Ernst Kantorovič | |
---|---|
Němec Ernst Kantorowicz | |
Jméno při narození | Němec Ernst Hartwig Kantorowicz |
Datum narození | 3. května 1895 [1] [2] [3] |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | 9. září 1963 [1] [2] [3] (ve věku 68 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
Vědecká sféra | středověká historie [d] |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | |
Ocenění a ceny | Haskinsova medaile (1959) |
Ernst Kantorowicz ( německy : Ernst Hartwig Kantorowicz ; 3. května 1895 , Poznaň – 9. září 1963 , Princeton ) byl německý a americký medievalista historik , nejlépe známý svou studií středověké politické teologie Dvě těla krále (1957), kde badatel vyjádřil stejnojmennou teorii .
Narozen v Posen, v asimilované a bohaté židovské rodině. Jeho bratranec byl přítelem Georga Simmela a překladatelem Bergsonových spisů . Účastnil se první světové války , sloužil u kavalérie. Po válce byl nějakou dobu členem Freikorpsu , podílel se na potlačení Spartakova povstání . Od roku 1918 studoval filozofii na univerzitě v Berlíně . V roce 1920 přešel na katedru historie na univerzitě v Heidelbergu , kterou absolvoval v roce 1921. V letech 1922-1930 Privatdozent. Vstoupil do vnitřního kruhu Stefana George . Novoromantické názory a literární záliby kruhu ovlivnily první tištěné dílo Kantoroviče - biografii císaře Fridricha II . Dostal křeslo na univerzitě ve Frankfurtu (1930-1934), ale odmítl přísahat věrnost nacistickým úřadům, byl vyhozen.
V roce 1938 se přestěhoval do Oxfordu , kde byl předtím hostujícím profesorem, poté na University of California v Berkeley (1939). Od roku 1945 občan USA. Držel se konzervativních názorů, ale v roce 1949, v důsledku masových antikomunistických nálad , znovu odmítl přísahat na svou ideologickou loajalitu a byl vyhozen. V roce 1951 se s podporou Roberta Oppenheimera přestěhoval do Institutu pro pokročilé studium v Princetonu, kde ukončil své dny.
Získal Haskinsovu medaili ( en:Haskins Medal ) Americké akademie středověkých studií (1959).
Proslavil se především monografií o politické teologii středověku Dvě těla krále (1957), která nejprve zůstala nepovšimnuta, později ovlivnila Bourdieua a Foucaulta a v 90. letech byla bouřlivě diskutována a měla skvělý dopad na humanitní a společenské vědy ve Spojených státech a v Evropě. Kantorovičovým hlavním oponentem byl americký medievalistický historik Norman Kantor, který v Kantorovičově historickém přístupu viděl ozvěny německého nacionalismu. Pozornost na symbolické formy a ceremoniální aspekty historické minulosti, která sahá až k myšlenkám E. Cassirera , sbližuje Kantoroviče s E. Panofskym (je zajímavé, že všichni tři byli v různých letech spojeni s Princetonem).
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
|