadnění procesu získávání dávek sociálního zabezpečení pro ženy s AIDS [16] . Role Rady žen při předefinování center nejen pomohla radikálně zvýšit dostupnost federálních výhod pro americké ženy, ale také pomohla identifikovat přesnější počty HIV pozitivních žen ve Spojených státech; „Podle nového modelu se počet žen s AIDS v USA zvýšil téměř o 50 procent“ [15] .
Členky ACT UP Women's Caucus spolupracovaly na vývoji pokynů pro dva školicí workshopy konané před demonstrací CDC v roce 1989, kde se členové ACT UP dozvěděli o problémech, které motivovaly k akci. Manuál vydaný Marií Maggenti tvořil základ společné knihy ACT UP/New York Women & AIDS Group Women, AIDS and Activism, kterou vydaly Cynthia Chris a Monica Pearl a editovali Marion Banzhaf, Kim Christensen, Alexis Danzig, Risa Denenberg, Zoe Leonard , Deb Levine, Rachel (Sam) Lurie, Katherine Saalfield (Gund), Polly Thistlethwaite, Judith Walker a Bridget Weil [17] . Kniha byla přeložena do španělštiny v roce 1993 pod názvem „El Mujer, el SIDA, y el Activismo“ [18] . Členy původní skupiny Ženy a AIDS byly Amy (Jamie) Bauer, Heidi Dorough, Ellen Napris, Ann Northrop, Sidney Pokorny, Karen Ramspacker, Maxine Wolfe a Brian Zabczyk.
11. října 1988 měla ACT UP jednu ze svých nejúspěšnějších demonstrací (jak co do rozsahu, tak celostátního mediálního pokrytí), když během jednoho dne úspěšně uzavřela Food and Drug Administration (FDA) [19] [20] . Média uvedla, že šlo o největší takovou demonstraci od demonstrací proti válce ve Vietnamu.
Aktivisté proti AIDS uzavřeli velké zařízení, zablokovali dveře, uličky a silnice, uvedli představitelé FDA. Policie řekla některým pracovníkům, aby šli domů, místo aby se prodírali davem.
"Hej, hej FDA, kolik lidí jsi dnes zabil?" dav skandoval podle odhadů organizátorů protestu od 1100 do 1500 lidí. Demonstranti zvedli černý transparent s nápisem „Federal Death Administration“ („Federal Administration of Death“).
Policisté v chirurgických rukavicích a přilbách začali shromažďovat stovky demonstrantů a nahánět je do autobusů krátce po 8:30. Někteří demonstranti zablokovali autobusy na 20 minut.
Úřady zatkly nejméně 120 demonstrantů a demonstranti uvedli, že do konce dne bylo naplánováno 300 zatčení [19] .
Na této akci aktivisté prokázali svou plnou znalost procesu schvalování léků FDA. ACT UP má přesné požadavky na změny, které umožní rychlejší a spravedlivější dostupnost experimentálních léků. „Úspěch FDA CAPTURE CONTROL lze snad nejlépe měřit podle účinků, které nastaly do jednoho roku od akce. Vládní agentury zabývající se AIDS, zejména FDA a NIH, nám začaly naslouchat, aby nás začlenily do rozhodovacího procesu, a dokonce nás požádaly o účast“ [20] .
ACT UP nesouhlasil s kardinálem Josephem O'Connorem ohledně veřejného postoje newyorské arcidiecéze proti hodinám sexuální výchovy, které zahrnují přednášky o bezpečném sexu na newyorských veřejných školách, distribuci kondomů , kardinálovo veřejné odsouzení homosexuality a opozici církve proti potrat . To vedlo k první vlně protestů „Stop the Church“ 10. prosince 1989 v katedrále svatého Patrika v New Yorku [5] [21] [22] [5] [23] .
Původně byl plán jednoduše předstírat smrt, symbolizující ty, kteří zemřeli na AIDS během kázání, ale vše se změnilo v „pandemonium“ [21] . Několik desítek aktivistů přerušilo mši, skandovalo hesla, pískalo, pronášelo výkřiky Banshee, připoutalo se řetězy k lavicím, házelo kondomy do vzduchu, mávali pěstmi a padali do uliček, aby předstírali smrt [24] [25] [26] [21]. [27] ] . Zatímco O'Connor pokračoval ve mši, aktivisté vstali a oznámili důvod protestu [23] . Jeden veřejný muž, „s gestem dostatečným pro veřejné sledování“ [28] , poskvrnil hostitele tím, že na něj plivl, rozdělil ho na kusy a hodil na podlahu [29] [30] [5] [24] [31] [32] [27] .
Bylo zatčeno 111 demonstrantů, včetně 43 uvnitř kostela [33] . Někteří z těch, kteří odmítli vyjít sami, byli vyneseni z kostela na nosítkách [21] . Protesty byly široce odsouzeny veřejností a církevními představiteli, členy veřejnosti, mainstreamovými médii a některými členy gay komunity [32] .
V 80. letech 20. století, když gay populace Greenwich Village a New Yorku začala podléhat viru AIDS, zřídilo Katolické lékařské centrum sv. Vincenta první jednotku AIDS na východním pobřeží, druhou po té v San Franciscu, a brzy se stalo „epicentrum“ pacientů s AIDS v New Yorku [34] . Nemocnice se v 80. letech stala „synonymem“ péče o AIDS, zejména pro neprivilegované homosexuály a narkomany [35] . Stala se jednou z nejlepších nemocnic ve státě pro léčbu AIDS s velkým výzkumným zařízením a desítkami lékařů a sester, které tam pracují [35] .
ACT UP protestoval proti nemocnici jedné noci v 80. letech kvůli její katolické povaze [35] . Převzali pohotovost a zakryli krucifixy kondomy [35] . Jejich účelem bylo zvýšit povědomí a urazit katolíky [35] . Namísto obviňování se sestry, které nemocnici řídí, rozhodly setkat se s demonstranty, aby lépe porozuměly jejich obavám [35] .
21. května 1990 asi 1 000 členů ACT UP uspořádalo choreografickou demonstraci v National Institutes of Health (NIH) v Bethesdě, Maryland , a rozdělilo ji do podskupin kolem kampusu. Část protestu byla proti Národnímu ústavu pro alergie a infekční nemoci a jeho řediteli Anthony Fauci . Aktivisté byli pobouřeni pomalým pokrokem ve slibovaném výzkumu a úsilí o léčbu [36] . Podle Kramera to byla jejich nejlepší demonstrace, kterou však média téměř úplně ignorovala kvůli velkému požáru ve Washingtonu, D.C. ve stejný den.
22. ledna 1991, během operace Pouštní bouře , vstoupil na začátku vysílání do studia CBS Evening News aktivista ACT UP John Weir a další dva aktivisté. Křičeli: „AIDS je novinka. Bojujte proti AIDS, ne proti Arabům!“ a Weir se postavil před kameru, než se řídící místnost přesunula do reklamní přestávky. Téže noci bylo ACT UP vysíláno ve zpravodajských studiích McNeila a Lehrera. Následujícího dne aktivisté vyvěsili na terminálu Grand Central Station plakáty s nápisy „Peníze na AIDS, ne válku“ a „Každých 8 minut zemře jeden člověk na AIDS“. Jeden z transparentů byl přenosný a zobrazoval se na jízdních řádech vlaků, zatímco druhý byl připevněn k hromadě balónů, které jej zvedly ke stropu obrovského hlavního nádraží. Tyto akce byly součástí koordinovaného protestu nazvaného Den zoufalství [37] .
V prosinci 1991 distribuovala ACT UP Seattle středním školám v Seattlu přes 500 sad bezpečného sexu. Balíčky obsahovaly brožuru s názvem „Jak mít sex bezpečně“, která byla fotograficky ilustrována a zahrnovala dva muže provozující orální sex. Následně zákonodárný sbor státu Washington schválil zákon Harmful to Minors Act, který zakazuje distribuci sexuálního materiálu nezletilým [38] .
„V lednu 1988 uspořádala ACT UP/Boston svůj první protest v bostonských kancelářích ministerstva zdravotnictví a sociálních služeb kvůli zpožděním a byrokracii při schvalování léků proti AIDS. Program ACT UP/Boston zahrnoval požadavky soucitné a komplexní národní politiky boje proti AIDS, národního projektu nouzové reakce na AIDS, zvýšeného testování drog, výzkumu a léčby a komplexního národního vzdělávacího programu dostupného všem. Organizace úspěšně vedla orientační program pro studenty na Harvard Medical School, vyjednávala s významnou farmaceutickou korporací, ovlivnila státní a národní politiku boje proti AIDS, vyvíjela tlak na zdravotní pojišťovny, aby poskytovaly plné pojištění pro lidi s AIDS, ovlivnila myšlení některých nejvlivnějších výzkumníků v země, sloužil v Massachusettském výboru, který vytvořil první národní registr online klinických studií pro léčbu AIDS, informovanost a antikoncepci pro farníky na nedělních bohoslužbách kardinála Francise Lowea v katedrále Svatého Kříže v Bostonu , a učinil aerosolový pentamidin cenově dostupným léčba v Nové Anglii“ [4] .
Během vysvěcení na kněze v Bostonu v roce 1990, ACT UP a Massachusettsská koalice pro lesbická a homosexuální občanská práva během bohoslužby zpívaly a protestovaly na ulici [39] [40] [41] . Demonstranti pochodovali, skandovali hesla, pískali a troubili, aby narušili ceremonii [39] . Také házeli kondomy na lidi, když opouštěli vysvěcení a byli nuceni zůstat za policií a opevněními [39] . Jedna osoba byla zatčena [42] . Demonstrace byla odsouzena mnoha veřejnými osobnostmi, mezi nimiž byl Leonard Paul Zakim [42] .
ACT UP of Los Angeles (ACT UP/LA) vznikla 4. prosince 1987 a rozpadla se v roce 1997. Během svého působení pracovali na otázkách přístupu ke zdravotní péči, na politických otázkách občanských práv LGBTQ a podporovali národní kampaně ACT UP [43] .
Některé z jejich více lokálních prací se zaměřily na politiku týkající se migrace HIV infikovaných lidí do USA, pokrok v klinických studiích AIDS, podporu programů výměny jehel pro injekční uživatele drog a provádění průzkumů proti diskriminaci ze strany poskytovatelů zdravotní péče a pojištění [44]. . Efektivně šířili svůj výzkum antivirové terapie, místní a mezinárodní akce a aktualizovali informace o různých setkáních prostřednictvím svého ACT UP/LA mailing listu. Zpravodaj také sloužil jako vzdělávací a fundraisingový nástroj.
Protesty a demonstrace v krajích, jako je okresní nemocnice, dozorčí rada okresu Los Angeles a ministerstvo zdravotnictví okresu Los Angeles [45] jsou pozoruhodnými akcemi ACT UP/LA . Ve spolupráci s Kongresem žen zorganizovaly „Týden pobouření“ s národní organizací, která organizovala demonstrace, vzdělávací aktivity na podporu bezpečnějšího sexu [46] .
ACT UP/LA Women's Congress sloužil jako důležitá spolupráce mezi muži a ženami postiženými HIV a AIDS [47] . Zapojení Kongresu do ACT UP/LA bylo jedinečné, protože měli značnou kontrolu nad začleněním ženských problémů do větších gay organizací jako jejich kapitoly. Muži byli na sjezdu přítomni, ale pouze jako partneři, kteří spolupracovali na efektivním plnění stanovených cílů, pořádání shromáždění a provádění různých odbojových akcí pro celou organizaci jako celek [48] . I když spolupráce nebyla vždy dokonalá, nakonec vytvořila silnější sílu proti diskriminaci HIV pozitivních lidí v Los Angeles [49] .
Část práce, kterou Kongres žen odvedl, spočívala v šíření statistických informací o HIV pozitivních ženách, nedostatečném sledování a přístupu k lékařské péči, informací o praktikách bezpečného sexu (v angličtině a španělštině) a opatřeních ke zlepšení situace. země. Lauren Leary byla nedílnou součástí organizace, protože její práce se točila kolem shromažďování existujících výzkumů o HIV a AIDS u žen a mužů a existujících možností léčby. Národní ženský kolektiv ACT UP se sešel v roce 1991, aby vytvořil „Agendu pro ženy v léčbě a výzkumu“ [47] .
5. září 1991, ACT UP pokryl dům senátora Jesse Helmse ve Washingtonu, DC, 15 stop dlouhým obřím kondomem na protest proti jeho pokračujícímu agresivnímu útlaku lidí s AIDS, což zahrnovalo odpor k financování výzkumu AIDS a sociální podpoře. , stejně jako mnoho nepravdivých a homofobních prohlášení o HIV a AIDS. Helms byl aktivní při přijímání zákonů stigmatizujících tuto nemoc a jeho vytrvalé úsilí blokovat federální financování a vzdělávání o HIV a AIDS výrazně zvýšilo počet obětí. Některé škodlivé zákony, které schválil, jsou stále platné [50] . Kondom byl nafouknutý a zpráva zněla: „Kondom, aby se zabránilo nebezpečné politice. Helms je mrtvější než virus." Událost byla zachycena živě ve zprávách [51] . Jednalo se o první akci ACT TAG (Treatment Action Guerillas) [52] . Zatímco policie dorazila, nikdo nebyl zatčen a skupině bylo dovoleno odstranit kondom, ačkoli členové kapely dostali parkovací lístek [52] [50] . V roce 2019 byla událost zrekonstruována pomocí fiktivního protagonisty a antagonisty v FX sérii Pose [53 ] .
ACT UP byla organizována jako efektivní anarchistická skupina; měl formální strukturu výboru. Bill Balman vzpomíná, že původně existovaly dva hlavní výbory. Existoval Výbor pro otázky, který by zkoumal otázky související s výsledkem, kterého chtěla skupina dosáhnout, a akční výbor, který plánoval shromáždění nebo demonstrace k dosažení tohoto konkrétního cíle. To bylo ze strany Larryho Kramera záměrné: popisuje to jako „nadměrnou demokracii“ [7] . To se řídilo strukturou výboru, přičemž každý výbor podával zprávy na zasedání řídícího výboru jednou týdně. O akcích a doporučeních se obvykle informuje řídící výbor a poté se o nich hlasuje, i když to není nutné – jakýkoli návrh lze kdykoli předložit k diskusi [12] . Gregg Bordowitz, první přispěvatel, měl o procesu toto:
Tak funguje demokracie na nízké úrovni. Do jisté míry by tak měla fungovat demokratická politika obecně. Přesvědčuješ lidi o platnosti svých myšlenek. Musíte vstát a přesvědčit lidi [54] .
Nedá se říct, že to bylo v praxi – dokonalá anarchie nebo demokracie. Bordowitz a další uznávají, že někteří lidé mohou komunikovat a obhajovat své myšlenky efektivněji než jiní. Přestože je Larry Kramer často označován jako první „vůdce“ ACT UP, jak se skupina vyvíjela, ti jednotlivci, kteří se pravidelně účastnili setkání a propagovali své nápady, se stali prostředníky, jejichž prostřednictvím malé „zájmové skupiny“ prezentovaly a realizovaly své nápady. Vedení měnilo majitele často a neočekávaně [54] .
Poznámka: Vzhledem k tomu, že ACT UP neměl oficiální organizační plán, názvy těchto výborů jsou poněkud odlišné a někteří členové si je pamatují jinak než ostatní.
Kromě výborů se konaly i schůze, orgány vytvořené členy určitých skupin za účelem vytvoření podmínek pro uspokojování jejich potřeb. Mezi aktivními na konci 80. a na počátku 90. let byl Women's Caucus (někdy nazývaný Women's Committee) [55] a Latinskoamerický klub [56] .
Spolu s výbory a setkáními se ACT UP v New Yorku silně spoléhal na „zájmové skupiny“. Tyto skupiny často neměly žádnou formální strukturu, ale zaměřovaly se na konkrétní problémy advokacie a osobní vazby, často v rámci větších výborů. Zájmové skupiny udržovaly společnou solidaritu ve větších a složitějších politických akcích prostřednictvím vzájemné podpory poskytované členům skupiny. Zájmové skupiny, často organizované k provádění malých akcí v rámci větších politických akcí, jako je „Den zoufalství“, kdy skupina pro výměnu jehel darovala úředníkům ministerstva zdravotnictví města New York tisíce použitých injekčních stříkaček, které shromáždili během výměny (obsaženo v lahvích do chladičů).
Gran Fury fungoval jako anonymní umělecký kolektiv, který vytvořil všechna umělecká média pro ACT UP. Skupina zůstala anonymní, protože umožnila kolektivu fungovat jako jednotka, aniž by byl vyčleněn jediný hlas. Posláním skupiny bylo ukončit krizi AIDS odkazem na problémy, které sužují společnost jako celek, zejména homofobii a nedostatek veřejných investic do epidemie AIDS, distribucí uměleckých děl do veřejné sféry, aby se dostalo k maximálnímu publiku. Skupina se ve svých aktivitách často potýkala s cenzurou, včetně odmítání umístění na veřejné billboardy a hrozeb cenzury na uměleckých výstavách. Tváří v tvář tomu Gran Furies často nelegálně vystavovali své práce na uličních zdech [57] .
DIVA-TV, zkratka pro „Damned Interfering Video Activist Television“, byla zájmová skupina v rámci ACT UP, která natáčela a dokumentovala aktivismus AIDS. Jeho zakládajícími členy jsou Katherine Gund, Ray Navarro, Ellen Spiro, Gregg Bordowitz, Robert Beck, Costa Papas, Jean Carlomusto, Rob Kurilla, George Plagianos [58] . Jedním z jejich raných děl je „Like a Prayer“ (1991), dokumentující protesty ACT UP v roce 1989 v katedrále sv. Patrika proti postoji newyorského kardinála O'Connora k AIDS a antikoncepci. Ve videu vystupuje Ray Navarro, aktivista ACT UP/DIVA TV [59] jako vypravěč oblečený jako Ježíš. Dokument si klade za cíl ukázat mediální zaujatost, když staví vedle sebe původní záběry z protestu s obrázky zobrazovanými ve večerních zprávách.
I když po roce 1990 DIVA-TV nebyla „kolektivem“, pokračovala v dokumentování (přes 700 kamerových hodin) živých akcí ACT UP, aktivistů a reakce komunity na HIV a AIDS a produkovala přes 160 videoprogramů pro veřejnoprávní televizní kanály – např. jako týdenní veřejnoprávní televizní seriál o AIDS od roku 1991 do roku 1996 [60] a od roku 1994 do roku 1996 seriál s týdenním veřejným přístupem ACT UP Live; filmové projekce; a pokračovala online dokumentace a streamování webového vysílání. Videoaktivismus DIVA-TV nakonec nahradil média v roce 1997 vytvořením a dalším rozvojem webových stránek ACT UP (New York). Nejnovějším videoprogramem DIVA-TV o historii a aktivitách ACT UP (New York) je celovečerní dokumentární film „Fight Back, Fight AIDS: 15 Years of ACT UP“ (2002), promítaný na Berlínském filmovém festivalu a distribuovaný po celém světě. Televizní programy DIVA-TV a videa nahraná kamerou jsou v současné době remasterována, archivována, uchovávána a zpřístupňována veřejnosti ve sbírce projektu AIDS aktivistů Video Preservation Project ve veřejné knihovně v New Yorku [61] .
ACT UP měla brzy debatu o tom, zda se zaregistrovat jako nezisková organizace 501(c)(3), aby mohla uplatnit slevy na dani pro přispěvatele . Nakonec to vzdali, protože, jak řekla Maria Magenti, „nechtěli mít nic společného s vládou“ [11] . Takový nekompromisní duch charakterizoval kapelu v jejích raných fázích; to nakonec vedlo k rozkolu ve skupině mezi ty, kteří chtěli zůstat zcela nezávislí, a ty, kteří viděli prostor pro kompromis a pokrok „proniknutím dovnitř [institucí a systémů, proti kterým bojovali]“ [62] .
ACT UP, přestože byl extrémně produktivní a rozhodně efektivní na svém vrcholu, trpěl nadměrným vnitřním tlakem na vedení skupiny a krizí AIDS. Po akci na NIH vedlo toto napětí k faktickému rozkolu mezi Akčním výborem a Výborem pro léčbu a data, ze kterého se stala Léčebná akční skupina (TAG) [62] [63] . Někteří členové to popisují jako „rozbití dvojí povahy ACT UP“.
V roce 2000 byl ACT UP/Chicago uveden do Chicagské síně slávy gayů a lesbiček [64] .
Pobočky ACT UP nadále shromažďují shromáždění a protestují, i když s menším počtem účastníků. Aktivní jsou zejména ACT UP/NY a ACT UP/Philadelphia, další pobočky působí jinde.
Housing Works, největší newyorská organizace na pomoc AIDS, a Health GAP, která bojuje za rozšíření léčby lidí s AIDS po celém světě, jsou přímými produkty ACT UP.
V roce 2000 změnila ACT UP/Golden Gate svůj název na Survive AIDS, aby se předešlo záměně s ACT UP/San Francisco (ACT UP/SF). Předtím se rozešli v roce 1990, ale nadále sdíleli stejnou základní filozofii. V roce 1994 začala ACT UP/SF odmítat vědecký konsenzus ohledně příčiny AIDS a souvislosti s HIV a tyto dvě skupiny se staly vůči sobě otevřeně nepřátelskými, přičemž mainstreamové gay a AIDS organizace rovněž odsuzovaly ACT UP/SF [65]. . Skupina také kontaktovala organizaci People for the Ethical Treatment of Animals proti výzkumu léčby AIDS na zvířatech [65] . Příkazy byly vydány poté, co organizace zaútočila na charitativní organizace zaměřené na AIDS, které pomáhají lidem s HIV [66] , a aktivisté byli shledáni vinnými z přestupků po výhrůžných telefonátech novinářům a zdravotnickým úředníkům [67] .
LGBT ve státě New York | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Historie |
| ||||||||
Práva |
| ||||||||
kultura |
| ||||||||
Organizace |
| ||||||||
|
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |