Ismagilov, Sergej Valerijevič

Řekl Ismagilov
ukrajinština Řekl Ismagilov
Jméno při narození Sergej Valerijevič Ismagilov
Náboženství islám
Titul šejk
Pozice mufti
Datum narození 9. srpna 1978 (44 let)( 1978-08-09 )
Místo narození Doněck
Země  SSSR Ukrajina
 
umma.in.ua/?page_id=1845
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Sergey Valeryevich Ismagilov ( Sheikh Said Ismagilov , ukrajinsky Ismagilov Sergiy Valeriyovich ; narozen 9. srpna 1978 , Doněck , Ukrainian SSR , SSSR ) je ukrajinská náboženská a veřejná osobnost. Mufti z duchovní rady muslimů Ukrajiny "Umma" [1] . Předseda nevládní organizace "Ukrajinské centrum pro islámská studia", předseda muslimské komunity "Nur" města Doněck , člen veřejné organizace města Doněcka " Al-Amal ". Člen Doněcké regionální organizace Ukrajinské asociace náboženských studií (UAR), člen představenstva Centra pro religionistiku a mezinárodní duchovní vztahy[2] , člen Rady církví a náboženských organizací Doněcké oblasti, učitel teologických a náboženských disciplín na Ukrajinské islámské univerzitě (2001-2002). Mezi 100 nejvlivnějších Ukrajinců v roce 2017 podle magazínu Korrespondent.net . [3]

Životopis

Narozen 9. srpna 1978 ve městě Doněck v tatarské rodině (otec - Kazan Tatar , matka - Penza Tatar) [1] . Ženatý. Je tam syn [4] . Mluví čtyřmi jazyky: ukrajinsky , rusky , tatarsky, arabsky [1] .

1985-1993 - studoval na střední škole č. 60 města Doněck [1] [4] .

1993-1997 - studoval na Doněcké polytechnické škole na Fakultě technické mechaniky. Získal specializaci strojního inženýra [1] [4] .

1997-2001 — Vyšší náboženské vzdělání získal na teologické fakultě Moskevské vyšší teologické islámské vysoké školy [4] (nyní Moskevský islámský institut [5] ), kterou v roce 2001 s vyznamenáním promoval a získal titul imám-khatib [1 ] .

2002-2007 — Fakulta filozofie a religionistiky Doněckého státního institutu umělé inteligence [4] . Od října 2007 získala tato univerzita akreditaci úrovně 4 a stává se Státní univerzitou informatiky a umělé inteligence . Absolvent VŠ v roce 2007. Díky tomu má dva diplomy: 1) bakalářský titul z filozofie, 2) magisterský titul z religionistiky [1] .

Náboženské a společenské aktivity

Sheikh Said Ismagilov je stoupencem sunnitské větve islámu a zastáncem myšlenky al-wasatiya , což znamená umírněnost, vyvážený střed, odmítání extrémů a radikalismu [1] .

Od roku 2002 - imám doněcké muslimské komunity "Duslyk". Tuto pozici zastával do začátku roku 2009. Předtím již zastával funkci imáma ve městě Šachtersk ( Doněcká oblast ) [1] .

Od roku 2009 je stálým členem „ Rady duchovních správ muslimů Ukrajiny “ [1] .

Dne 25. ledna 2009 byl v Kyjevě zvolen muftím Duchovní rady muslimů Ukrajiny „Umma“ [1] , která byla zaregistrována Státním výborem Ukrajiny pro národnosti a náboženstvíobjednávkou č. 79 ze dne 11. září 2008 .

Od roku 2011 je členem pracovní skupiny vědců, která pracuje na kanonickém překladu významů Koránu do ukrajinštiny [1] .

V roce 2012 byl potřetí znovu zvolen muftím RAMU „Umma“.

Aktivity a prohlášení během Euromajdanu

Od listopadu 2013 je aktivním zastáncem Euromajdanu , přímo se jako občan Ukrajiny účastní veřejných akcí, shromáždění, demonstrací atd. a také vyjadřuje svůj názor na podporu a ochranu demonstrantů, nejprve na své facebookové stránce , a poté v oficiálních prohlášeních jako duchovní vůdce ukrajinských muslimů a veřejná osoba.

Za první oficiální prohlášení lze považovat výzvu ohledně rozptýlení Euromajdanu 30. listopadu 2013 , ve kterém je odsouzeno násilí a všechny síly, politické strany, státní orgány a občané Ukrajiny jsou vyzváni, aby zabránili opětovnému bití mírumilovné civilní obyvatelstvo, jakož i výzvu nepodléhat provokacím, výzvu k dialogu, míru a vzájemnému porozumění s nadějí, že úřady vyslyší požadavky občanů. Výzva končí výzvou ke společné modlitbě za Ukrajinu a mír v zemi [6] .

Umma v textu výzvy ke Dni sjednocení Ukrajiny občanům a politikům jménem RAMU vyjadřuje podporu komuniké přijatému dne 22. ledna 2014 Celoukrajinskou radou církví a náboženských organizací. na mimořádné schůzce, na níž účastníci „vyzvali k okamžitému zastavení krveprolití, odsuzovali využívání církví a náboženských organizací k politickým manipulacím a také žádali o naléhavou schůzku s prezidentem Ukrajiny a vůdci opozice,“ zní text odvolání zní [7] .

20. února 2014 byl pozván k rozhovoru do Hromadske TV , kde je zvláštní důraz kladen na nedocenitelnost lidského života, cituje překlady významů veršů Koránu (sura al-Maida (Jídlo), verš 32) v ruštině [8] , které odkazuje na to, že kdo zabije jednoho člověka, jako by zabil všechny lidi, a kdo zachrání život člověka, jako by zachránil život všem lidem. Stejné poselství zaznělo 21. února na pátečním kázání v Islámském kulturním centru v Kyjevě , které je spojeno s tragickými událostmi na Ukrajině, po kterých zemřelo asi 100 lidí [9] [10] .

V následujících výzvách k muslimům Ukrajiny a celému ukrajinskému lidu hovoří o zrodu nové ukrajinské společnosti. Tvrdí, že muslimové Ukrajiny jsou nedílnou a důležitou součástí ukrajinské společnosti a vyzývá všechny muslimy země, aby se aktivně zapojili do procesů vytváření nové Ukrajiny, ve které bude překonána korupce a nezodpovědnost úřadů [11 ] . Vyzývá muslimy, aby nezůstávali stranou stávajících problémů na Ukrajině ani pro návštěvníky, přičemž uvádí příklad proroka Mohameda , který se narodil v Mekce , ale celým srdcem se zamiloval do Medíny , jejíž obyvatelé dali mu útočiště, kde se podle Saida aktivně účastnil občanského života města a hájil zájmy spoluobčanů bez ohledu na jejich národnost a náboženství [12] [13] [14] .

Prohlášení k situaci na Krymu

V souvislosti s krymskou krizí vyjádřil Said Ismagilov 7. března obavy z vojenské intervence a poznamenal, že na Krymu pokojně koexistovali zástupci různých etnických skupin a náboženství a ve skutečnosti jsou všichni muslimové z Ukrajiny, Polska, Litvy a Běloruska dědici islámská kultura Krymu [15] .

Dne 14. března 2014 se zúčastnil tiskové konference Rady církví a náboženských organizací Doněcké oblasti (jejíž členem je RAMU „Umma“), na níž byl text výzvy ukrajinskému lidu o byly přečteny události odehrávající se na Ukrajině. V tomto dokumentu byly činy sousedního státu definovány jako mezinárodní zločin proti lidskosti, právům a svobodám ukrajinského lidu, doprovázený výzvou k modlitbám za mír, mír, integritu a jednotu země [16] [17 ] .

27. března 2014 v rozhovoru s internetovým portálem Islám na Ukrajině uvedl, že moderní krymští Tataři nominálně odkazují na islám[ objasnit ] a nyní musí důstojně překonat utrpení, které na jejich úděl padlo od Alláha Všemohoucího , a shromáždili se kolem víry. V problému překonání krize doufá v mezinárodní společenství, které by podle jeho názoru mělo organizovaně zahrnovat všechny mechanismy k zachování územní celistvosti Ukrajiny, dodržování mezinárodních smluv a úmluv. Domnívá se, že to, co se děje na Krymu, je okupace části území Ukrajiny. Uvedl, že původními obyvateli Krymského poloostrova jsou Krymští Tataři , Karaité a Krymčakové a ruské obyvatelstvo Krymu je národ, který se tam nezformoval, ale byl na poloostrov přivezen relativně nedávno, a proto nemá právo sebeurčení v souladu s mezinárodními standardy. Referendum na Krymu , které se konalo 16. března 2014, považuje za manipulaci s vědomím veřejnosti. Na otázku, jak islám zachází se skutečností, že muslim se chopí zbraně, aby ochránil sebe, svou rodinu, svůj lid, odpověděl, že pravidlo šaría říká: „Život, čest a majetek muslima jsou nedotknutelné; Muslim je povinen chránit sebe a své blízké. "Toto právo je dáno Pánem a potvrzeno všemi mezinárodními úmluvami o lidských právech bez výjimky , zákonem jakéhokoli státu." [18] .

Ve svém projevu na podporu krymských muslimů během tiskové konference o informační válce odsoudil veškeré nezákonné akce, informační válku a agresi proti kulturním budovám muslimských organizací Krymu. Zdůraznil, že situace v informační sféře ohledně krymských muslimů se vyostřuje, zejména muslimové SAMK a mufti Emirali Ablaev jsou obviňováni z podpory islámského extremismu , který financuje Ukrajina. Uvedl také, že prvním předmětem útoku a zastrašování byla vzdělávací instituce – 24. června 2014 vnikli příslušníci FSB do medresy ve vesnici Kolchugino [19] .

Celoukrajinská internetová publikace „Pravděpodobně“, odkazující na aktualizaci statusu Saida Ismagilova na Facebooku, informovala dne 16. září 2014 o napadení budovy Mejlis krymskotatarského lidu a redakce deníku Krymskotatarské noviny „Avdet“ [20] .

V rozhovoru pro řeckokatolický kanál Zhyve Telebachennya dne 6. října 2014 uvedl, že za všechny roky ukrajinské nezávislosti se ani jedna vláda nevypořádala s problémy krymských Tatarů, kteří se cítili zcela „daleko“ od Ukrajiny. , ale zároveň tvrdí, že v krymské krizi si Krymští Tatarové vědomě vybírají Ukrajinu, protože se jim alespoň nezasahuje [21] .

Reakce na konflikt na východní Ukrajině

Dlouho[ upřesnit ] pobýval v Doněcku a Mariupolu na začátku války na východní Ukrajině , kde neustále pokrýval události [20] , poskytoval rozhovory [22] , účastnil se pokojných protestů. Uvedl, že situace muslimů v Rusku je horší než na Ukrajině [21] [23] , hlavní viníky války na Donbasu jsou ruská média [22] . V jedné ze svých výzev mufti uvedl řadu příkladů, jakou svobodu a rozvoj má islám na Ukrajině, a apeluje na muslimy ve světě, aby na Ukrajinu neposílali vojenské žoldáky [24] .

V rozhovoru pro Hlas Ameriky 20. května 2014 prohlásil, že hlavním důvodem, proč muslimové podporují Ukrajinu, je to, že jim poskytuje více práv a svobod než jejich souvěrci v Rusku. Vyjádřil také obavy, že odtržení od Ukrajiny a zvýšený ruský vliv by mohly znamenat pro mnoho náboženských etnických menšin v regionu[ co? ] zhoršující se situace [25] .

Dne 22. května 2014 vystoupil na televizním kanálu Donbass s výzvou ke smíření, vzájemnému porozumění, míru, odpuštění [26] .

V rozhovoru pro ukrajinský informační a politický týdeník Focus ze dne 28. července 2014 podává svědectví o případech únosů duchovních různého vyznání představiteli DLR a Ruské pravoslavné armády , které považuje za jednu z nejnetolerantnějších skupin [ 22] . Spolu s představiteli jiných náboženství se aktivně podílí na propuštění ze zajetí řeckokatolického kněze Fr. Tikhon (Kulbaki) [27] . Byl aktivním účastníkem mezináboženského modlitebního maratonu „Za mír a jednotu na Ukrajině“ ( Doněck ) [28] , který se datuje od 4. března 2014, a četných mírových shromáždění konaných v Doněcku na jaře 2014.

Reakce na zabíjení v Charlie Hebdo

V oficiálním projevu k událostem ve Francii dne 7. ledna 2015 vyjádřil soustrast příbuzným zesnulých novinářů pařížského časopisu Charlie Hebdo [29] .

Navzdory tomu, že časopis uveřejnil karikatury proroka Mohameda (mír s ním), které nepochybně urážejí náboženské cítění muslimů, takové otázky by měly být v právní oblasti každé konkrétní země řešeny civilizovaně. Hospodin je jejich soudcem. Islám nedovoluje násilí, vraždy a bezpráví, takže dnešní zločin byl šokem pro celou evropskou muslimskou komunitu. Nevíme, zda pachatelé byli muslimové nebo ne, zda to souvisí s karikaturami nebo se zahraničněpolitickým postojem Francie, ale jsme velmi nešťastní, že je znovu obviňován islám a muslimové. I kdyby se ukázalo, že se pachatelé považují za muslimy, my, muslimové Evropy, takové jednání odsuzujeme. mufti uvedl v oficiálním prohlášení.

— http://umma.in.ua/?p=2129

Dále v prohlášení požádal, aby se neřídili výzvami těch, kteří navrhují zveřejnit karikatury proroka Mohameda ve všech zemích , zejména na Ukrajině, kde je vzájemné porozumění a přátelství mezi Ukrajinci velmi důležité na pozadí války proti Ukrajině, a považuje Chodorkovského výzvu ke zveřejnění karikatur v této souvislosti za ne náhodnou.o prorokovi. Deklaroval svou připravenost spolupracovat s novináři a žádal je, aby jednali korektně, nepodněcovali křivdy v rámci země [30] [31] .

V rozhovoru pro Hlas Ameriky uvedl, že útok na redakci Charlie Hebdo nespáchali náboženští fanatici, ale najatí zabijáci, apeloval na to, že fanatici během akce tryskají emocemi a zůstávají v náboženské extázi. , což není na videu pozorováno. Zároveň vyjádřil obavu z možné vlny islamofobie jak ve světě, tak na Ukrajině [32] .

Politické aktivity

Zúčastnil se předčasných voleb lidových poslanců Ukrajiny dne 26. října 2014 jako kandidát na lidové poslance Ukrajiny z politické strany Celoukrajinské politické sdružení „Ukrajina – jednotná země“ v celostátním vícečlenném volebním obvodu. Byl čtvrtý na seznamu strany [4] .

Bibliografie vědeckých článků

  1. Ismagilov SV Hlavní a další zdroje šaría v islámu // Věda. Náboženství. Společnost. - Doněck, 2008. - č. 4. - S. 146-158.
  2. Ismagilov S.V. Antická filozofie v arabsko-muslimském světě // Mezietnické a mezináboženské vztahy na Krymu: Problémy a řešení. Sborník vědeckých prací. - Simferopol, 2009. S.56-63.
  3. Ismagilov S. V. Vlastnosti právního modelu Hanafi mazgabu // Ukrajinská náboženská studia. - Kyjev, 2010. - Zvláštní vydání 2010-1. - S. 35-43.
  4. Shevchenko A.I., Ismagilov S.V. Zvláštnosti dogmatu šíitů-imamitů // Nauka. Náboženství. Společnost. - Doněck, 2010. - č. 2.
  5. Shevchenko A. I., Ismagilov S. V. Akida v sunnitské a šíitské tradici: teologické rozdíly // Nauka. Náboženství. Společnost. - Doněck, 2010. - č. 4.
  6. Ismagilov S. V. Ismagilova I. Kh. Umění arabské kaligrafie // Světová literatura a kultura. - Kyjev, 2009. - č. 9. S. 12-13.
  7. Ismagilov S. V. Fenomén dočasného manželství v šaríi // Sborník zpráv a projevů mezinárodní vědecké konference "Dny vědy na filozofické fakultě - 2008". - K., 2008. S. 106-107.
  8. Ismagilov S. V. Fenomén Mutazilite kalam v islámu // Sborník příspěvků z II Mezinárodní vědecké a praktické konference mladých vědců, postgraduálních studentů, studentů "Moderní informační Ukrajina: informatika, ekonomie, filozofie." - Doněck, 2008. S. 133-137.
  9. Ismagilov S. V. šíitští vědci o imámátu // Sborník příspěvků z XXIII. mezinárodní vědecké a praktické konference „Úloha vědy, náboženství a společnosti při utváření mravní osobnosti“. - Doněck, 2008. - S. 117-119.
  10. Ismagilov S.V. Zvláštnosti doktríny „extrémních“ šíitů // Sborník příspěvků z XXIV. mezinárodní vědecké a praktické konference „Role vědy, náboženství a společnosti při utváření mravní osobnosti“. - Doněck, 2008. - S. 87-89.
  11. Ismagilov S. V. Madh-habs in Shiism // Sborník zpráv a projevů mezinárodní vědecké konference "Dny vědy Filosofické fakulty - 2009". - M .: IPK "Kyjevská univerzita", 2009. - S. 33-34.
  12. Ismagilov S.V. Zaidi madhhab v šíismu // Sborník z III. mezinárodní vědecké a praktické konference mladých vědců, postgraduálních studentů, studentů "Moderní informační Ukrajina: informatika, ekonomie, filozofie." - Doněck, 2009.- S. 365-368.
  13. Ismagilov S. V. Ashura v šíitské tradici // Sborník příspěvků z XXV mezinárodní vědecké a praktické konference „Role vědy, náboženství a společnosti při utváření mravní osobnosti“. - Doněck, 2009. - S.158-159.
  14. Ismagilov S. V. Doktrína šíitů-imamitů // Materiály XXVI. Mezinárodní vědecko-praktické konference "Úloha vědy, náboženství a společnosti při formování mravní osobnosti." - Doněck, 2009. - S.200-202.
  15. Ismagilov S. V. Teologické základy šíitů-imamitů // Materiály VI. mezinárodní vědecké a praktické konference mladých vědců, postgraduantů, studentů, Doněck, 2010. - S. 295-297.
  16. Ismagilov S. V. Obraz muftího v islámu // Sborník příspěvků z XXVIII mezinárodní vědecké a praktické konference „Úloha vědy, náboženství a společnosti při utváření mravní osobnosti“. - Doněck, 2010. - S.135-137.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Muftiy DUMU "Umma"  (ukrajinsky) . DUMU "Umma". Datum přístupu: 5. února 2015. Archivováno z originálu 4. ledna 2019.
  2. ↑ Pravidlo a tým  (ukrajinsky) . Centrum náboženských a mezinárodních duchovních Stosenků. Datum přístupu: 5. února 2015. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
  3. ↑ Top 100 nejvlivnějších Ukrajinců v roce 2017 , Korrespondent.net  (22. prosince 2017). Archivováno z originálu 2. dubna 2019. Staženo 31. prosince 2017.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Naši kandidáti (nepřístupný odkaz) . VPO "Ukrajina - United Country". Datum přístupu: 4. února 2015. Archivováno z originálu 4. února 2015. 
  5. ↑ O MII (nepřístupný odkaz) . Moskevský islámský institut. Archivováno z originálu 19. ledna 2015. 
  6. ↑ Zvernennya z nájezdu pod 30. listí pádu v Kyjevě . oficiální stránky . RAMU "Umma" (30. listopadu 2013). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 2. listopadu 2014.
  7. ↑ Řekl Ismagilov. Den Sobornosti-2014 je datum Svyatkova, které se změnilo v den stížnosti . oficiální stránky . DUMU "Umma" (22. ledna 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
  8. ↑ Muftiy Said Ismagilov na Gromadsky . Vysílání Hromadske TV (20. 2. 2014). Získáno 6. února 2015. Archivováno z originálu 27. prosince 2015.
  9. ↑ O hodnotě lidského života (VIDEO) . oficiální stránky . DUMU "Umma" (22. února 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
  10. ↑ Řekl Ismagilov. Páteční kázání v ICC v Kyjevě. O hodnotě lidského života . YouTube . ICC Kyjev (21. února 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 4. listopadu 2014.
  11. ↑ DUMU "Umma". Vraťte se k muslimům Ukrajiny a celému ukrajinskému lidu . oficiální stránky (27. února 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
  12. ↑ Modlitba za Ukrajinu: nemáme právo být opomenuti! (VIDEO) . RAMU "Umma" (31. ledna 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
  13. ↑ Výzva muftího RAMU „Umma“ a modlitba za Ukrajinu u ICC v Kyjevě . Kyjev ICC (31. ledna 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 13. července 2015.
  14. ↑ Mufti z duchovní správy muslimů "Umma" řekl Ismagilov: Nemůžeme ztratit právo být pozadu . Náboženství . UNIAN (3. března 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 4. listopadu 2014.
  15. ↑ Za mír a mír na krymském Pivostrovu  (ukrajinsky) . oficiální stránky . DUMU "Umma" (8. března 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
  16. ↑ Náboženští vůdci Donbasu jsou vyzýváni, aby se modlili za mír a nedůslednost Ukrajiny  (ukr.) . Náboženská informační služba Ukrajiny(15. března 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 13. listopadu 2014.
  17. ↑ Rada církví Doněcké oblasti vyzvala Ukrajince, aby neprolévali krev . Gazeta.ua. Noviny v ukrajinštině. Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 13. listopadu 2014.
  18. ↑ Rozhovor s Annou Tagirovou. MUFTI DUMU "UMMA" řekl ISMAGILOV: "ZKOUŠKY, KTERÉ SE STALY S KRYMSKÝMI TATARY, BY JE MĚLY SPOJIT A VRÁTIT SE K VÍŘE" . Islám na Ukrajině (27. března 2014). Získáno 6. února 2015. Archivováno z originálu 6. února 2015.
  19. ↑ Muftiy Said Ismagilov: „Podporujeme naše vrstevníky v Krimu“  (ukrajinsky) . RAMU "Umma" (26. června 2014). Datum přístupu: 6. února 2015. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
  20. ↑ 1 2 Řekl Ismagilov: budova Mejlis je napadena v Simferopolu (nepřístupný odkaz) . veroyatno.com.ua (16. září 2014). Datum přístupu: 7. února 2015. Archivováno z originálu 4. listopadu 2014. 
  21. ↑ 1 2 Muftiy Said Ismagilov: Krymští Tataři a muslimové okradou Ukrajinu . Živá TV. Získáno 7. února 2015. Archivováno z originálu 8. prosince 2014.
  22. ↑ 1 2 3 Milan Lelič. Doněcký mufti Said Ismagilov: Ruská média jsou hlavními viníky války na Donbasu . focus.ua (28. července 2014). Datum přístupu: 7. února 2015. Archivováno z originálu 4. listopadu 2014.
  23. ↑ VOA: Na Ukrajině existuje mnoho práv a svobod pro muslimy (VIDEO)  (ukr.) . ZMI o nás . Hlas Ameriky, DUMU Umma (22. května 2014). Datum přístupu: 7. února 2015. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
  24. ↑ MUFTI ŘÍKAL ISMAGILOV ŽÁDÁ MUSLIMY, ABY NEPOSÍLALI „VOJÁKA Štěstěny“ na Ukrajinu . Náboženská informační služba Ukrajiny(4. června 2014). Datum přístupu: 7. února 2015. Archivováno z originálu 4. listopadu 2014.
  25. ↑ Patrick Wells. Doněcké menšiny se obávají netolerance ze zvýšeného ruského vlivu  (anglicky)  (odkaz není k dispozici) . Hlas Ameriky (20. května 2014). Získáno 5. února 2015. Archivováno z originálu 5. února 2015.
  26. ↑ Mufti DUMU "Umma" na televizním kanálu "Donbas" . ZMI o nás . TV kanál "Donbass" (23. května 2014). Datum přístupu: 7. února 2015. Archivováno z originálu 3. listopadu 2014.
  27. ↑ DONĚCKÝ KNĚZ UHKC BYL ZNÁM - VIN VE STÁTECH RUSKÉ ORTODOXNÍ ARMÁDY  (ukr.) . Náboženská informační služba Ukrajiny(Lipnya 8, 2014). Datum přístupu: 5. února 2015. Archivováno z originálu 13. listopadu 2014.
  28. ↑ Muslimové z Pivdenského shromáždění Ukrajiny za jednotu země (video)  (ukr.) . Oficiální stránky RAMU "Umma" (28. dubna 2014). Datum přístupu: 5. února 2015. Archivováno z originálu 13. listopadu 2014.
  29. ↑ Řekl Ismagilov. Mufti DUMU "Umma" byl vybrán ve Francii  (Ukrajinština) . oficiální stránky . DUMU "Umma" (7. ledna 2015). Datum přístupu: 7. února 2015. Archivováno z originálu 9. ledna 2015.
  30. ↑ Mufti Ukrajiny: Střelba Charlie Hebdo je pro muslimy v Evropě šokem . LIGABusinessInform (7. ledna 2015). Datum přístupu: 7. února 2015. Archivováno z originálu 9. ledna 2015.
  31. ↑ UKRAJINSKÝ MUFTI: ZASTŘELENÍ CHARLIEHO HEBDA JE ŠOKEM PRO MUSLIMY V EVROPĚ . Náboženská informační služba Ukrajiny(8. ledna 2015). Získáno 7. února 2015. Archivováno z originálu 7. února 2015.
  32. ↑ Oksana Ligostová, Ruslan Dějničenko. Řekl Ismagilov: útok na "Charly Ebdo" nebyl proveden náboženskými fanatiky, ale najatými prodejci aut  (Ukrajinci) . Ukrajina . Hlas Ameriky (11. ledna 2015). Datum přístupu: 7. února 2015. Archivováno z originálu 20. ledna 2015.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V sociálních sítích