Islámský zlatý dinár je projekt návratu ke zlatému standardu , tedy měnovému systému, v jehož rámci lze hotovost volně směňovat za zlato, navržený k diskusi v roce 2001 malajským premiérem a zároveň ministrem financí Dr. Mahathirem . Mohamed . Myšlenku „zlatého dináru“ poprvé předložili členové jednoho ze súfijských bratrstev, Umar Ibrahim Vadillo .a Abdulqadir al-Sufi .
Za zakladatele projektu jsou tedy považováni Dr. Mahatir Mohammad, Umar Ibrahim Wadillo a Abdal-Qadir al-Sufi.
Hlavním cílem projektu je akumulace kapitálu krytého zlatem v muslimském světě. Projekt je založen na myšlence „zlato výměnou za energetické zdroje“.
Projekt je založen na uzavření dohod mezi muslimskými zeměmi účastnícími se projektu, které musí vybudovat clearingový systém pro vypořádání se zlatým dinárem na principu vzájemných zápočtů.
Projekt „zlatého dináru“ tedy předpokládá vytvoření mezinárodní měny pro vnitřní a vnější ekonomické transakce mezi jeho účastníky a vybudování spolehlivého finančního systému.
Ne náhodou se začalo mluvit o zlatém standardu v muslimském světě. Myšlenka muslimské měny podložené drahým kovem je velmi stará, stará asi jeden a půl tisíce let. Dinár je zmíněn v Koránu , před islámem byla měna Římské říše a Sassandis Persie nazývána dinár . Podle veršů z Koránu to byla 24karátová zlatá mince, tedy 4,25 gramu. Muslimové jsou instruováni, aby tyto peníze používali při provádění transakcí, placení očistné daně (zakat) a pro úspory.
Pojem zlatého standardu má mezi muslimy zvláštní význam . Islámské zákazy v ekonomické sféře byly formulovány v době, kdy si nebylo možné představit peněžní systém, kde zlato nehraje téměř žádnou roli. Zejména ve výrokech proroka Mohameda, odsuzujících lichvářské praktiky (riba), se mluví o zlatu a stříbře.
Vzhled papírových peněz obecně neměl významný dopad na muslimské představy o zákazu lichvy, protože papírové peníze, stejně jako mince z jiných kovů, byly kryty zlatem. Navíc v muslimském světě byly různé druhy obchodovatelných dokumentů, jako suftaja, sakk atd., přijímány k platbě spolu s běžnými kovovými penězi.
Pokud jde o dnešek, je známo, že někteří muslimští učenci popírají funkce peněz za bankovkami. Na druhé straně se v muslimském světě našli tlumočníci, kteří tvrdili, že určité typy finančních transakcí nespadají pod islámský zákaz lichvy.
Myšlenka starověkých o vytvoření finančního systému založeného na používání jednotné zlaté měny v islámském světě byla připomínána po druhé světové válce (1939-1945) , kdy muslimské země nadále zůstávaly v dluhové závislosti na rozvinutých kapitalistických státech. , navzdory jejich přírodnímu bohatství (uhlovodíky, cín a další). Za takových podmínek jim obsluha zahraničního dluhu neumožňovala směřovat část státních příjmů na vlastní rozvoj. A v polovině 70. let se myšlenka použití jednotné zlaté měny setkala s nadšením. Taková měna by nesla alternativu k americkému dolaru jako platební prostředek ve vzájemném obchodu mezi muslimskými zeměmi.
Kvůli některým neshodám, politické a socioekonomické nejednotě a také postkoloniální závislosti mnoha zemí islámského světa se však taková jednotná měna v 70. letech nedostala do oběhu.
Navzdory tomu byly vytvořeny předpoklady pro uspořádání společné vnitřní ekonomické platformy pro realizaci projektu.
V roce 1983 tedy v Jižní Africe profesor Umar Ibrahim Vadillo založil Mezinárodní organizaci Morabeteen. Od prvních dnů své existence tato organizace přikládala velký význam ekonomické struktuře vztahů podle šaría, zejména prosazovala myšlenku návratu ke zlatému dináru.
Do té doby se myšlence vytvoření vlastní mezinárodní měny podařilo získat popularitu v mnoha skupinách zemí, ale ze zcela jiných důvodů, než je dodržování předpisů šaría.
Důvod popularity myšlenky vytvoření vlastní mezinárodní měny, používané v domácích a zahraničních ekonomických výpočtech, spočívá ve zhoršení měnových a finančních a obecně obecných ekonomických rozporů mezi „bloky“ průmyslových zemí a v důsledku toho destabilizace mezinárodních měn.
Podle Datuk Yamil Khir Baharom,
Současný finanční systém založený na bankovkách má mnoho nedostatků, které vedly k chudobě, znečištění životního prostředí, monopolizaci vydávání a distribuce peněz, nezaměstnanosti (…).
Apoteózou krizových jevů v tehdejší světové ekonomice byla asijsko-pacifická krize z let 1997-1998, po které se o projektu „zlatého dináru“ začalo diskutovat na mezinárodní úrovni.
Byla to Malajsie , která iniciovala realizaci tohoto projektu , protože dokázala překonat důsledky asijské finanční krize z let 1997-1998 s nejmenšími ztrátami pro svou ekonomiku. Po krizi se prestiž Malajsie v muslimském světě a v zemích APEC výrazně zvýšila, zároveň byla oživena myšlenka zlatého dináru.
Malajský premiér Dr. Mahathir Mohamad představil projekt zlatého dináru jako adekvátní reakci na akce měnových spekulantů, kteří během krize v letech 1997-1998 zkolabovali národní měny mnoha států, a podpořil myšlenku vytvoření nové mezinárodní měny jako alternativa k americkému dolaru .
Projekt „zlatý dinár“ tedy znamenal vytvoření společné měny, která by mohla být použita ve finančních a ekonomických vztazích celého islámského světa.
Islámská rozvojová banka (IDB) je považována za ústřední strukturu v islámském finančním světě , na jejímž vzniku se podílelo více než 55 islámských států s celkovou populací přibližně 1,1 miliardy lidí. Tyto státy disponují nejen potenciálem populačního růstu, ale také významnými surovinovými zdroji.
Islámská ekonomika roste velmi rychlým tempem. Pokud například v roce 1998 činil celkový HDP všech členských zemí IDB 1 230,82 miliardy USD , pak v roce 2001 to bylo již 1 453,64 miliardy USD .
Většina zemí, které jsou členy IDB, je přitom závislá na situaci na komoditních trzích a na americkém dolaru, protože Spojené státy a Evropa jsou hlavními odběrateli blízkovýchodní ropy, severoafrického plynu a indonéského cín. A dodávky surovin z islámských zemí jsou přímo vázány na americký dolar, jehož prostřednictvím se uskutečňují ekonomické vztahy mezi Východem a Západem.
Měny všech šesti zemí, s výjimkou Kuvajtu , jsou přísně navázány na americký dolar a od roku 1992 nezměnily svůj kurz na základě poměru 1 dolar = 3,76 saúdských rijálů . Poměr mezi jenem , eurem , švýcarským frankem a měnami zemí ropné šestky se přirozeně měnil v závislosti na směnném kurzu dolaru vůči těmto světovým měnám.
Návrh premiéra a zároveň ministra financí Malajsie Mahathira Mohamada tak byl zásadním krokem ke snížení vnější závislosti ekonomik islámských zemí.
V létě 2001 Mahathir Mohamad oznámil svůj záměr uspořádat seminář, na kterém by se diskutovalo o projektu zlatého dináru jako nové světové měny. Na seminář přišli dva lidé: Rais Umar Ibrahim Vadillo a Sheikh Abdalgadir as-Sufi, kteří jsou považováni za tvůrce myšlenky oživení zlatého dináru.
V březnu 2002 bylo navrženo zavést zlatý dinár pro platby mezi islámskými zeměmi. Zároveň se zjistilo, že ji není nutné používat v každodenních výpočtech: stačilo, že rezervy nové mezinárodní regionální měny byly uloženy v centrálních bankách zemí účastnících se projektu.
západní tiskové agentury[ co? ] ohodnotili taková prohlášení jako ránu americkému dolaru . Přitom mluvili na Západě[ kdo? ] o odlivu kapitálu ve prospěch islámských zemí. Bylo to asi 1 bilion $ .
Malajský premiér tvrdí, že jedním z hlavních důvodů, které ho přiměly k realizaci projektu, je potřeba čelit ekonomickým krizím, jako byla ta, která otřásla Indonésií a Malajsií v letech 1997-1998. Papírové peníze podle něj nemají stálou vnitřní hodnotu, což z nich dělá dobrý nástroj manipulace a arbitráže, který byl pozorován při poslední asijské krizi.
Pokud bude kolísání zlatého dináru vázáno na kolísání cen zlata, bude se podle premiéra v budoucnu možné vyhnout potížím, které se odehrály v minulosti. Navíc se podle něj minimalizují rizika spekulací s novou měnou, což znamená, že mezinárodní obchod získá celkem stabilní nástroj pro vypořádání, který prakticky nepotřebuje zajištění. Navrhl také, aby ceny na domácím trhu byly spojeny se zlatým standardem a navázaly národní měnu na zlatý dinár. Islámské trhy se tak mohou vrátit ke zlatému standardu, založenému na zlatém dináru jako vypořádacím nástroji a rezervní měně zemí, které podpořily projekt malajsijského premiéra.
Podstata návrhů Mahathira Mohameda účastníkům bloku Zlatý dinár je následující. „Za prvé je nutné posílit vazby se zeměmi těžícími zlato a za druhé všemožně přispět k vytvoření zvláštní organizace států-výrobců a vývozců drahých kovů. Synchronizované akce v takových oblastech mohou dramaticky oslabit přítomnost nadnárodních kosmopolitních struktur v celosvětovém obchodu s drahými kovy, a tím omezit možnost vyprovokovat kolaps ekonomik, které mají měnu s obsahem zlata“ (…)
Mezinárodní projekt návratu ke zlatému dináru měl od prvních dnů své existence nejen ekonomický, ale i politický aspekt. Návrat ke zlatému dináru byl některými náboženskými osobnostmi úzce spojen s obrodou chalífátu.
Mezitím malajské vedení pokračovalo v hledání spojenců v projektu k vytvoření zóny zlatého dináru. Zlatý dinár dlouho přitahoval zájem na Středním východě . Postupným zavedením zlatého dináru by se podle zastánců projektu předešlo nedostatku zlatých surovin pro výrobu mincí. Na pořadu jednání byla otázka navázání pevných ekonomických vztahů mezi Malajsií a zeměmi produkujícími a vyvážejícími zlato a stříbro.
Navzdory skutečnosti, že již v roce 1992 byly v malém množství raženy první zlaté dináry a stříbrné dirhamy , používané v osadách mezi členy Mezinárodní organizace Morabeteen, skládající se převážně z muslimských konvertitů ze Západu, první inkarnace technické infrastruktury pro zavedení zlatého dináru byla společnost Edinar Ltd, kterou založil profesor Umar Ibrahim Vadillo, jeden ze zakladatelů projektu Zlatý dinár.
Společnost E-dinar byla založena v roce 2000 a byl bankovním elektronickým platebním systémem (podobně jako E-gold , Gold Money, e-Bullion a další), přístupným přes internet a poskytujícím možnost převádět vaše prostředky na zlato a provádět platby v zlatých dinárů a poté v případě potřeby opět převést prostředky na měnu jakékoli země na světě. Jeden zlatý dinár obsahuje 4,25 gramů ryzího zlata (24 karátů). Uživatelé systému otevírají účty zdarma. Poplatek za transakci by neměl přesáhnout 50 centů a pokud je částka transakce nižší než 50 USD, pak se poplatek vypočítává na základě 1 % z obratu.
Předpokládá se, že E-dinar Ltd používá pouze fyzické prostředky, to znamená, že v trezorech společnosti je přesně tolik zlatých slitků, kolik je nutné k pokrytí nároků všech držitelů elektronických dinárů. V souladu se šaríou banka nepůjčuje zákazníkům a zákazníci nepůjčují systému. Zlaté rezervy společnosti se převádějí pouze na vyrovnání ekvivalentu 100 000 USD nebo více. Pokud si klient přeje, může obdržet ekvivalent v kovu nebo cizí měně. Schopnost rychlé registrace (pro registraci je nutná fotokopie pasu ) a snadné použití učinily tento systém velmi oblíbeným. Během prvních let fungování bylo otevřeno 300 000 účtů klienty ze 160 zemí světa. Podle předběžných odhadů k 1.8. V roce 2005 přesáhl obsah trezoru ve vlastnictví E-dinar 10 tun zlata.
Hlavní výhodou systému E-Dinar je spolehlivost v ochraně před inflačními riziky. Ve stejném roce (2000) byla v Emirátu Dubaj ( SAE ) založena společnost E-Dinar FZ-LLC, která razí stříbrné mince E-Dirham, z nichž každá odpovídá stříbrnému slitku o hmotnosti 3 gramy.
Ve skutečnosti jsou obě společnosti bankami, které poskytují zejména služby, jako je přeměna klientských prostředků na zlato a vypořádání ve zlatých dinárech.
Výsledkem bylo, že projekt zlatého dináru získal skutečné ztělesnění. V listopadu 2001 se v Dubaji konalo slavnostní představení zlatého dináru (o hmotnosti 4,25 g) a stříbrného dirhamu (o hmotnosti 3 g). Saúdská Arábie , Spojené arabské emiráty, Kuvajt , Katar , Bahrajn a Omán souhlasily s účastí na projektu .
V srpnu 2002 zorganizoval malajský premiér Mahathir Mohamad v Kuala Lumpur konferenci se zástupci Organizace islámské konference ( OIC ) pod heslem „Stabilní a spravedlivý světový měnový systém“. Na konferenci bylo navrženo používat zlatý dinár pro bilaterální vyrovnání mezi Malajsií a jejími obchodními partnery do poloviny roku 2003 a případně pro multilaterální vyrovnání.
Projekt zlatého dináru znamená návrat k předchozí politice zajištěné měny. Tan Sri Nor Muhamad Yakop, ekonomický poradce Dr. Mahathira, vysvětlil mechanismus vypořádání na srpnové konferenci následovně.
Vezměme si například obchodní transakce mezi Malajsií a Saúdskou Arábií. Malajským vývozcům bude v den vývozní transakce vyplacena v ringitu Bank Negara (Malajská národní banka). Stejně tak dovozci zaplatí bance Negara v ringitu částku za jejich dovoz. Saúdská centrální banka dělá totéž ve své měně pro své exportně-importní transakce. Řekněme, že do konce čtvrtletí bude celkový vývoz z Malajsie do Saúdské Arábie činit 2 miliony zlatých dinárů a ze Saúdské Arábie do Malajsie - 1,8 milionu zlatých dinárů. V důsledku toho Saúdská centrální banka zaplatí Bank Negara 0,2 milionu zlatých dinárů. Postup vypořádání může být organizován následovně: Saúdská Arábie převede 0,2 milionu uncí zlata ze svého účtu u depozitáře u Bank of England v Londýně na účet Bank Negara u stejného depozitáře. Důležité je poznamenat, že relativně malé množství 0,2 milionu zlatých dinárů je schopno podpořit celkový objem obchodování 3,8 milionu zlatých dinárů.
Ve dnech 22. – 23. října 2002 se v Kuala Lumpur konalo druhé setkání, které organizoval Mahathir Mohamad – dvoudenní seminář na téma „Zlatý dinár v multilaterálním obchodu“ v přibližně stejném složení.
Během semináře nabídl šéf íránské centrální banky Baijan Latif, že podpoří myšlenku zřízení sekretariátu v Malajsii pro rozvoj systému zlatých dinárů.
Mahathir Mohamad ve svém projevu na tomto setkání navrhl návrat k politice zlatých rezerv Bretton Woods, když americký prezident Richard Nixon 15. srpna 1971 odstranil fixní fixaci dolaru od zlata. Poté „trh prohlásil, že může sám určovat směnný kurz prostřednictvím nabídky a poptávky měn volně obíhajících na trhu. Jenže spekulanti zasáhli a začali manipulovat s cenou měn tak, že v systému směnných kurzů vznikl chaos.
Slabou stránkou systému „zlatého dináru“ je, že zlato může být do určité míry také předmětem spekulací, zejména pokud je navázáno na dolar. Dr. Mahathir také poukázal na tento problém ve svém vystoupení:
„S cenami zlata lze také manipulovat,“ říká, „ale není to tak snadné jako u dolaru nebo jiných měn. Spekulace nebude tak snadné provést jako v prostředí, kde jsou měny různých zemí kotovány vůči americkému dolaru.
Projekt „zlatého dináru“ podle něj umožní propojit hodnotu měny s reálnou ekonomikou, a nikoli naopak – učinit reálnou ekonomiku závislou na spekulativních transakcích. Ačkoli je zlatý dinár určen k tomu, aby byl vázán na cenu zlata v dolarovém vyjádření, Dr. Mahathir poznamenal, že má na mysli „koš komodit“: „Hodnota jednoho zlatého dináru je jeden zlatý dinár, bez ohledu na jeho směnu. kurz na jakoukoli měnu. Pokud je hodnota zboží a služeb vyjádřena ve zlatých dinárech, zůstává stejná bez ohledu na zemi obchodního partnera.
Poté, co Abdullah Badawi nahradil Mahathira Mohamada ve funkci premiéra v roce 2003, jednání o projektu byla dočasně pozastavena, ale projekt zlatého dináru se nadále rozvíjel. V důsledku toho má mezinárodní finanční a ekonomický systém (IFES) alternativu k navázání národních peněz na tradiční koš globálních měn.
K datu[ kdy? ] členy zlatého dinárového systému jsou Malajsie , Saúdská Arábie , Spojené arabské emiráty , Kuvajt , Katar , Bahrajn , Omán . Bylo plánováno, že zlatý dinár bude uveden do oběhu v roce 2003 a do roku 2010 se stane mezistátním platebním prostředkem v muslimském světě.
V současné době[ kdy? ] Malajsie používá zlatý dinár v osadách s Brunejí , Íránem , Bangladéšem , Jemenem , Maledivami a některými dalšími muslimskými zeměmi. Pokusy použít zlatý dinár ve výpočtech členských zemí OPEC naráží na aktivní odpor MMF .
Realizace projektu „zlatého dináru“ se stejně jako řada jiných globálních projektů potýká s jistými překážkami. Mezi hlavní, které odborníci a analytici identifikovali, patří:
„Islámské země jsou prakticky ovládány prostřednictvím amerického dolaru, což je jejich hlavní zúčtovací měna. Je vysoká pravděpodobnost, že v případě amerického útoku na Irák bude reciproční salva sjednoceného islámského světa namířena na americký dolar prostřednictvím zlatého dináru. Příchod zlatého dináru povede MMF a Světovou banku k pádu do propasti.
— J. Sinclair, CEO, Tan Range Exploration [1]Zavedení zlatého standardu je snadněji proveditelné pro země se stabilní ekonomikou , protože pro vstup do nové měnové zóny musí mít země soběstačný obrat vnitřního obchodu s rozvinutým průmyslem a spotřebou domácího zboží nebo svou ekonomikou. musí být dostatečně silné, aby odolalo rostoucímu zahraničnímu dluhu, který se zvyšuje v důsledku vytvoření vlastního rozvinutého průmyslu, a také nezbytným sociálním podmínkám, aby odolal emisím peněz na obsluhu externích dluhů nebo na stimulaci průmyslu [2] .
V červnu 2015 získal Islámský stát vlastní měnu, dinár . Jeden dinár v době vstupu odpovídal 139 USD . Bojovníci IS oznámili uvolnění své vlastní měny již v listopadu 2014. Poté bylo poznamenáno, že se bude používat na územích kontrolovaných skupinou, aby se „chránila před ďábelskou globální ekonomikou“. Měna byla vytvořena podle podoby mincí, které se používaly v 630. letech, v době chalífy Osmana. Říkalo se jim také dináry. Na mincích „Islámského státu“ je vyobrazen obraz sedmi klasů obilí odkazujících na Korán a mapa světa [3] [4] .
Jedním z argumentů o nemožnosti použití zlata jako platebního prostředku je tvrzení odpůrců zavedení zlatého standardu , že jeho malé rezervy nebudou schopny uspokojit rostoucí choutky ekonomiky. S ohledem na zlato se však také nepopírá jeho původní, tradiční role univerzálního ekvivalentu:
„Nedostatečné objemy zlata nám nedovolují v dohledné době hovořit o vytvoření nějakého druhu měny zlatého standardu. Měna však může být částečně kryta zlatem, což zvýší její investiční atraktivitu, a tudíž pro státy, jejichž ekonomika je efektivní a které si mohou dovolit drahou měnu, je taková politika výhodná.“
— hlavní ekonom společnosti Finam Management Alexander OsinV analytických publikacích v roce 2003 vážně psali o hrozbě, kterou představuje zlatý dinár pro světový měnový systém, který vznikl v důsledku Jamajské dohody . [5] . Zastavení odlivu zlata ze západních trhů v reakci na pokus o akumulaci zlatých rezerv v islámském světě znamená vytvoření nedostatku zlata na trhu a snížení kurzů jejich měn ještě níže.
Předpokládá se, že když se islámské země stanou významnými tržními subjekty, rozvíjejí domácí ekonomiku a obchodují mezi sebou, budou moci diktovat podmínky na energetickém trhu.
Finanční metody boje proti přesídlení „světového ekonomického centra“ do islámského světa mohou podle odborníků jen zkomplikovat situaci a urychlit kolaps globálního finančního systému, který George Soros předpovídá. Jednou z navrhovaných metod, jak takovému scénáři předejít, je vývoj nových technologií, na rozdíl od islámských surovin, které sníží spotřebu surovin. Skeptici tvrdí, že ani nyní nic nebrání zemím vyvážejícím ropu a další energetické zdroje v nastolení otázky „energetických zdrojů výměnou za zlato“. Jejich odpůrci však tvrdí, že dokud bude možné toto zlato prodávat na světovém trhu za dolary či eura , závislost zemí účastnících se projektu na dolarovém systému nikam nezmizí. V případě spuštění projektu „zlatý dinár“ bude tento drahý kov v podobě mincí povolán k vytvoření dodatečné likvidity v islámském světě. Realizace projektu „zlatého dináru“ je tak často chápána jako touha vyřešit dva problémy: přesunout zlaté rezervy směrem na Blízký východ a do Asie a vytvořit vnitřní, v chápání islámských států, poptávku po zlatě, popř. vytvořit nový regionální trh se zlatem se stabilnějšími paritami.
| Měny a mince se slovem " dinár " v názvu | |
|---|---|
| V oběhu | |
| Mimo oběhu | |
| viz také |
|