Double Danishness (také double tribute ) je historický termín označující placení tributu dvěma státům nebo placení dvojitého tributu.
V roce 1251 uzavřel novgorodský princ Alexandr Něvský dohodu s Norskem , která umožňovala jak Velkému Novgorodu , tak Norskému království vybírat pevný tribut od Laponců (ne více než 5 veverčích kůží na lovce), kteří žili na území Finnmarku a Norska . Terské pobřeží . Tato dvojí daň vedla k nejistotě stavu těchto zemí ak pravidelným střetům mezi Dánskem (se kterým bylo Norsko v unii od roku 1380) a ruským státem v 16.–17. století ( spor o Laponsko ). [1] [2]
V roce 1602 nařídil dánský král Kristián IV . , aby ruské přítoky nebyly povoleny do Finnmark . Odvetným krokem guvernéra Koly byl podobný zákaz umožnit dánským (norským) přítokům jít do Murmanu , dokud král nezruší svůj výnos. Dánský král to neudělal, a tak od toho roku přestalo 350 let staré zdvojení Laponců. Laponci pohraničních pogostů Nyavdemského, Pazretského a Pečenga , kteří každoročně jezdili lovit ryby do norských vod, však nadále platili daně „za starých časů“ oběma státům. [3]
Na sibiřské hranici v XVII-XIX století byli obyvatelé, kteří vzdali hold Rusku a Číně současně.
V 17. století byla na Sibiři na krátkou dobu nastolena situace trianismu: například v oblasti Horního Jeniseje na konci 20. let 17. století Kyrgyzové současně vzdávali hold Rusku, Oiratům a Chotogótům . Dvojí daný systém na jižní Sibiři a Barabě se formoval v průběhu 17. století, zejména po vytvoření Džungarského chanátu . Dlouhodobá rovnováha sil mezi Ruskem a Džungarií vedla k existenci dualismu, ve kterém se původní obyvatelstvo stalo závislým jak na Rusku, tak na Oiratech. Systém rusko-dzungarského dualismu skončil likvidací dzungarského chanátu Čching Čínou v letech 1755–1758.
Po čínském dobytí Džungaria v povodích řek Chuya , Argut a Chulyshman se Rusko a Čína vzájemně nezasahovaly do vybírání daní. Ve stejné době Telesové , stejně jako Chui a Argut Telengitové , skončili v rusko-čínském dualismu.
Altajští Dvoedané byli známí jako „Zyungor“ (Dzhungar) Dvoedané . Dualismus v pohoří Altaj skončil až v 60. letech 19. století, kdy byla říše Čching oslabena po porážkách v opiových válkách a povstání v Taipingu . Dvoedané přestali platit hold Číně v roce 1866, po podepsání protokolu Chuguchak v roce 1864 . Telengitové v čele s princem Vasilijem Tadyshevem (první Chui Volost) a princem Čychkanem Tyosegyoshevem (Druhý Chui Volost) se stali poddanými Ruska.
Ve střední Asii nomádské kmeny vyplácely yasak během nomádských pastvin Chivě a Rusku .
Staří věřící se nazývali (a říkali si) Dvoedans nebo Dvoedans, protože Petr I. nařídil přepsat „všechny mužské a ženské schizmatiky, ať žili kdekoli, a uvalit na ně dvojí daň“ a až do roku 1782 starověrci platili dvojí daň.
"Dvoedane" jako lidové jméno starých věřících přežilo později, z toho pochází jeden z významů slova " dvoedan ": tajně se držet rozkolu .
V dnešním světě je zvykem používat k popisu dualismu termín „dvojí zdanění“.
| daní ve světě | |
|---|---|
| Přímé daně |
|
| Nepřímé daně | |
| Historické daně | |
| Hold | |
| Sbírka | |
| Příspěvek | |
| jiný | |
| Nejsou daně | |