Sicílie , Malta a významná území v kontinentální Itálii byla v VIII-XI století okupována islámskými státy . Jednalo se o pokračování šíření islámu z Arabského poloostrova , které začalo v 7. století, a ustavení chalífátu , který zahrnoval celý moderní Střední východ a severní Afriku [1] . Islámská přítomnost na kontinentu byla poměrně krátká, emirát s hlavním městem v Bari trval 24 let. Arabové však poměrně dlouho ovládali i Taranta (840-880) a poté Reggio (901-956). Muslimské státy existovaly na Sicílii a Maltě mnohem déle – například arabská přítomnost na Sicílii začala v roce 827 , v letech 965 až 1061 celý ostrov ovládali Saracéni a Sicílie se nakonec dostala pod nadvládu Normanů až v roce 1091 .
Před příchodem Arabů byly Sicílie a jižní Itálie pod nadvládou Byzantské říše , jejich obyvatelstvo mluvilo řecky a hlásilo se k východnímu křesťanství. Po dobytí těchto území Araby a poté Normany se tam rozšířilo katolicismus a jazyk byl nahrazen latinou, i když ještě za arabské nadvlády se značná část obyvatel Sicílie hlásila k pravoslaví. Arabské výboje tak měly obrovský vliv na moderní historii Itálie. Islám zůstal jedním z náboženství na Sicílii za Normanů, ale do roku 1300 zcela zmizel .
Od roku 535 byla Sicílie provincií Byzantské říše , řečtina se stala hlavním jazykem ostrova. Moc Byzance postupně slábla a v roce 652 poprvé na ostrov vtrhla arabská vojska chalífa Uthmana . Vojáci se nevydali kolonizovat ostrov a brzy jej opustili. V roce 669 došlo k druhému útoku, když z Alexandrie vyplulo asi 200 lodí . Arabové dobyli Syrakusy , ale o měsíc později se vrátili do Egypta . Koncem 7. století však již Arabové dobyli celou severní Afriku. Používat přístav v Kartágu jako základnu a stavět tam lodě, mohli neustále ohrožovat Sicílii. Kolem roku 700 dobyli Arabové ostrov Pantelleria ležící západně od Sicílie . Pouze neshody mezi Araby jim zabránily v témže roce zaútočit na Sicílii. Později byly uzavřeny obchodní dohody s Byzancí, v důsledku čehož mohli arabští obchodníci obchodovat v sicilských přístavech. Nové útoky na ostrov se odehrály v letech 703, 728, 729, 730, 731, 733 a 734, přičemž poslední dva se setkaly se značným byzantským odporem.
V roce 740 byl uskutečněn první vojenský útok na Sicílii s cílem skutečně dobýt ostrov. Arabskému veliteli Habibovi, který se zúčastnil útoku 728, se podařilo dobýt Syrakusy . Berberské povstání v severní Africe však donutilo Araby opustit ostrov a vrátit se do Tuniska. Druhý útok v roce 752 byl zaměřen pouze na dobytí Syrakus.
V roce 805 vyjednal císařský guvernér Sicílie Konstantin desetileté příměří s emírem Ifriqiji Ibrahimem I. ibn al-Aghlabem . Flotila dalších islámských států ze severní Afriky a Andalusie však v letech 806 až 821 pravidelně útočila na Sardinii a Korsiku . V roce 812 vyslal Ibrahimův syn Abdullah I. vojenskou výpravu k dobytí Sicílie, ale flotila byla při zajetí Gaety a Amalfi značně poškozena a poté byla prakticky zničena bouří . Arabům se však podařilo dobýt ostrov Lampedusa a zpustošit ostrovy Ponza a Ischia . Nová dohoda mezi guvernérem Gregorym a emírem založila volný obchod mezi jižní Itálií a Ifriqiya (moderní Tunisko). V roce 819 Mohammed ibn Abdullah, emirův bratranec, zaútočil na Sicílii, ale poté se arabské útoky zastavily až do roku 827 .
V roce 840 se město Taranto dostalo pod nadvládu Saracénů , kteří byli předtím pod kontrolou Lombardů [2] . Taranto se na čtyřicet let stalo základním přístavem Arabů, odkud se útočilo podél celého pobřeží Jaderského moře. V roce 840 porazili benátské loďstvo povolané byzantským císařem Theophilem . V roce 850 vyrazily saracénské armády z Taranta a Bari, aby dobyly Kampánii , Apulii , Kalábrii a Abruzzo . V roce 854 byl organizován útok na Salerno . V roce 875 Saracéni nakrátko dobyli Grado , které přímo ohrožovalo Benátky [3] . Existence islámského státu v Tarantu byla ukončena v roce 880 , kdy dvě byzantské armády a flotila znovu dobyly město od Arabů. Byzantinci prodali do otroctví a deportovali celou populaci, místo toho zalidnili město Řeky. Saracéni znovu zachytili Taranta krátce v roce 882 , město zdevastovali útokem v roce 922 a poté znovu 15. srpna 927 , kdy prodali celou populaci do otroctví v severní Africe. Taranto zůstalo vylidněné až do byzantského dobytí v roce 967 .
V letech 847 až 871 bylo město Bari dobyto Saracény a v okolních zemích existoval emirát Bari . Byl to malý islámský stát v čele s emírem, fakticky nezávislý, ale formálně podřízený chalífátu . V průběhu historie emirátu mu vládli tři emírové. První, Kalfun ( 847-852 ) , byl bývalý vazal emírů severoafrické ( tuniské ) dynastie Aghlabidů . Mohl být berberského původu. Po smrti Kalfuna jej vystřídal Mutarrag ibn Sallam , který rozšířil území emirátu a posílil v něm postavení islámu. Obrátil se v Bagdádu na abbásovského chalífu , jakož i vládce provincie egyptského chalífátu, s žádostí o uznání jeho walí , vládce územního oddělení chalífátu. Uznání bylo uděleno, ale až po jeho smrti. Posledním emírem Bari byl Savdan , který se dostal k moci kolem roku 857 po zavraždění Mutarragha. To je známé pro četné vpády do území jeho křesťanských sousedů, nejvíce pozoruhodně knížectví Benevento . Emirát Bari vstoupil do opozice vůči císaři Svaté říše římské Ludvíkovi II ., což nakonec vedlo k jeho pádu v důsledku společných útoků Ludvíka s jeho vazaly a dalmatským loďstvem v únoru 871 . Savdan byl zajat a přivezen v řetězech do Beneventa.
Během 9. století ovládaly arabské lodě Tyrhénské moře . Zejména města na pobřeží, jako Amalfi , Gaeta , Neapol a Salerno , byla neustále napadána Araby . Města byla nucena se postarat o vlastní obranu, což vedlo k oddělení nezávislého vévodství Gaeta a vévodství Amalfi od vévodství Neapolského . Arabské útoky na tyto státy nevedly k jejich dobytí. Křesťanské státy Kampánie na jihu se však nedokázaly sjednotit na obranu proti útokům a nebyly na ně připraveny. Kromě toho byli Saracéni často spojenci s Gaetou, Amalfi a Neapolí. Poprvé byly arabské jednotky na území kontinentální Itálie, když vévoda Andrew II . Neapolský použil Saracény jako žoldáky pro válku se Sicardem , princem z Beneventa. V roce 836 použil Sicard své vlastní saracénské žoldáky, poté se jejich používání začalo provádět pravidelně. V Minturnu byl vytvořen saracénský tábor a papežové se ho dlouho snažili zničit. V roce 915 se papeži Janu X. podařilo sjednotit síly jižní Itálie (s výjimkou Amalfi a Neapole), Langobardy a Byzantince proti Saracénům a po bitvě u Garigliana , konané v témže roce, byli Saracéni konečně vyhnáni z Lazia a Kampánie . Samostatné saracénské útoky pokračovaly asi století.
V roce 827 vyslali aghlabidští emírové armádu 10 000 pěšáků a 700 jezdců, aby dobyla Sicílii, které velel Qadi Asad ibn al-Furat . Na Sicílii samotné se armáda těšila podpoře Eufemia, zhrzeného bývalého velitele byzantského námořnictva . Po vylodění jednotek v Mazara del Vallo se k němu připojily jednotky věrné Eufemii. První bitva proti byzantským jednotkám se odehrála 15. července 827 u Mazary a skončila vítězstvím muslimské armády. Asad poté dobyl jižní pobřeží ostrova a oblehl Syrakusy, ale po moru byla armáda nucena stáhnout se na Mineo a po neúspěšné ofenzívě se vrátit do Mazary.
V roce 830 dostali muslimové posily o 30 000 vojáků z Afriky a Andalusie. Berberští vojáci šli do Palerma a obsadili město po ročním obléhání v roce 831 . Palermo, zvané Al-Madina. se stalo hlavním městem muslimů Sicílie.
Arabům trvalo více než sto let, než si ostrov zcela podmanili. Taormina byla dobyta v roce 902 a roku 965 měli muslimové pod kontrolou celou Sicílii [4] .
Až do roku 909 byla Sicílie pod kontrolou Aghlabidů , kteří ostrov postupně dobyli. Na ostrov se přistěhovali muslimové ze severní Afriky, Asie a Andalusie. Jih Sicílie byl tedy osídlen převážně Berbery . Emír , jehož bydliště bylo v Palermu, jmenoval qadis - vládce velkých měst a khakimy - méně významné osady, stejně jako další úředníky. V každém městě byla rada (gema), která se skládala z nejváženějších občanů a zabývala se udržováním pořádku a organizováním veřejných prací. Obyvatelstvo Sicílie částečně konvertovalo k islámu, částečně zůstalo v pozici dhimmi .
Arabové provedli pozemkovou reformu, která zvýšila produktivitu zemědělství a vedla k růstu malých farem a také zlepšila zavlažovací systém. V 10. století bylo Palermo s 300 000 obyvateli nejlidnatějším městem Itálie [5] .
V roce 909 byli Aghlabidové nahrazeni Fatimidy . O čtyři roky později v Palermu Ahmed ibn Kokhrob sesadil fátimského vládce (podřízeného severní Africe) a prohlásil se za emíra nezávislé Sicílie. V roce 914 se mu podařilo zničit flotilu Fátimů, ale o rok později kvůli neúspěchu ekonomických reforem začalo povstání mezi Berbery na jihu ostrova. Povstalci chytili a oběsili Ibn Kohroba a v roce 917 poslal fátimský chalífa Ubeidalláh na ostrov armádu, která dobyla Palermo a obnovila vládu dynastie Fátimů. V roce 937 v Agrigentu se nové berberské povstání ukázalo jako neúspěšné, ale trvalo až do roku 941 a bylo potlačeno pouze jednotkami vyslanými z Afriky.
V roce 948 jmenoval fátimský chalífa Ismail al-Mansur Hassana al-Kalbiho emíra Sicílie (948-964). Ten dokázal porazit Byzantince a založil dynastii Kalbitů . Kalbitové útočili na jižní Itálii až do konce emirátu v 11. století. Takže v roce 982 byla armáda císaře Svaté říše římské Otty II poražena muslimy poblíž Crotone v Kalábrii .
Období úpadku emirátu začalo za vlády emíra Yusufa al- Kalbiho (990-998). Syn druhého jmenovaného , Jafar al-Kalbi , prováděl extrémně tvrdou domácí politiku. Poté, co se proti němu vzbouřili Berbeři, vyhnal všechny Berbery z ostrova. Za Al- Akhala (1017-1037) eskalovaly dynastické spory, takže část vládnoucího rodu vstoupila do spojenectví s Byzancí a berberskou dynastií Ziridů . Na počátku vlády emíra Hassana al-Samsama (1040-1053) se emirát skutečně rozpadl na malá knížectví, která mezi sebou válčila.
V 11. století se různí vládci jižní Itálie, kteří byli neustále ohrožováni muslimskými nájezdy, začali uchylovat k pomoci normanských žoldáků. V důsledku toho to byli Normané v čele s Rogerem I. , kteří dobyli Sicílii a ukončili existenci emirátu. V roce 1060 Norman Robert Guiscard napadl Sicílii, která byla v té chvíli rozdělena na tři emiráty přibližně stejné síly a velikosti. Křesťanská populace Normany vítala. Roger I., který předtím dobyl Apulii a Kalábrii , dobyl Messinu s armádou 700 rytířů. V roce 1068 porazil muslimy u Misilmeri a po klíčové bitvě o Palermo se Sicílie téměř úplně dostala pod kontrolu Normanů. Po dobytí ostrova Normani sesadili Emira Yusuf ibn-Abdallah .
Oddělené oblasti Sicílie byly nějakou dobu pod vládou muslimských vládců. Takže Enně (Kasr-Ianni) po mnoho let vládl Emir Ibn al-Hawas . Jeho nástupce Ibn Hamud se v roce 1087 vzdal Normanům a konvertoval ke křesťanství. Spolu s rodinou získal šlechtu a panství v Kalábrii, kde skončil své dny. V roce 1091 se křesťanům vzdala poslední muslimská města Butera a Noto a také Malta , na nichž formálně zanikl sicilský emirát.
Normanské království Sicílie bylo poznamenáno náboženskou tolerancí [6] ; Arabština zůstala jedním ze státních jazyků nejméně jedno století. Vnuk Rogera II Frederick II z Hohenstaufen (1215-1250) dovolil muslimům usadit se na pevnině a stavět mešity. Mohli sloužit v armádě a dokonce i mezi Frederickovými osobními strážci byli muslimové. Ve stejné době, pod tlakem římských papežů, Fridrich také přijal řadu represivních opatření proti islámu. To vyvolalo povstání sicilských muslimů, kteří byli následně poraženi. Frederick II nařídil, aby byla celá muslimská populace Sicílie přesídlena hluboko na pevninu, do Lucery . Proces přesídlování byl pozvolný, k posledním deportacím došlo ve 40. letech 13. století. (V roce 1300 byla muslimská kolonie v Luceře zničena neapolským králem Karlem II .). Obyvatelstvo Sicílie bylo latinizováno a konvertovalo k římskokatolickému náboženství.
Islám měl významný vliv na kulturu a jazyk jižní Itálie, což je patrné dodnes. Na Sicílii, po dobytí Normany, vznikl zvláštní styl architektury, známý jako Arab-Norman. Arabské, byzantské, románské a normanské prvky se snoubí v architektonických strukturách 11.–13. století. Tento eklektický styl se vyskytuje pouze na Sicílii, nejznámější památky tohoto stylu přežívají v Palermu a zahrnují mimo jiné katedrálu . Arabsko-normanské rysy jsou vlastní i dalším památkám této doby mimo Sicílii, jako jsou některé domy v Mdině na Maltě nebo katedrála v Salernu .
Stopy arabského vlivu přežily v sicilském jazyce , stejně jako v místních jménech. Takže mnoho jmen s kořeny "Kalata-" nebo "Kalta-" pochází z arabského Qal`at ... ( قلعة ) - "hrad".
Znalost arabského jazyka byla v Itálii v 11.–13. století zcela běžná. Tvrdí se například, že císař Fridrich II. z Hohenstaufenu spolu s dalšími jazyky mluvil arabsky.