Zanskar ( Ladakhi ཨནསར་ , hindština जांसकर ) je historická oblast a tehsil okresu Kargil . Střed - Padum . Zanskar, stejně jako Ladakh , byly ve sféře vlivu západního tibetského království Guge .
Pohoří Zanskar je pohoří oddělující Zanskar od Ladaku. Geologicky je toto pohoří součástí Tethys of the Himalayas , synklinály 100 km široké, silně zvrásněné, vrstvené, slabě metamorfované sedimentární horniny. Nadmořské výšky kolem 6000 metrů. Východní část se nazývá Rupshu .
Zanskar je ve vědeckých pracích ( antropologie ) označován jako „Zangskar“ . Stará zeměpisná díla a mapy říkají „Zaskar“. Etymologové (Snellgrove a Skorupsky, 1980) se domnívají, že jeho jméno je spojeno s ložisky mědi v regionu, v tibetštině „Zangs“. Druhá slabika představuje mnohem větší obtíž: „Zangs-dkar“ (bílá měď), „Zangs-mkhar“ (měděný palác) nebo „Zangs-sKar“ (měděná hvězda). Jiné studie uvádějí: zan = měď + skar = údolí. [1] Crook (1994) navrhuje odvození od slova „Zan-mKhar“ (palác jídla), protože Zanskar je pro vyprahlý Ladakh velmi úrodný.
Některé místní náboženské osobnosti, také citované Snellgroveem a Skorupskim (1980) a Krukem (1994), pocházejí z „bZang-dKar“, tj. „dobrý“ (nebo jemný) a bílý. „Dobré“, protože údolí Padum má trojúhelníkový tvar a trojúhelník je symbolem dharmy a náboženství; "bílý" odkazuje na morálku a religiozitu Zanskar lidí. Každopádně, i když je pravopis "Zangskar" správnější, "Zanskar" je běžnější už dlouho.
Zanskar zabírá více než 7000 km², výšky: 3500-7000 metrů. Skládá se ze dvou údolí v přítocích řeky Zanskar. Řeka Doda pramení v Pensi La (4400 m) a protéká údolím na jihovýchod do Padumu, hlavního města Zanskaru.
Druhou větev tvoří dvě řeky: Kargyag s pramenem v Shingo La (5091 m) a Tsarap s pramenem v Baralach La. U vesnice Purne se vlévají do řeky Lungnak (někdy: Lungiti, Tsarap). Lungnak teče na severozápad úzkou soutěskou do centrálního Zanskaru (gzung ghor), kde samotný Zanskar vzniká na soutoku s Doda:
„Shingo La, hlavní cesta do Zanskaru z Lahaulu, nepříjemný průsmyk. Není nejvyšší, asi 17 000 stop, ale špinavý a špinavý, postrádá vznešenost“ [2] .
Zanskar odtud teče na severovýchod do Indu . Z východu ho obklopují obrovské hory. Jihozápadní konec himálajského výběžku rozděluje povodí Kishtvar a Chamba. Na severovýchodě je Pohoří Zanskar, které odděluje Zanskar od Ladakhu. Obecně je Zanskar velmi uzavřený region a koryto řeky je hlavní silnicí v těchto údolích.
To vysvětluje nepřístupnost Ladkha pro vnější pronikání. Přes průsmyky a podél zamrzlého koryta řeky obyvatelé kontaktovali další regiony. Nejjednodušší cesta je přes Kargil do údolí Suru a Pensy La . V roce 1979 byla podél této trasy vybudována silnice. Alexandre Choma de Körös se stal prvním tibetologem, který navštívil Zanskar v roce 1823. V roce 1947 byl Zanskar zařazen do Indie, ale kvůli válkám byl pro veřejnost uzavřen až do roku 1974. V roce 1954 se zde natáčel film o výpravě tří hospodyněk do Ladakhu [3] .
První památky lidské civilizace se datují v Zanskaru do doby bronzové . Zdá se, že petroglyfy patřily ke kultuře stepních lovců, kteří žili v Asii mezi Kazachstánem a Kitey . Hypoteticky se tyto kmeny nakonec staly známými jako indoevropští Mons (neplést s barmskými Mons ), usadili se v této oblasti a následně byli pokořeni novými vlnami Indoevropanů - Dardů. Brzy přišel buddhismus z Kašmíru do Zanskaru, kolem roku 200 před naším letopočtem. E. Nejčasnější buddhistické stavby se datují do Kushan časů . V 7. století byla zdejší knížectví dobyta Tibetskou říší a Bon v regionu triumfoval , i když to bylo pravděpodobně vždy místní náboženství.
V 8. století došlo v Tibetu k buddhistickému pozdvižení a buddhismus se vrátil do Zanskaru. V 10.-11. století se Zanskar stal nezávislým královstvím a královský dům financoval výstavbu klášterů Kurcha-Gompa a Phuktal Gompa . Až do 15. století byl Zanskar suverénním buddhistickým královstvím, ale střídavě mu vládly 2-4 královské rody. V 15. století ho dobyl Ladakh a sdílel jeho radost i smutek. V roce 1822 byl Padum zajat vojsky Kullu, Lahaul a Kinnaur.
V polovině 20. století hraniční konflikty mezi Indií, Pákistánem a Čínou způsobily uzavření Ladaku a Zanskaru pro cizince. Během těchto válek ztratil Ladakh dvě třetiny svého původního území a ztratil Gilgit-Baltistan a Aksai Chin zajatý ČLR . Ladakh a Zanskar si i přes neustálé spory knížat zachovaly své kulturní dědictví již od 8. století. Díky připojení k Indické unii nebyly Zanskar a Ladakh podrobeny čínskému dobývání a kulturní revoluci, která zničila starý Tibet. V posledních dvaceti letech přineslo otevření silnic a masivní příliv turistů a průzkumníků mnoho změn do tradiční společenské organizace Zanskaru. V roce 2007 bylo údolí zasaženo kobylkami, které zničily úrodu. Vláda navrhla použití pesticidů, ale buddhisté je odmítli používat. Mniši ze Zanskaru provedli ohnivou púdžu (rituál nabídky), aby pomohli obyvatelům. Tak či onak, ale v roce 2008 kobylka odletěla ze Zanskaru.
Zanskar je řídce osídlený, v dubnu 2006 zde žilo 13 849 lidí. Toto sčítání provedly lékařské služby, protože pečlivě sledují Zanskar. Přibližně 95 % populace se hlásí k tibetskému buddhismu, zbytek jsou sunnité, kteří se v 19. století přestěhovali do Padumu. Zanskaři smíšeného tibetsko -indoevropského původu; v údolí žijí slavní Dardové a Monsové.
Lidé žijí v malých vesnicích, i když Padum je považován za město se 700 obyvateli. Vesnice se drží řeky Zanskar nebo jejích přítoků. Obyvatelé údolí si zvykli na izolaci a žili ze soběstačnosti a samosprávy, donedávna to byla zcela životaschopná autoarchie , i když si obyvatelé kupovali nástroje , šperky , náboženské předměty z vnějšího světa .
Zanskarové se živí zemědělstvím, zemědělstvím a chovem dobytka. Úrodných rovin je málo a obyvatelé zorají svahy kopců s terasami, místy až do výšky 4000 metrů. Účinný zavlažovací systém vedl k obrovskému nárůstu zemědělské produkce pro takové klima, ale v uzavřeném světě údolí zůstal růst populace po staletí nulový. Zanskar žil ve stavu polyandrie a všichni bratři ze stejné rodiny se oženili se stejnou dívkou a stali se rodinou. Mnozí se stali buddhistickými mnichy. Spolu s dětskou úmrtností to tvořilo nulový nárůst.
Sezónní chov zvířat vyžadoval horské pastviny, a tak se v létě mnoho žen a dětí stěhovalo z vesnic do hor, kde pásly dobytek.
Většina Zanskarů mluví několika jazyky včetně dardských dialektů , hindštiny a tibetských dialektů . Mnoho lidí umí anglicky a používá ji ke komunikaci s turisty.
Kromě 300 sunnitů žijících v Padumu (s populací 700) jsou zbytek Zanskarů buddhisté [4] Téměř každá vesnice má buddhistický chrám, často se starověkými malbami a thangkami . Hlavní roli hrají školy Drukpa Kagjü a jejich kláštery Sani Gompa , Dzongkhul Gompa , Stagrimo a Bardan Gompa jsou v kontaktu s guvernérem Stakna Gompa v údolí Indu . Gelugové ovládají Rangtun Gompa , Kurcha Gompa , Strongde a Phuktal Gompa , tyto kláštery jsou podřízeny Ngari Rinpočhemu [5] , který žije v Likir Gompa v Ladakhu. Ngari Rinpočhe je současný mladší bratr dalajlámy. [6]
Skot, zejména jaci , jsou v Zanskaru velmi důležité. Orají půdu, mlátí obilí, přepravují až 200 kg nákladu, hnůj se stává hnojivem a po vysušení palivo. Zanskarové pijí jačí mléko a jedí (zřídka) jačí maso, kožešina se používá na oblečení, koberce, provazy, přehozy.
Hustá vegetace v Zanskaru se nachází hlavně v dolní části údolí a skládá se z borovic a vegetace tundry. Velmi působivé jsou louky pokryté tisíci protěžemi . Na úpatí Gumbok Ranjan (hřeben) rostou modré květy. Plodiny včetně ječmene , čočky a brambor pěstují zemědělci v nížinách, stejně jako meruňky . Domácí zvířata: jaci , hainaky , ovce, koně a psi.
Divoká zvířata: svišti , medvědi , vlci , sněžní leopardi , kiang , nakhur , kozorožci , divoké ovce a kozy a orlosup bradatý .
Zanskar leží v západní části Himálaje a vyznačuje se polopouští a vysokou nadmořskou výškou. Většina monzunů nepřechází do Zanskaru a Ladakhu kvůli horským pásmům, což má za následek teplá a suchá léta. Během této sezóny téměř neprší a nesněží, i když v posledních desetiletích množství srážek přibývá. Kdysi dávno byly v Zanskaru postaveny vodní mlýny, ale řeky se staly plnohodnotnějšími a nyní se tam, kde stály, rozlila řeka. Zanskarské domy jsou dobře postavené, ale střechy se ukázaly jako neschopné vyrovnat se s rostoucími srážkami a obyvatelé jsou nuceni jednat. V zimě padá hodně sněhu, což je velmi důležité: ačkoli sníh narušuje komunikaci údolí s ostatními, hromadí se v horách, v létě taje a údolí je zavlažováno vodou. Některé části údolí jsou tak chladné, že si mohou připsat rekord v trvale obydlených oblastech.