| zmizelé město | |||
| Zashiversk | |||
|---|---|---|---|
|
|||
| 67°26′59″ severní šířky sh. 142°36′14″ palců. e. | |||
| Země | Rusko | ||
| Kraj | Jakutsko | ||
| Historie a zeměpis | |||
| Založený | 1639 | ||
| Bývalá jména | Zashiversky vězení | ||
| Zmizelé město | poloviny 19. století | ||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |||
Zashiversk ( Yakut. Zashiverskay ) je zmizelé město v Rusku. To bylo lokalizováno za polárním kruhem , ve středním toku řeky Indigirka , nyní Momsky okres Jakutia .
Bylo založeno v roce 1639 jako zimní chata za peřejemi - třesavka (odtud název města). V 17. - počátkem 19. století to bylo místo shromažďování yasaků , velkého obchodního a administrativního centra v povodí Indigirky, s populací až 500 lidí. Křižovatka vodních a pozemních cest (z Jakutska do Kolymy). S vyhubením kožešinového zvířete upadl, po epidemiích pravých neštovic v 80. letech 19. století zanikl. Osamělí obyvatelé na místě bývalé osady zůstali ve 20. letech 20. století.
Literatura uvádí polární Kitezh [1] , sibiřské město Kitezh [2] ; Jakut [3] , polární Pompeje [4] . Zachoval se kostel Spasitele a zvonice, které byly během archeologické expedice v letech 1969-1971 převezeny do Novosibirského muzea .
Zashiversk se nachází v leso -tundrové zóně , obklopené horami hřebene Andrei-Tas a Momsky Range , na poloostrově řeky Indigirka , v jejím středním toku. Indigirka, které se v té době říkalo Psí řeka, je tu splavná, má rychlý proud a víry. Výrazně proti proudu Indigirky jsou mráz po peřejích Busik . V minulosti řeka opakovaně zaplavovala město. Poloostrov, nyní asi 5 km dlouhý a až 1,5 km široký, byl přirozenou obranou proti nepřátelům. Na protějším břehu jsou strmé útesy vysoké až 400 metrů [comm. 2] s bizarním vzorem, na rubové straně pokrytý jehličnatým lesem. Oblast je bažinatá, s nízkými keři [5] . V létě se zde pozorují bílé noci ; na loukách rostou trávy a světlé květy. Tehdejší cestovatele příroda tohoto místa ohromila i zklamala (svou hornatostí, neúrodností země). Na sever od Zashiversku začíná tundra s nespočtem jezer a bažin [6] . Nejbližšími osadami jsou v současnosti vesnice Kulun-Elbut proti proudu Indigirky (přímá vzdálenost je asi 70 km) a Kubergan po proudu (asi 85 km).
Území bývalého města je zahrnuto do přírodní rezervace (zvláště chráněná přírodní oblast) městského významu „Zashiversk“ vytvořené v roce 1999 - částečně chráněná klíčová ptačí oblast ruské Arktidy [7] [8] .
Historie Zashiversku sahá až do roku 1639 , kdy oddíl jenisejského kozáka Posnika Ivanova po střetech s Jukagiry vystoupil na břeh Indigirky pod peřejemi ( třesavka ) a 11. října téhož roku postavil zimní chatu [9 ] , později nazvaný Zashiversk [comm. 3] . Mnohem níže než Zashiversk ve stejné době Ivan Rebrov založil Podshiverskoye a několik dalších zimních čtvrtí. Ivanov oznámil [10] :
Země Yukagir je přeplněná a řeka Indigirskaja je plná ryb; v zemi Yukagir je mnoho sobolů; a do řeky Indigiru se vlévalo mnoho řek a podél všech těch řek žije mnoho noh a jelenů; Ano, Yukagirové mají stříbro.
Pozemní silnice z Jakutska do Kolymy procházela břehy řeky Kolyadin, která se vlévá do Indigirky naproti městu, v místním folklóru se jí říkalo „královská“, tedy státní. Komunikace s Jakutskem po zemi v 18. století podle legendy probíhala přes povodí Yana, jedna z cest procházela Verkhoyansk a Zhigansk . Cesta do Jakutska (na koni) trvala 3-4 měsíce, přičemž cesta probíhala hlavně v létě. Nejbližší osada byla vzdálená přes 300 km [11] .
Zashiversk sloužil jako parkoviště a zásobovací základna pro cestující kozáky, vojáky a „chtivce“. Zde natankovali jídlo, výstroj a munici. Toto místo navštívili průzkumníci Semjon Děžněv, Selivanko Kharitonov, Michail Stadukhin . Byly tam obchody a sklady. Kochi byly postaveny a opraveny . Město obývali úředníci a sběratelé yasaků, obchodníci a průmyslníci [12] .
Yasak byl přivezen do Zashiversku , Yukaghirové , kteří žili v okolí, Evenkové z horního toku Indigirky a dokonce i Okhotsk Tungus sem přišli se zdanitelnými kožešinami . V roce 1665 Zashivertsyové poslali petici se stížností na syna bojara Andrey Bulygina , který utiskoval Yukaghiry: „Andrey je urazí všemi možnými urážkami a zamete muže jeho nečinnými znameními a vezme jim všechno poslední. břicha, jeleni a yasaku-de nemají z čeho žít a bylo pro ně nemožné žít.“ Yukaghirové a Evenové odmítli zaplatit yasak, zaútočili v roce 1666 a v roce 1679 obléhali Zashiversk [13] .
Kvůli neustálé hrozbě obležení byla v roce 1676 v centru Zashiversku postavena dřevěná pevnostní zeď, díky níž se město stalo jediným opevněním na Indigirce se stálou kozáckou posádkou a centrem rozsáhlých území od řeky Yany v r. na západ až po Kolymu na východě [14] .
V roce 1721 byla indigirská věznice pojmenována Zashiverska [15] . V roce 1769 bylo ve farnosti Zashiver 922 zpovědníků, z toho 33 exulantů; mezi stálými obyvateli, jejichž potomci dodnes žijí v ruském Usťje a na Kolymě, byla jména Posnikov, Tarabukin, Chabarov, Sinicyn, Berezkin, Lebeděv, Šelkanov a další. Část obyvatel Indigirky pocházela z ruského severu [16] .
Soudní vykonavatelé věznice Zashiversky [17] :
|
|
|
|
V roce 1783, s ohledem na přítomnost pevnosti a kostela v ní, získal Zashiversk status města a správního centra okresu Zashiversk jako součást jakutské oblasti gubernie Irkutsk. Sídlil zde starosta a magistrát, krajská pokladna, krajský soud pro trestní věci, zemský soud a další instituce. Otevřena byla provozovna nápojů, pekárna a prodejny soli. Obyvatelé města se zabývali lovem, rybolovem a dokonce i zemědělstvím. Koncem 18. století se objevuje kostelní náčiní zdobené zlatem a stříbrem. Církevní knihovna měla příručky o námořních a vojenských záležitostech [18] .
Yukaghirové, Evenové a Jakuti zásobovali obyvatele města mléčnými výrobky, zvěřinou, sobím, medvědím a kravským masem. Každý rok v listopadu nebo prosinci se zde konal jarmark : obchodníci z Jakutska, kteří přijeli na saních, prodávali železné nádobí, látky, korálky, cukr, tabák, místní obyvatelstvo - kožešiny (veverky, lišky, soboli, hranostajové, sloupy ), kly mrožů a mamutů [19] .
26. října 1790 byl schválen erb města Zashiversk spolu s dalšími erby irkutské gubernie s následujícím popisem: „V horní části štítu erb Irkutsk . V dolní části je v černém poli zlatá liška na znamení, že obyvatelé této čtvrti loví tato zvířata odchytem těchto zvířat“ [20] .
Mezi obyvateli města bylo mnoho Jukaghirů, Evenů a Jakutů, kteří pracovali v domech Rusů. Žili zde řemeslníci a obchodníci. Vojenskou posádku v roce 1799 tvořilo 33 osob. Během 18. století Zashiversk vzkvétal. Podle legendy počet domů a jurt ve městě dosáhl 270. Počet obyvatel zřejmě nikdy nepřesáhl 500 lidí [21] . Vládní náklad z Jakutska do Zashiversku před jeho zrušením v roce 1805 byl doručován po cestě přes průsmyk Tukulan a řeku Aldan , poté podél Nelgegy nebo Borulakh a Zashiversk. Rafting na Indigirce nad Zashiverskem zřejmě neexistoval, protože průjezd peřejemi je obtížný [22] .
Rozsáhlé vyhlazování kožešinových zvířat způsobilo pokles obchodního významu Zashiversku a v důsledku toho pokles jeho populace. V průběhu administrativně-územní reformy z roku 1803, která počítala se snížením počtu „běžných měst“ a jejich žup, byl Zashiversk „kvůli malému počtu obyvatel“ v roce 1804 vyřazen z počtu župních měst. , po obdržení rozkazu bylo administrativní centrum se všemi župními institucemi i s křeslem arcikněze přeneseno do Verchojanska (400 km na západ). Nějakou dobu zde ještě zůstal oddíl kozáků a některé obchodní podniky. V roce 1808 žilo ve městě 120-130 lidí. Zbývající obyvatelé později pravděpodobně zemřeli na epidemie spalniček a neštovic , které se vyskytly ve Verchojanském okrese v letech 1773-1776 a znovu v roce 1883 [23] . Na neštovice vymřela i nedaleko ležící starobylá ves Polousný, z níž se ještě ve 40. letech 20. století zachovala kaplička [24] .
V říjnu 1820 tudy procházel polárník F. P. Wrangel , který v skomírajícím Zashiversku našel jen pět obytných budov. V prosinci 1822 město navštívil skotský cestovatel John Cochran , který napsal: „... Krev mi ztuhla v žilách, když jsem konečně uviděl toto místo. Tak nekonečně smutný obrázek jsem... nikdy neviděl... Osada sestávala ze sedmi ubohých obydlí“ [25] . Ve 40. letech 19. století sem zavítal cestovatel jménem Vinogradov: „Po překročení Indigirky se otevírá Zashiversk, stojící na jejím pravém břehu. Boží chrám a tři jurty, kněz s úředníkem, úředník ulus s perem a přednosta stanice bez koní tvoří veškeré obyvatelstvo. Ve stejných letech toto místo navštívil arcibiskup Nil, který po sobě zanechal příběh o kostele Spasitele a jeho farnosti, ale o městě samotném se nezmínil. Zashiversk jako osada v té době vlastně neexistoval. Církevní náčiní bylo odvezeno do kostelů Cross-Mayorskaya a Momskaya na Indigirce [26] . V roce 1874 byl v Petrohradě vypracován návrh nového erbu Zashiversku s popisem: „V černém štítě zlatá liška s šarlatovýma očima“, ale nebyl schválen [27] .
Koncem 20. let našli členové expedice Lidového komisariátu vody SSSR dva lidi, Jakuty podle národnosti [5] , kteří žili ve stodole v místě Zashiversk. Byli to rybář Mitrei Sleptsov [5] a jeho mladší sestra Evdokia Fedorovna Sleptsova. O několik let později Sleptsov zemřel, jeho sestra se přestěhovala do místa zvaného Tögyurök [comm. 5] . Sleptsová řekla: „Byli jsme poslední obyvatelé města“ [komunik. 6] [28] .
Zashiversk se lišil od zmizelé polární Mangazeya v západní Sibiři přítomností památek nad zemí, které přežily až do 20. století: stanového kostela a věže brány pevnosti [29] .
Zashiversk byl zobrazen v Kreslící knize Sibiře sestavené Semjonem Remezovem v roce 1701. Město bylo zachyceno na kresbách L. Voronina a F. Matjuškina na přelomu 18.-19. století [30] .
Zashiversk bylo město postavené výhradně ze dřeva. Stěny pevnosti postavené v roce 1676 podle archeologických vykopávek z let 1969-1971 byly 46 metrů dlouhé a 38 metrů široké. Tloušťka stěn vyskládaných ze dvou řad klád byla asi dva metry. Nad hradbami byly postaveny dvě věže s branami, jedna nárožní věž a kostel Spasitele (vestavěný do jižní zdi). Plán vypracovaný zeměměřičem Turchaninovem v roce 1798 také ukazuje stodoly na zásoby a žalář . Na kresbách L. Voronina na konci 18. století již pevnostní zeď chyběla.
Soudě podle zmíněného plánu a nákresů mělo město neuspořádanou budovu bez ulic, domy přitisknuté k řece. Na konci 18. století se město rozrostlo a již se nacházelo jak na poloostrově, tak na sousedním západním ostrově (nyní odděleném suchým kanálem). Podle staromilců se část města nacházela také na levém břehu Indigirky a na kopcích nad hlavní částí města.
V době příjezdu archeologické expedice v roce 1969 stál na místě Zashiversk kostel, zchátralá zvonice, dva rozpadlé sruby (pravděpodobně v polovině 19. století) a tažné zařízení . Kostel Spasitele se zvonicí postavil v roce 1700 místní tesař Andrej Chabarov z modřínových kmenů, pravděpodobně dodaných z horního toku Indigirky. V první polovině 20. století byly v kostele ještě vybledlé a oprýskané ikony „starověkého písma“ [31] . Vzhledem k tomu, že nebylo možné zajistit bezpečnost přeživších památek ve volné přírodě, vláda Jakutské ASSR povolila jejich export do otevřeného Historického a architektonického muzea , které vzniká na předměstí Novosibirsku . V roce 1970 byla přemístěna zvonice a v roce 1971 kostel Spasitele [32] .
Zashiversk po svém zmizení zůstal ve folklórní paměti domorodého obyvatelstva Indigirky: legendy a tradice zaznamenané v různých dobách. Založení města tedy podle legendy bylo spojeno s jakutským hrdinou jménem Bert-Chereger: s pomocí Rusů se mu podařilo porazit Tungusy, s nimiž se Jakutové předtím nepřátelili. Podle jiné verze byl Yore-Chereger ruským průvodcem Indigirky a ukázal místo pro položení města.
Ze 40. a 50. let 20. století existují záznamy o legendách o epidemii pravých neštovic a následné smrti města. V podání Y. Frolova spojovali šamani příchod neštovic - "babičky", jak tomu říkali, na začátku 19. století se " zlými duchy ", kteří se tak lidem odvděčili za vyhubení lovné zvěře. Podle jiné legendy seděly dvě sestry sedm dní na stromech a soucitně se dívaly na obyvatele Zashiverska. Byli to duchové neštovic. A když je urazil kolemjdoucí tungusský princ, vypustili si na město svou zuřivost. Legenda jakutského nebo tungusského původu, kterou slyšeli účastníci vědecké expedice v letech 1969-1970 na dolním toku Indigirky, vypráví, že jednou na pouti (poblíž městské pevnosti) viděl šaman truhlu s pokladem nakaženou nemocí. a přikázal ji hodit do díry, ale chamtivý kněz se mu postavil na odpor, a když byla truhla otevřena, lidé se vrhli a rozebrali všechny věci, které v ní ležely. A další den město pohltily černé neštovice . Všichni zemřeli i s knězem, přežila jen holčička Tarabukina, která se dožila 105 let a zemřela v roce 1913 [comm. 7] [33] . V jazyce Russo- Ustyintsy se pro označení neštovic dochoval výraz „Zashiversky trash“ [34] .
... Sešli jsme dolů na rovnou plochu. Na něm stojí: kostel, zvonice, dvě stodoly a dva hroby. To je vše, co ze Zashiversku zbylo!
Polární badatel B. A. Levanov, 1929 [35]Zashiversk je zmíněn v popisech cest ruských objevitelů G. Sarycheva na konci 18. století a F. Wrangela na počátku 19. století. Podrobný popis města je obsažen v Geografickém slovníku ruského státu A. Shchekatova , vydaném v roce 1804.
Po smrti města se o něm téměř nikde nemluvilo. První podrobná studie o historii Zashiversku (na základě archivních materiálů) se datuje do roku 1922, kdy ve „Sbírce materiálů pro studium Jakutska“ Yakut Narkompros publikoval článek s názvem „Město Zashiversk“ od autora s iniciály „V. G.". Zashiversk zmínil V.I. Ogorodnikov v knize „Z historie dobývání Sibiře. Dobytí země Jukagir "(Čita, 1922), S. V. Bakhrushin v roce" Objevení Jakutska Rusy v 17. století a jeho připojení k Rusku "(Jakutsk, 1957). Existence kostela na místě bývalého města ve 20. století byla poprvé zmíněna ve zprávě z roku 1933 o hydrografické expedici Indigirka, která náhodně objevila zbytky města v roce 1931 [36] .
Archeologické vykopávky na místě věznice Zashiversky a částečně na území k ní přiléhajícím byly provedeny v letech 1969-1971 expedicí Sibiřské pobočky Akademie věd SSSR . Vykopávky umožnily zjistit historické údaje, které nejsou dostupné v písemných pramenech. Krátké léto a permafrost (led začínal v hloubce 25-30 cm) zabránily archeologům v dokončení vykopávek, zejména nebyla nalezena kulturní vrstva ze 17. století.
Během expedice byly pod vrstvou rašeliny objeveny zbytky opevněných zdí, podlahy věží a také řemeslná dílna 15 metrů od zvonice. Byly odhaleny stopy po povodni a dvou požárech, z nichž jeden zničil část zdí pevnosti. Byly nalezeny měděné mince z 18. století; "idol" a šachová figurka z mamutí kosti, skleněné korálky, kousky slídy a skla, železný nůž a další předměty. Ve vzdálenosti 1,6 m a 10 cm od kostela v hloubce 80 cm byla v písčité půdě nalezena skupina pohřbů: žena a tři děti v rakvích z tesaných prken; dítě v zemljance; dívky v rakvi vydlabané ze dvou modřínů [37] .
| vzdálené zámořské řeky | |
|---|---|
| Řeky | |
| Zimovya (vězení) |
|