| Innokenty Vologda (Komelsky) | |
|---|---|
| Ikona 17. století | |
| Jméno na světě | Ivan(?) Okhlyabinin |
| Byl narozen |
XV století Moskva |
| Zemřel | 19. března 1491 |
| klášterní jméno | Nevinný |
| ctěný | v ruské pravoslavné církvi |
| v obličeji | ctihodný |
| Den vzpomínek | 19. března ( 1. dubna ) |
| Sborník | "Smlouva" |
Innokenty (Okhlyabinin) , Komelsky, Vologda († 1491) - reverend , žák mnicha Nila ze Sorského , zakladatel kláštera Komel Spaso-Preobrazhensky , autor závěti.
Mnich Innokenty se narodil v Moskvě a pocházel z rodiny princů Okhlyabininů , kteří vedli jejich genealogii od jaroslavských princů Ukhorského. Je zřejmé, že byl synem zakladatele rodiny Fjodora Okhlyabiny. Často ztotožňován s Ivanem Fedorovičem Okhlyabininem, jehož jméno je uvedeno v propouštěcí knize za rok 1515 , ale to je anachronismus. Rok jeho narození není znám.
Jsou známa dvě vydání života svatého Inocence. Otázkou však zůstává spolehlivost informací v nich. Raný život, který zjevně obsahoval spolehlivější zprávy o mnichovi, vyhořel při zničení kláštera v roce 1538 Kazaňskými Tatary. V životě mnicha Nila ze Sorska jsou zmínky o Innocentovi a tyto informace se značně liší od těch, které jsou uvedeny ve známém životě Inocenta.
Podle všeho byl svatý Innokenty tonsurován v klášteře Kirillo-Belozersky . (V „Životě“ Innocenta se říká, že byl tonsurován ve skete Monk Nilu, což je nemožné). Rok tonzury není znám. Je spolehlivě známo, že byl nejbližším žákem mnicha Nila ze Sorska ( + 1508) a spolu s ním v letech 1475-1485 cestoval do Palestiny , Konstantinopole a Athosu . (Toto uvádí život Nila Sorského.)
Po návratu z dlouhé pouti se Nil a Innokenty usadili mimo klášter Belozersky, pak při hledání odlehlejšího a „nízkého“ místa pro světské lidi našli místo vhodné pro skete 15 mil od kláštera na ulici Řeka Sora. Zde, když vztyčili kříž, postavili dvě cely. Tak byl položen začátek pouště Nilo-Sorskaya .
Po nějaké době Innokenty opustil svého učitele a založil svůj klášter ve Vologda volost na řece Eda, přítoku Nuroma. Tak je to prezentováno v poznámce „O životě mnicha Nila Sorského“. Mnich Nil s požehnáním říká svému učedníkovi: „... Tvůj příbytek má být společný a má poušť, v mém životě i po mé smrti, bude – pro jednoho bratra mají životy ve svých celách.“ Tak mnich Nilus požehnal svému žákovi, aby vytvořil komunitní klášter. Z Testamentu, který Innocent napsal krátce před svou smrtí, však vyplývá, že šlo stále o skete, podobnou skete na Sor. Teprve později se skete z Innokenty proměnil v psí boudu, kolejní klášter Spaso-Preobrazhensky Komel.
Mnich Innokenty, který si přál zanechat své pokyny bratřím, krátce před svou smrtí napsal „Závěť“, ve které trvá na dodržování tradice „mého pána a učitele, staršího Nilu“. Testament se skládá z předmluvy a částí „O církvi“, „O buňkách“ a „O samorostlých lidech“. V části „O církvi“ mnich žádá, aby zasvětil chrám ve jménu Jana Křtitele, třetí získání jeho hlavy, protože „Jan je rádcem všech mnichů a obyvatel pouště“. Zdá se, že za života Innokenty nebyl ve skete žádný kostel.
Část „Na cele“ se dotýká „právní“ stránky majetkových poměrů obyvatel skete. V každém případě cely zůstávají v majetku bratří skete a rektor je likviduje. Obchod a výměna buněk je zakázána.
„Samočinnikov“, mnich požaduje potrestání, pokud trest nezabere, vyloučení. Kajícího však lze vzít zpět.
Kromě Testamentu je známá i jeho krátká poznámka „Je dobré psát svaté knihy“. Innocent v ní, oslovující sám sebe, jmenuje tři důvody, proč by se měl člověk věnovat psaní svatých knih. To je potřeba výživy ze své práce, odstranění zahálky a také „rozhovor s Bohem“. Z této poznámky vyplývá, že se mnich zabýval opisováním knih, ale dosud se nepodařilo identifikovat jeho rukou zhotovené seznamy.
G. M. Prochorov naznačuje, že Innokenty Komelsky také napsal slavné „Superslovo“ a „Přitažlivost“ k „tradici“ a „Chartě“ Nila Sorského a také esej „O vnitřním konání“. První seznamy těchto textů však nebyly identifikovány. Tradičně se má za to, že patří do rukou světce z 18. století Basila Polyanomerulského .
Mnich Innokenty zemřel 19. března 1491 . Podle závěti byl pohřben v rohu kláštera poblíž močálu. Na jeho hrob byl položen kámen, na kterém je zaznamenán rok, měsíc a den úmrtí (19. března 6999). I přes přesné označení data úmrtí se o něm vyjadřují pochybnosti. V Saints of Otens (sestaveno na počátku 18. století) je rok smrti mnicha uveden jako 1521 . Protože podle života Inocenta zemřel po smrti svého učitele (roku 1508 ), je možné považovat datování uvedené v kalendáři (I. Veryuzhsky) za správné. Označení roku 6999 je v prvním vydání života. Druhý, zjevně chybný, označuje rok 6909 (1401).
Uctívání svatého Inocence zřejmě začalo brzy po jeho odpočinku. Přinejmenším v roce 1538 (kdy byl klášter zničen Tatary) již měl klášter obraz i život světce. Troparion a kontakion jsou známy již od 17. století . Vzpomínka na Innokentyho 19. března je uvedena v Popisu ruských svatých (seznamy z konce 17.-19. století). Kromě 19. března je svatý Innocent připomínán v katedrále vologdských svatých 3. neděli po Letnicích a v katedrále novgorodských svatých 2. neděli po Letnicích a také v katedrále svatých Athos .