Sorel, Georges

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 16. května 2018; kontroly vyžadují 18 úprav .
Georges Sorel
fr.  Georges Sorel
Datum narození 2. listopadu 1847( 1847-11-02 ) [1] [2] [3] […]
Místo narození
Datum úmrtí 29. srpna 1922( 1922-08-29 ) [2] [3] (ve věku 74 let)
Místo smrti
Země
Alma mater
Jazyk (jazyky) děl francouzština
Hlavní zájmy filozofie
Ocenění
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Georges Eugène Sorel ( francouzsky:  Georges Eugène Sorel ; 2. listopadu 1847  – 29. srpna 1922 ) byl francouzský filozof, publicista a politik [5] . Autor teorie sorelianismu [6] [7] . Sorelova teorie o roli mytologie v životě lidí, zejména národních mýtů , měla znatelný vliv na teorie socialismu , anarchismu a fašismu [8] . Působil jako obhájce násilí v politice [9] . Schvalován ruský bolševismus a italský fašismus ( ).

Životopis

Narodil se v Cherbourgu v rodině zkrachovalého obchodníka s vínem. Bratranec A. Sorel .

Vystudoval polytechnickou školu , pracoval jako dopravní úředník. Od roku 1879 žil v Perpignanu . V roce 1892, když mu bylo 45 let, odešel do důchodu a až do své smrti žil z nájmu a aktivně se účastnil politického života Francie.

Ideologie

V roce 1889 vydal svá první díla, Proces se Sokratem a Příspěvek k laickému studiu Bible. V tomto období se zabýval především morálními problémy. V letech 1902 až 1909 byl fascinován filozofií Henriho Bergsona . Je považován za anarchosyndikalistu , ale v roce 1909 vyjádřil obdiv k ideologovi monarchismu a nacionalismu , zakladateli krajně pravicové organizace Action Francaise , Charlesi Maurrasovi . [10] Po říjnové revoluci roku 1917 v Rusku se Sorel stal obdivovatelem bolševismu a jeho vůdce Lenina a krátce před svou smrtí vyjádřil svůj souhlas s vůdcem italských fašistů Benito Mussolinim .

Georges Sorel se k liberální demokracii choval s největším opovržením. Ve své nejslavnější knize Úvahy o násilí (1906) napsal: „Zkušenosti ukazují, že ve všech zemích, kde se demokracie může tiše rozvíjet v souladu se svou povahou, převládá úplatkářství v té nejnestydlivější podobě a nikdo nepovažuje za nutné se skrývat jejich podvodné padělky. Sorel napsal: "Vznešený zemřel v buržoazii , a proto je odsouzen k záhubě." Buržoazie, jak věřil, „je odsouzena k smrti“ a „její zmizení je jen otázkou času“. Sorel tvrdil, že existuje jen jeden způsob, jak zachránit svět před buržoazní dekadencí  – proletářské násilí. Zároveň je myšlenka násilí v jeho pojetí spojena s myšlenkou generální stávky , která by se měla stát hlavním nástrojem revoluce.

Sorel také doufal, že proletářské násilí oživí bojového ducha buržoazie, „ovlivní buržoazii, probudí v ní třídní vědomí“ a naplní je „duchem veselosti, neúnavnosti, neúprosnosti, který odlišoval zakladatele nového průmyslu“. Tvrdil: "Čím je buržoazie kapitalističtější, čím je proletariát militantní, tím více hnutí vyhraje." Pomocí násilí proletariát podle jeho názoru nedosáhne okamžitého zlepšení své materiální situace, ale „zachrání svět před barbarstvím“. Proto „násilí proletariátu, chápané jako projev, který svědčí o vědomí třídních zájmů, je úžasný hrdinský čin“.

Sorel v Social Essays napsal, že dlouhý mír, kterého se Francie těšila od roku 1871, byl „příčinou její morální a duchovní slabosti, protože podnikavý duch Francouzů začal slábnout“. Válka by podle jeho názoru mohla probudit „bojovného ducha Francouzů“. Během první světové války však Sorel zaujal internacionalistický postoj.

Úvahy o násilí byly Mussoliniho referenční knihou, se kterou se Sorel setkal v roce 1912 (ačkoliv Mussolini byl tehdy ještě levicový socialista a internacionalista). Mussolini řekl: "Byl to tento učitel syndikalismu, který prostřednictvím svých teorií revoluční taktiky nejvíce přispěl k utváření disciplíny, energie a síly fašistických kohort . "

Poznámky

  1. ↑ Georges Sorel // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Georges Sorel // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Skupina Enciclopèdia Catalana , 1968.
  3. ↑ 1 2 Georges Sorel // Internet Philosophy Ontology  Project
  4. ↑ LIBRIS - 2012.
  5. ↑ MacDonald, J. Ramsay (1912). Sorelova filozofie. In: Syndicalism: A Critical Examination . Londýn: Constable & Co., Ltd., pp. 16-23.
  6. ↑ Guy-Grand, Georges (1911). "M. Georges Sorel et le ‚Materialisme Historique‘.“ In: La Philosophie Syndicaliste . Paříž: Bernard Grasset, str. 7-33.
  7. ↑ Lewis, Arthur D. (1912). "Monsieur Georges Sorel a jeho nápady." In: Syndikalismus a generální stávka . Londýn: T. Fisher Unwin, str. 37-94.
  8. ↑ Sternhell, Zeev , Mario Sznajder, Maia Ashéri (1994). "Georges Sorel a antimaterialistická revize marxismu." In: Zrození fašistické ideologie: Od kulturní rebelie k politické revoluci . Princeton University Press ISBN 0-691-03289-0
  9. ↑ Viz například Kact, Klaus Gross (2008). Georges Sorel und der Mythos der Gewalt. Archivováno 13. června 2018 na Wayback Machine » Zeithistorische Forschungen/Studies in Contemporary History , no. jeden.
  10. ↑ R. Kabešev. J. SOREL A CH. MORRAS - PRVNÍ POKUS SPOJIT MYŠLENKY SYNDICALISMU A NACIONALISMU . Získáno 10. srpna 2013. Archivováno z originálu 6. října 2014.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie