Historie Florencie

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 9. února 2022; kontroly vyžadují 4 úpravy .

Rané osídlení

Během čtvrtohor byla rovina mezi Florencií , Prato a Pistoia obsazena velkým jezerem, které se klenulo nad údolím na západ od Monte Albano a severně od Monte Giovi. Jezero, ležící asi padesát metrů nad mořem, časem vyschlo a zanechalo za sebou četné rybníky a bažiny, zejména v oblasti Campi Bizenzio , Signi a Bagno a Ripoli .

Předpokládá se, že mezi X a VIII stoletím před naším letopočtem. E. na soutoku řek Arno a Mugnone již existovala vesnice Villanova. Mezi 7. a 6. stoletím před naším letopočtem. E. Etruskové objevili a použili pohodlný brod přes Arno nad soutokem, kde se rovina nacházela mezi kopci. Na tomto místě postavili most či trajektový přejezd, který se nacházel pravděpodobně několik desítek metrů od současného mostu Ponte Vecchio . Etruskové se však rozhodli v těchto místech nezakládat osady - bylo to příliš dostupné pro možné útoky nebo povodně - a usadili se šest kilometrů od brodu na kopci, kde založili Fiesole , který spojoval hlavní etruská centra regionu Emilia. se severním Laziem .

Římané

Někteří historici se stále dohadují o existenci předřímských osad v oblasti dnešní Florencie. Historie Florencie se však tradičně počítá od roku 59 před naším letopočtem. př. n. l., od založení Římany vesnice zvané Florentia , určené pro vojenské veterány. Jméno je spojeno s datem založení osady - padlo na květiny , a proto je zasvěceno bohyni jara . Podle jiné verze dostal vojenský tábor název Fluentia - z latinského "proud", protože město se nacházelo u ústí dvou řek - Mugnone a Arno. Podle některých historiků bylo město založeno z politických a strategických důvodů: v roce 62 př.n.l. E. Fiesole bylo baštou příznivců Catiline a Caesar se rozhodl založit svou základnu pouhých 6 km od Fiesole, poblíž řeky Arno. V roce 59 n. l. byla struktura osídlení již zcela definitivní ve svých klasických stavebních prvcích - dvě ulice se protínaly a rozdělovaly castrum na dvě části.

Římané vybudovali přechody přes Arno a Mugnone, což jim umožnilo získat kontrolu nad údolím Arno a částí roviny vedoucí k moři směrem k městu Pisa . První oficiální zpráva o životě osady pochází z roku 123 : v tomto roce byl postaven první most přes Arno.

Kolem římského vojenského tábora se mezitím začalo stavět budovy, které tradičně charakterizovaly římská města: akvadukt (z Monte Morello), fórum (v oblasti současného náměstí Piazza della Repubblica), lázně (nejméně dvě) , divadlo a amfiteátr. Okolí bylo upraveno nejen pro zemědělství, ale i pro protipovodňovou odolnost. Byl také vybudován říční přístav, umožňující obchod s Pisany.

Florencie, již jako plnohodnotné město, byla díky svému vojenskému původu zasvěcena bohu Marsovi, který se stal jejím prvním patronem.

Hranice římského města jsou dodnes rozpoznatelné na moderních mapách Florencie: cardo a decumanus (tedy dvě hlavní ulice) jsou dnes ztotožňovány s Via Strozzi, Via del Corso a Via degli Speciali, které přetínají střed od západu k na východ as Via Roma a Kalimala protínající město ze severu na jih. Čtyřúhelník, obklopený pevnostními zdmi s četnými věžemi, o rozloze asi 1800 metrů, obsahoval asi 10-15 tisíc obyvatel.

V roce 285 Diocletianus v průběhu reorganizace říše umístil do Florencie velitelství velitele legie, který byl zodpovědný za celý region Tuscia. Ve stejné době obchodníci z východu přinesli do města kult Isis .

Raně křesťanská éra

První kazatelé přišli do Florencie pravděpodobně z východu spolu se syrskými, řeckými a anatolskými obchodníky. Historici 14. století, zejména Giovanni Villani, tradičně připisují christianizaci města skutkům žáků apoštola Petra, sv. Frontina a sv. Páva. Datování christianizace regionu potvrzují nálezy starověkých náhrobků v areálu kostela Santa Felicita.

Zmínka o prvním biskupovi města Felixovi, zmiňovaném jako host v Římě u papeže Miltiada , pochází z roku 313 . V roce 393 svatý Ambrož navštívil Florencii a založil kostel San Lorenzo mimo městské hradby (možná na místě křesťanské nekropole).

O deset let později se Florencie stala centrem arcidiecéze vedené Saint Zenobiou, která organizovala florentský odpor proti ostrogótské invazi do Radagaise . Ostrogóti město oblehli, ale byli poraženi Stilicho , velitelem císaře Honoria ( 405 - 406 ).

Podle učenců, jako je López Peña, se město během tohoto období velmi vylidnilo: mnoho vil již bylo rozděleno na skromnější domy a později zbořeno, aby uvolnilo místo pro církevní budovy. Existuje hypotéza, že se majitelé půdy rozhodli opustit Florencii, aby se ochránili před přemrštěným zdaněním a zabránili uvalení administrativních pozic, které vyžadovaly osobní odpovědnost za výběr daní.

V tomto období došlo ke konečnému obrácení veškerého obyvatelstva ke křesťanství (to bylo usnadněno vlivem porážky Ostrogótů, připisované modlitbám sv. Zenobia). Kult Marsu nahradil kult svatého Jana Křtitele jako patrona města. Této době je také připisována výstavba řady kostelů, zejména kostela San Giovanni.

Středověk

Války mezi Góty a Byzantinci

V 5. století padla Florencie, stejně jako velká část Itálie, do rukou Gótů Theodoricha . V roce 541 , během války mezi Goths a Byzantines, město bylo obsazeno armádou Belisarius , a pak plenil a spálil v 550 Goths Totila .

Snad pozůstatkem této doby je věž Pagliazza, která má na tehdejší dobu nezvyklou kruhovou dispozici. Po odchodu Gótů zahájili Byzantinci obnovu města a založili zejména dnes ztracený kostel sv. Apolináře.

Lombardi

V roce 570 padla Florencie do rukou Langobardů , kteří si však vybrali Luccu jako hlavní město Toskánska . Zavedli kontrolu nad silnicemi vedoucími do Říma mezi Altopasciem , Luccou a Fucecchio  – součástí budoucí Via Francigena . Florencie tedy byla daleko od obchodních cest, město začalo upadat.

Mezi koncem 8. století a začátkem 9. století, po dvou staletích úpadku, město zažilo oživení, jehož výchozím bodem bylo obnovení hospodářské aktivity a nárůst počtu obyvatel, pravděpodobně způsobený migrací do města. venkovského obyvatelstva, vyděšeného periodickými nájezdy barbarů.

Karolinské období

Karel Veliký pobýval ve Florencii nejméně dvakrát - v roce 781 , po svém návratu z Říma, a v roce 786 , kdy obdržel stížnosti některých mnichů na lombardského prince Gudibranda. Údajné navrácení Florencie do statutu hlavního města Karlem Velikým spadá do kategorie hypotéz, i když bylo často podporováno kronikáři. Renesance Florencie se ve skutečnosti datuje do doby Lothaira I .: v roce 854 byly sloučeny městské výbory Florencie a Fiesole a Florencie byla vybrána jako regionální centrum. Vztahy mezi oběma městy v tomto období jsou charakterizovány jako vztah „matky“ (Fiesole) a „dcery“ (Florencie), což nakonec vedlo k postupnému nárůstu významu Florencie a zániku Fiesole.

V tomto období, snad ze strachu před vpádem Maďarů, byly hradby města opevňovány a rozšiřovány, až dosáhly břehů Arna. V roce 825 však skupina normanských pirátů veslovala proti Arnu, rekognoskovala celé blízké území a zaútočila na Fiesole, přičemž se jim podařilo spálit palác místního biskupa [1] .

V roce 978 markraběcí vila z Toskánska založila benediktinské opatství ve Florencii. Villův syn Hugo I. si vybral Florencii jako rezidenci toskánského markraběte, čímž se pomstil Lucce, která byla dříve politickým hlavním městem regionu.

11. století

Za symbol skutečného oživení města lze považovat založení baziliky San Miniato al Monte v roce 1013 za přítomnosti biskupa Alibranda a se souhlasem císaře Jindřicha II . Se světlými oblouky, korintskými hlavicemi a krásnou fasádou z bílého mramoru byl kostel vyvrcholením románské architektury v Toskánsku.

V roce 1055 se za přítomnosti papeže Viktora II . a císaře Jindřicha III . ve Florencii konal koncil, který z iniciativy Jana Gualberta odsoudil simonii a konkubinát .

O několik let později si markýz z Godfroy Lotrinského zvolil Florencii za hlavní město a v letech 1059-1061 byl římským papežem florentský biskup Gerard Burgundský (pod jménem Nicholas II . ) .

12. století

Vláda Matyldy Toskánské

První ránu zkorumpovanému duchovenstvu zasadily záležitosti Johna Gualberta, ale problém ještě nebyl vyřešen a brzy se na poloostrově začaly tvořit skupiny obyčejných lidí (tradičně z nižších vrstev, ale nejen), kteří se bouřili proti orgán duchovenstva, tzv. Pataria . Střety mezi Patariami a duchovenstvem se staly základem pro vznik táborů guelfů a ghibellinů  – příznivců papežství, respektive císařské moci. Matylda Toskánská se pokusila udělat prostředníka mezi znepřátelenými stranami. Ve Florencii se usadila se strážemi na hradě poblíž kostela San Lorenzo a její pouhá přítomnost stačila k potlačení případných střetů. V době její smrti v roce 1115 byly hradby města opevněny a na řece byl postaven hrad Altafronte.

Po smrti Matyldy a poté dlouhém interregnu v souvislosti se smrtí císaře Jindřicha V. , který Florencii vládl jako markrabě, se město ocitlo bez nejvyšší moci, což přispělo k rozvoji samosprávy. První zmínka o samosprávě Florencie je obsažena v nejmenované kronice, která naznačuje, že v roce 1125 byli v čele města určití konzulové Burellus, Florenzitus, Broccardus a Servolus . O organizaci řízení je známo jen málo [2] . Podle některých zpráv bylo ročně voleno dvanáct konzulů, kteří byli podřízeni Radě 150 Bonomini, která byla zase volena čtyřikrát ročně na valné hromadě měšťanů. Konkrétní funkce těchto ovládacích prvků nejsou známy. Politický život města v praxi zřejmě ovládaly velké rodiny.

Studie Enrica Fainiho (University of Florence), publikovaná v roce 2004 , opravuje a doplňuje některé dřívější informace [3] . Zejména uvádí seznam nejvlivnějších florentských rodin, které ve skutečnosti vládly městu: Adimari, Amidei, Ardigni, Brunelleschi, Buondelmonte, Caponsacchi, Donati, Fifanti, Gherardini, Nerli, Porcelli, Scolari, Uberti. V pozdějších obdobích se k nim připojili Giugni, Rossi/Iacoppi, Sacchetti, Giandonati, Cavalcanti, Chiermontesi, Gianfigliazzi, Pigli, Sisi, Soldanieri, Squarciasacchi, Strozzi, Tedaldini, Tornachinci, Vecchietti, Della Torre, Della Bella, Judi, Lamberti, Infangati, Barucci, Cipriani, Avogadi, Visdomini a další.

Ekonomický růst

Na počátku 12. století vstoupila Florencie do období růstu řemeslné výroby a vysokého růstu obchodu. Říční přístav prosperoval, město bylo napojeno na Obchodní cestu Franků. Od roku 1182 se florentští obchodníci začali dostávat na úroveň celoevropského obchodu. Město nakoupilo prádlo z Flander a Francie a barvy z Levanty , místní řemeslníci látku barvili a prodávali do zahraničí za vysoké ceny.

Postupně si Florencie začala podmaňovat okolní venkovská sídla. Tomu zabránily hrady velkých feudálů. Rodiny Alberti (na severu a západě), hrabata z Guidi a Gherardini, kladly zvláštní odpor. V roce 1125 Florenťané dobyli a zcela zničili Fiesole, načež florentští aristokraté postavili na místě města vily. V polovině století již Florencie dominovala údolí Valdarno a vstoupila do regionální politické arény spolu s dalšími velkými městy.

V roce 1171 Pisa , která měla potíže v boji proti Janovu a císař Fridrich I. Barbarossa , požádala Florencii o vojenskou podporu. Pomoc byla poskytována výměnou za obchodní preference, zejména koncese v oblasti přepravy zboží a využívání přístavů pro skladování zboží. Na oplátku se Lucca a Siena rozhodly zastavit postup Florencie.

Sociální otřes

V letech 1172-1175 byla ve Florencii postavena nová opevnění, která byla způsobena rozšířením města z 24 na 75 hektarů . Některé z nejbližších vesnic, zejména Oltrarno, vstoupily za hranice města. Díky růstu bohatství a neustálému přílivu lidí z venkova (jak obyčejných lidí, tak bohatých statkářů) tvořilo obyvatelstvo Florencie v tomto období asi 25 000 lidí. Růst obyvatelstva a blahobyt však vedl k prvnímu vážnému vyostření společenských vztahů a zkomplikování politického života.

Pokus rodiny Uberti v roce 1177 podkopat systém spojenectví mezi skupinami rodin, které vládly městu, skončil krvavou občanskou válkou, která trvala asi tři roky. Uberti se prohlásili za stoupence císaře a tato válka byla první epizodou boje mezi vznikajícími skupinami Guelphů a Ghibellinů.

V roce 1193 bylo nové povstání vedené Ubertim podporováno novou třídou obchodníků a řemeslníků „ Calimalou “, stejně jako císařem Jindřichem VI ., a v důsledku toho byl konzulský systém zrušen. Ačkoli byl obnoven v roce 1197, bylo jasné, jak neefektivní tento systém vlády byl již nyní.

13. století

Režim podest

V roce 1207 byla reformována vláda města a místo několika konzulů začali volit jednoho podesta , nejlépe z jiných měst, což mu umožnilo být nestranný a nezajímat se o boj mezi rodinami. První podesta byl Gualfredotto z Milána . Kandidát na podesta musel mít rytířský stav, bojovou zdatnost a právní znalosti. V praxi se vedení města zredukovalo na úzkou oligarchickou radu.

Vojenská vítězství

Mezi 1197 a 1203 Florencie upevnila svou kontrolu nad okolními zeměmi prostřednictvím aktivních vojenských kampaní, zejména v nížinách Valdarno a v údolí Valdelsa důležitém pro kontrolu Via Franka . V roce 1202 bylo po několika letech obléhání dobyto město Semifonte, které bylo zcela srovnáno se zemí a následná výstavba byla zakázána. Poté, co Florencie dobyla Semifonte, zasadila vážnou ránu moci rodu Alberti, který se bránil expanzi Florenťanů.

Růst populace

Ve 13. století vstoupila Florencie do svého rozkvětu. Kontrola nad Frankovou cestou mu dala ekonomickou nezávislost a umožnila mu udržovat silnou armádu [4] . Do města vstoupil velký proud lidí, kteří vstoupili do řad řemeslnických cechů a kupeckých odborů. Expanze zvenčí navíc poskytla levnou pracovní sílu - obyvatele zajatých vesnic, kteří se začali usazovat uvnitř města a tvořili jeho nové čtvrti.

Příchod žebravých řádů

Na podporu nižších vrstev městského obyvatelstva přijeli mniši žebravých řádů, kteří byli rozmístěni radiálně podél hradeb: františkáni  - na "Luce všech svatých" ("il Prato di Ognissanti") a na místě budoucí baziliky Santa Croce , Dominikáni  - na severozápadě (kde bude v roce 1219 postavena bazilika Santa Maria Novella ), Sylvestriáni  - v Cafaggio (na místě budoucího kostela San Marco ), Servité  - ne daleko od místa budoucí stavby baziliky Panny Marie ), Humiliáni  - na náměstí Všech svatých, karmelitáni  - u kostela Santa Maria del Carmine , augustiniáni  - na místě budoucí baziliky Svatého Ducha . Zrodilo se tak nové urbanistické uspořádání, charakteristické uspořádáním domů kolem kostelů a náměstí proti nim.

Boj proti kacířství

Spolu s žebravými řády se ve městě začalo šířit kacířství. Mezi kacíři byli zakořeněni zejména Katarové , s nimiž někteří ghibellini sympatizovali, například s rodem Uberti. Dominikáni a františkáni se aktivně podíleli na pronásledování heretiků [5] .

Guelphové a Ghibelliny

Počátek sporu mezi Guelfy a Ghibelliny se tradičně datuje do roku 1216 sporu mezi rodinami Amidean a Buondelmonte , ale k prvním skutečným střetům došlo, když se Fridrich II . rozhodl poslat svého syna Fridricha z Antiochie , aby podpořil stranu Ghibelline. V reakci na to začali Guelphové vytvářet ozbrojené oddíly.

Vláda reagovala opatřeními, která měla shromáždit Ghibelliny a „Popolo“ (nová střední třída) kolem podestů. Fridrich Antiochijský se v roce 1248 rozhodl tvrdými opatřeními potlačit pokus o povstání guelfů: podle plánů svého otce měl dostat město pod císařskou kontrolu. Po počátečním odporu byli Guelphové vyhnáni a město zůstalo v rukou Ghibellinů, zejména rodiny Uberti. Mezitím bylo mnoho Guelfů posláno na venkov, přičemž si zachovali svůj kapitál, prestiž a kontakty s papežskou kurií.

"Vláda lidu"

21. září 1250 byla florentská armáda poražena v záloze guelfů u Figline Valdarno. O měsíc později došlo k povstání vedeném „Popolem“, které vyhnalo Fridricha z Antiochie a všechny velké rodiny, které ho podporovaly. Tak začalo období rozkvětu "Starých lidí" - Popolo Vecchio . Ve městě se vytvořil duální systém vlády: na jedné straně podesta se dvěma konzuly; na druhé straně kapitán (cizinec, jako podesta) se dvěma konzuly.

Dekáda „lidové vlády“ byla doprovázena rozkvětem ekonomické aktivity, zejména finančního systému založeného na zlaté měně zavedené v roce 1252 – florinu, první zlaté minci v západní Evropě, která byla aktivně rozptýlena po celém Středomoří. .

Bitva u Montaperti

Vznik Manfreda ze Sicílie po porážce Ezzelina III da Romano ( 1259 ) jako vůdce ghibellinů pomohl florentským ghibellinům shromáždit se v rozhodující chvíli a 4. září 1260 porazit Guelfy v bitvách u Montaperti. Poté Ghibellini organizovali represe, které spočívaly ve vyhnanství, konfiskaci majetku a zničení domů guelfů.

Intervence Urban IV

V roce 1263 se papež Urban IV rozhodl podpořit Karla z Anjou v jeho boji proti Manfredovi a exkomunikoval ghibelliny z Florencie a Sieny. To vyvolalo mezi obyvatelstvem velkou rezonanci, v obou městech byly zastaveny náboženské obřady a začala dozrávat nespokojenost s mocí ghibellinů.

Bitva o Benevento

Trvalo to zprávu, že Manfred byl poražen v bitvě u Beneventa (únor 1266 ), aby zahájil povstání proti Ghibellinů, kteří byli nakonec z města vyhnáni. " Pololo " ustanovil vládu ovládanou Guelfy, kteří v roce 1267 prohlásili podeste krále Karla z Anjou ze Sicílie.

80. léta

V roce 1280 se díky úsilí kardinála Latino Orsiniho mohlo mnoho ghibelínů vrátit do své vlasti. Brzy se na ně osud znovu usmál - k moci se dostal nový císař Rudolf Habsburský , v Romagně posílila moc ghibelinů v čele s Guido da Montefeltro a sicilské nešpory vyhnaly Karla z Anjou. Ve městě začaly růst cechy, zatímco politický boj mezi velkými rodinami pokračoval.

V 1284, Florenceova rivala Pisa byla poražena Janovem, což znamenalo úpadek Pisy, což vedlo k florentskému dobytí města v roce 1406 .

Bitva u Campaldina

Bitva u Campaldina 11. června 1289 symbolizovala nejen konečnou porážku Ghibellinů, inspirovaná mezinárodní situací, byla také příležitostí pro „magnáty“ (aristokracii), aby zdůraznili svůj význam: vybavili armádu zbraněmi, na rozdíl od „prostých lidí“ ( popolana ) - střední třídy.

V reakci na to vydal podesta Giano Della Bella v roce 1293 „ Ordinance of Justice “ a odřízl „magnáty“ od politického života. Uvolnění řádů v roce 1295 umožnilo některým magnátům vrátit se k moci, zatímco reformista Jano byl vyhoštěn pro podezření ze zrady. Janův exil byl jakýmsi kompromisem mezi popolanou a guelfskou aristokracií: oba stavy měly zájem o spojenectví s papežem, Francouzi a Angeviny v zájmu rozkvětu obchodu a bankovnictví. Vrstva magnátů byla stále více erodována, postupně se do ní sypala bohatá popolana .

Guelphs bílé a černé

Dalším zdrojem napětí bylo rozdělení guelfů na dvě frakce – frakci Donati („černí guelfové“, spjatí spíše s papežstvím a podporovaní finanční elitou) a církevní frakce („bílí“ – umírnění). Období nepokojů skončilo vyhnáním „bílých“ (včetně Dante Alighieriho ). Tím ale spory neskončily, „černá“ frakce se rozpadla na příznivce Corso Donati a Rosso della Tosa. Po vraždě Corso Donatiho a vyhnání jeho stoupenců se situace ve městě na čas stabilizovala.

Kulturní úspěchy

Aktivní výstavba ve městě byla triumfem románské architektury. Během tohoto období začala stavba takových architektonických mistrovských děl jako katedrála Santa Maria del Fiore ( 1296 ) a Palazzo Vecchio ( 1298 ). Hlavními architekty a sochaři téměř stotisícového města byli Arnolfo di Cambio a Niccolò Pisano .

V literatuře se ustálil styl Dolce styl Nuovo a Giotto a Cimabue položili základ florentské malířské škole.

Bohatství velkých rodin umožnilo městu zazářit luxusem a nádherou: během těchto let se objevily paláce Spini, Frescobaldi, Gianfiliazzi, nové kostely ( Santa Trinita , Santa Croce , Santa Maria Novella , Santa Maria degli Angeli atd.), stejně jako tři nové mosty přes Arno.

14. století

Hospodářské oživení

Začátek 14. století byl poznamenán novými úspěchy v ekonomice, kultuře a umění Florencie. Během těchto let probíhala ve městě aktivní výstavba: dokončovaly se práce na budovách započatých v minulém století (katedrála, Palazzo Vecchio, hradby), stavba Giottovy zvonice , Orsanmichele , Loggia Signoria a Loggia Bigaglio, které jsou považována za labutí píseň gotické architektury ve Florencii, byla zahájena.

Ekonomika byla postavena na velkých březích rodin Spini, Frescobaldi, Bardi, Peruzzi, Mozzi, Acciaioli a Bonnacorsi, které půjčovaly peníze papežům v Avignonu a panovníkům v celé Evropě (zejména králům Francie a Anglie), jakož i na zpracovatelský průmysl, zejména vlněný. Odhaduje se, že mezi 7 % a 10 % všech vlněných tkanin vyrobených na Západě bylo vyrobeno ve Florencii [6] . Obchodní, bankovní a výrobní podniky se navzájem podporovaly a vytvářely tak začarovaný kruh, který přinášel obrovské zisky, které však nepřispívaly k růstu bohatství neprivilegovaných vrstev.

Vojenská slabost

Florencie 14. století byla vojensky extrémně zranitelná, o čemž svědčí několik neúspěchů v prvních desetiletích století, které podkopaly autoritu města: bitva u Montecatini v roce 1315 , bitva u Altony v roce 1325 . V důsledku toho byly městské úřady nuceny opustit vnější expanzi a přešly na držení již kontrolovaných území.

Finanční krize

Vypuknutí stoleté války přineslo zprávy o platební neschopnosti krále Edwarda III ., kterému mnoho florentských bankéřů půjčovalo velké sumy peněz. To zahájilo sérii bankrotů, které měly katastrofální dopad na ekonomiku města.

Již v roce 1311 zkrachoval rod Mozziů, roku 1326  rod Scaliů. 4. listopadu 1333 ničivá povodeň smetla tři ze čtyř mostů přes Arno a také starověký pomník Marsu, patrona města, což bylo interpretováno jako špatné znamení.

Nejtemnější období přišlo v letech 1342-1346 , kdy banky Bardi, Peruzzi, Acciaioli a Bonnacorsi zkrachovaly.

vévoda z Athén

Aby se uhasilo sociální napětí a v důsledku toho i politická nestabilita, bylo rozhodnuto svěřit vedení města francouzskému šlechtici, který byl ve městě v družině Karla z Kalábrie , Gauthier VI de Brienne , nominální vévoda z Athén. .

Jeho politika však brzy vzbudila pobouření Florenťanů. Vévoda ve snaze distancovat se od podpory magnátů, kteří ho povolali do města, začal prosazovat politiku mírně příznivou pro nižší třídy, pravděpodobně v naději, že si vytvoří základnu pro změnu. Následkem toho se magnáti vzbouřili proti Gauthierovi a 26. července 1343 , v den svaté Anny, vévoda uprchl z města - toto datum zůstalo v kronikách jako datum oslav nově nalezené svobody. Cykly fresek byly věnovány vyhnání athénského vévody, například freska v Palazzo Vecchio, která je nyní téměř zcela ztracena.

První nepokoje: Chuto Brandiniho povstání

Ihned po Gauthierově vyhnání se městem prohnaly nepokoje [7] , ale na podzim byly potlačeny.

O několik měsíců později, v květnu 1345 , zorganizoval učeň česače vlny Chuto Brandini [8] stávku a demonstrace v ulicích města, na náměstí Piazza Santa Croce a Lodžii služebníků Marie, ale pokus o shromáždění řemeslníci do "bratrstva" a dosáhnout jejich požadavků skončilo neúspěchem. : Brandini byl zatčen spolu se svými dětmi 24. května 1345 , odsouzen podestou a během několika dní byl popraven dekapitací [7] . Brandiniho zkušenost lze považovat za předchůdce povstání Ciompiů , které se odehrálo o třicet let později.

" Černá smrt "

Propuknutí moru v roce 1348 zasáhlo celou Evropu a zasadilo katastrofální ránu ekonomice, která vstoupila do období stagnace.

Oficiální statistiky uvádějí pokles obyvatel Florencie o 40–60 %. Skutečná čísla vypovídají ještě více: počet obyvatel poklesl ze 120 na 90 tisíc obyvatel na počátku 14. století a dále na 30-25 tisíc. První historicky ověřená data každopádně naznačují, že v roce 1427 žilo ve městě asi 70 tisíc lidí [9] . Mnozí uprchli z města v obavách z epidemie, což se odrazilo v Dekameronu od Giovanniho Boccaccia .

Nedostatek pracovních sil vedl k paralýze ekonomické aktivity, včetně zemědělských výrobců, což vedlo k mnohaletému hladomoru.

"Tlustí lidé" a "hubení lidé"

Ve Florencii, stejně jako v jiných městech střední Itálie, vedly ekonomické problémy k vážným společenským změnám.

Od roku 1343 byl revidován postup pro přístup ke státním orgánům: byl schválen systém „imborsazioni“, tedy losování při jmenování úředníka. Kandidáti byli vybráni z "tlouštíků"  - popols . Aby se zástupci „štíhlého lidu“ – řemeslníků a nižších vrstev – nedostali k moci, byly zřízeny zvláštní soudy guelfské strany, které mohly vyhlásit jakýkoli ghibellin a poslat do exilu.

„Vyhublým lidem“ bylo zakázáno shromažďovat se za jakýmkoli účelem a sdružovat se ve společnostech, a to i pro náboženské účely. V důsledku toho se začal tvořit základ pro rozsáhlou sociální explozi.

Válka osmi svatých

V roce 1375 se papežská kurie začala připravovat na návrat papeže z Avignonu do Říma. Kardinál Guglielmo Noele v Bologni zakázal prodej obilí florentským obchodníkům. Tato akce byla Florenťany interpretována jako pokus o oslabení města před pokusem o jeho dobytí. Napětí bylo umocněno invazí vojska sira Johna Hawkwooda do Toskánska , kteří byli v papežských službách. Florenťané začali podněcovat nižší třídy ve městech, která patřila papežství, ke vzpouře.

Ve Florencii byla vytvořena zvláštní rada „Osmičky pro vedení války“. Členové tohoto kolegia se začali nazývat „Osm svatých“, aby zdůraznili morální platnost svých nároků. V 1376 Florentines byl podporován Bologna . Poté , 31. března 1376, papež Řehoř XI uvalil na Florencii interdikt .

Kateřina Sienská , prostřednice mezi válčícími stranami, po příchodu papeže z Avignonu v roce 1377 zahájila nová jednání, která však nepřinesla výsledek. V dubnu 1377 se Florenťanům podařilo získat podporu Hawkwooda a jeho vojsk a duchovenstvo města bylo silně zdaněno, což je přinutilo otevřít chrámy.

Díky úsilí vládce Milána, Bernabo Viscontiho , byla svolána konference do Sarzana ( 12. března 1378 ), na které se dozvědělo o smrti Řehoře XI v noci 27. března. Volba nového papeže Urbana VI. usnadnila mír podepsaný 28. července 1378 v Tivoli . Florenťané se zavázali zaplatit papeži 250 000 florinů výměnou za zrušení interdiktu.

Chompy Rebellion

Po skončení Války osmi svatých se „hubený lid“ neopomněl ohlásit řadou nepokojů, které otřásly základy Florentské republiky. V červenci 1378 vypuklo povstání chompies (česačů vlny) požadujících vyšší mzdy, lepší životní podmínky a právní upevnění jejich profesního postavení. Díky momentu překvapení bylo povstání prvním úspěchem. Vnitřní rozpory záměrně vyhrocené „tlouštíky“ však vedly k rychlé porážce chompies a odebrání jejich privilegií.

Rise of the Albizzi family

Po potlačení povstání Ciompiů přešla politická moc ve Florencii do rukou malého počtu bankéřských rodin, zejména rodiny Albizzi , která se snažila zabránit tomu, aby se Florentská republika stala signorií . Ve městě byla nastolena vláda oligarchů. Albizzi pomocí násilí a volebního podvodu vytvořili silnou skupinu loajálních rodin, pomocí kterých dokázali porazit soupeře: nejprve rodinu Ricciů a poté Alberti. Albizzi se raději spoléhali na starou aristokracii a kolem rodu Medicejských se začaly sdružovat rodiny bohatých řemeslníků a venkovských statkářů , což položilo základ budoucí konfrontaci.

Zahraniční politika

Během období oligarchické vlády dokázala Florencie obnovit svou ekonomickou a vojenskou moc. V zahraniční politice se město začalo orientovat na politiku milánských vládců z Visconti. V roce 1406 Florenťané obsadili Pisu.

V raných létech 15. století, Florence rozšířila jeho vládu severně tím, že získá Castrocaro , nemnoho mílí od Forlì , kde Ordelaffi vládl .

Renesance

Zatímco Florencie zažívala kulturní renesanci, politický a vojenský vývoj v okolí města se nevyvíjel dobře. V roce 1424 utrpěla městská armáda těžkou porážku v bitvě u Zagarola a následky války v kombinaci s ukvapenou stavbou kopule katedrály Santa Maria del Fiore vedly k nutnosti zavedení nových daní. V roce 1427 zavedla Signoria „katastr“ – byl to první pokus o zavedení daňové spravedlnosti v novodobé historii. Tento dokument zavedl daň z domácností na základě posouzení jejich bohatství. Zápisy do katastru jsou jakousi památkou doby, fixující životní úroveň obyvatel. Nejbohatším rodem byli Strozziové, stále větší váhu však získávali Medicejové, kteří do města přišli koncem 12. století z oblasti Mugello.

Lidé vyloučení z vlády se několikrát pokusili svrhnout oligarchii ve spojenectví s Medicejskými. V roce 1433 byl Cosimo , hlava rodiny, vyhoštěn. Nicméně, následující rok, jeho příznivci svrhli Signorii a Cosimo byl vrácen do Florencie. Tento návrat znamenal konec oligarchické moci a dal odpočítávání do Signoria de Medici.

Cosimo Medici ( 1414 - 1464 ) si ponechal vnější formy republiky, ale získal právo určovat, kdo z kandidátů volených lidem zaujme manažerské funkce. Ačkoliv tedy z formálního hlediska nebyl ničím víc než soukromou osobou, dostal Cosimo de facto do svých rukou městskou vládu. Uzavřením spojenectví se Cosimovi podařilo vyhnout se konfliktům s Milánem nebo Benátkami a posílit nadvládu Florencie v Toskánsku.

Republika Lucca byla jediným městským státem, který nebyl pohlcen Florencií a zůstal formálně nezávislý až do dobytí Napoleonem. V roce 1800 bylo připojeno k Toskánskému velkovévodství .

První medicejské období skončilo návratem republikánské vlády ovlivněné učením radikálního dominikána Girolama Savonarola . Brzy se Medicejům podařilo znovu získat moc, ale 16. května 1527 Florenťané Medicejské opět vyhnali a obnovili republiku.

Císař Karel V. a papež Klement VII . (Giulio de' Medici) však nakonec ustanovili nadvládu Medicejů ve Florencii. Po dlouhém obléhání a dobytí Florencie v roce 1530 zde vládl Alessandro de' Medici .

S podporou medicejského papeže získali v roce 1537 titul dědičných vévodů z Florencie a v roce 1569  - velkovévodů z Toskánska a vládli po další dvě století.

Velkovévodství

Za vévodů Medicejských vyhrála Florencie staletý boj se Sienou a v roce 1555 triumfálně ukončila válku . Mír Cato Cambresi ( 1559 ) schválil připojení Sieny Florencií, ačkoli oficiálně Sienese udržel bývalé úřady.

Vymření dynastie Medicejských a sňatek Františka I. Štěpána , vévody lotrinského a Marie Terezie Rakouské, vedly k postoupení Toskánska rakouské koruně. Lotrinská dynastie vévodů z Toskánska vládla městům mírumilovně a vyznačovala se štědrostí. Velkokníže Leopold provedl agrární reformu a 30. listopadu 1786 vyhlásil nový trestní zákoník, ve kterém byl poprvé v Evropě zrušen trest smrti a mučení. Svou pověstí osvíceného panovníka si vysloužil respekt postav osvícenců.

XIX-XX století

Plebiscit z roku 1861 odstranil vévodskou vládu a zpečetil začlenění Toskánska do nově vzniklého Italského království .

Mezi lety 1864 a 1870 měla Florencie status hlavního města Itálie, byla do ní přenesena z Turína a postoupena jí Římu po připojení ke království Lazio, které bylo do té doby součástí a bylo centrem papežských států . Během tohoto období proběhly městské nepokoje, známé jako „ Risanamento “ – „Očistky“.

V 19. století se počet obyvatel Florencie přibližně ztrojnásobil v důsledku růstu cestovního ruchu, obchodu, finančních služeb a průmyslu. Cizinci tvořili čtvrtinu populace, romantická atmosféra města přitahovala spisovatele jako James Irving i prerafaelské umělce .

Během 2. světové války bylo město na rok ( 1943-1944 ) okupováno Němci . V srpnu 1944 došlo k protifašistickému povstání a za podpory partyzánských sil byla 11. srpna 1944 osvobozena Florencie .

12. února 1951 se ve Florencii konala první módní přehlídka, kterou organizoval Giovanni Battista Giorgini.

4. listopadu 1966 se městem prohnala katastrofální povodeň. Arno zaplavila většinu města a způsobila 34 úmrtí a masivní škody na budovách. I umělecké dědictví města značně utrpělo. Obrazy Florencie zaplavené vodou a bahnem vyvolaly vlnu solidarity a tisíce dobrovolníků, takzvaných „bahenních andělů“, přijely z celého světa, aby městu pomohli.

Třetí tisíciletí

V roce 2002 město hostilo první velké evropské sociální fórum .

V roce 2008 začala výstavba nové tramvajové infrastruktury, přičemž první trať byla dokončena v roce 2010 navzdory mnoha protestům, které stavbu provázely. Výstavba dvou nových linek byla dokončena v roce 2011 .

V září 2013 hostila Florencie mistrovství světa v silniční cyklistice .

Poznámky

  1. R. Davidsohn, Storia di Firenze, Firenze, 1956
  2. Pietro Santini Documenti dell'antica costituzione del Comune di Firenze .
  3. "Il gruppo dirigente fiorentino nell'età consolare", v "Archivio Storico", CLXII (2004), str. 210
  4. Franco Cardini, Breve storia di Firenze , cit., pag. 49.
  5. Franco Cardini, Breve storia di Firenze , cit., pag. 52.
  6. Franco Cardini, cit., pag. 72.
  7. 1 2 Brandini, Ciuto dal Dizionario biografico degli italiani dell'Enciclopedia italiana|Enciclopedia italiana Treccani
  8. Niccolò Rodolico, Il popolo minuto , Documento n. čtrnáct.
  9. Franco cardini, cit., pag. 76-77.
  10. Francesco Guicciardini, Storie fiorentine , cap. já

Literatura

Odkazy