Karabach koberec

Karabachský koberec  je jednou z odrůd zakavkazských koberců vyráběných v Karabachu [1] .

Historie

Tkaní koberců bylo historicky tradičním povoláním ženské populace Karabachu, včetně mnoha arménských rodin, i když mezi muži byli vynikající karabašští tkalci koberců. Poprvé bylo v arménském nápisu z let 1242-1243 na zdi kaptavanského kostela zmíněno arménské slovo „pile koberec“, „gorg“, zatímco arménské slovo „koberec“ bylo poprvé použito v arménském překladu slova . Bible v 5. století [2]

Tkaní koberců v Karabachu se zvláště rozvinulo ve druhé polovině devatenáctého století, kdy se obyvatelstvo mnoha regionů Karabachu zabývalo tkaním koberců, především pro komerční účely. V té době se Šuša stala centrem tkaní karabašských koberců.

Shusha byl také známý jako starověké centrum tkaní koberců [3] . Na konci 19. století bylo konstatováno, že ze všech druhů řemeslné výroby existujících v Šuši zaujímá tkaní koberců první místo co do množství a kvality výrobků a že co do množství a kvality koberců resp. koberečky, Shusha zaujímá první místo na celém Kavkaze a téměř veškerá výroba ve městě „je soustředěna v tatarských [4] rodinách“ [5] .

V 19. století bylo město Shusha místem poměrně velkého prodeje koberců. V tomto ohledu měla výroba koberců ve městě komerční charakter. Podle uměleckého kritika Adila Kazieva pracovali ve městě nejlepší tkalci koberců. K široké distribuci a slávě karabašských koberců přispěli místní obchodníci, obchodující s obchodníky z Ruska, evropských a asijských zemí [6] .

Výroba koberců v Shusha na počátku 20. století zůstala nejpestřejší v Karabachu. Bylo to příkladné nejen pro celý Karabach a Zangezur , ale i pro Ganju a Kazachy . Široce známé byly šušské obchodní sady dasta , které se skládaly ze čtyř kusů: centrální jedna - hali , dvě boční cesty - kenare a hlavová jedna - kyalley . Ze Shushi se technika výroby koberců rozšířila do sousedních vesnic a regionů, hlavní odbočka do vesnic Náhorního Karabachu [7] .

Typy

Kromě běžných koberců se hojně využívají kobercové tašky a přehozy různých typů. Ty zahrnovaly mafrash , khurjin , heiba, chuval, chul, yakhar ustu a další.

Ázerbájdžánský koberec

Karabach byl jedním z hlavních center ázerbájdžánského tkaní koberců. Zde vyrobené koberce se lišily jak technikou výroby, tak charakterem ornamentu [8] .

Karabachská kobercová škola se rozvíjela ve dvou oblastech: v nížinách a horských částech Karabachu. Poslední jmenovaný je často a nejznámější je často nazýván "Shusha kobercová skupina". Kromě Shushi byly svými koberci známé okolní vesnice Dashbulag, Dovshanly, Girov, Terniviz, Malibeyli, Chanakcha, Tun, Tuglar, Muradkhanly, Gasimushagi, Gubateli, Gozag, Mirseid, Bagirbeyli, Khanlyg, Tutmas. Každá vesnice měla originální design a ozdoby a měla své vlastní charakteristiky, které je odlišovaly od jedné vesnice k druhé. V nížinách byla výroba koberců založena v Jabrayil, Goradiz, Barda a Aghdam (zejména ve vesnici Lambaran) ..

Tkaní koberců se v Karabachu rozvinulo zejména od druhé poloviny 19. století, kdy se obyvatelstvo mnoha regionů Karabachu zabývalo tkaním koberců, převážně pro komerční prodej. V té době se Šuša stala centrem tohoto řemesla. Koberce z Karabachu a Shushi měly velký vliv na kobercové školy Nakhichevan a Zangezur. Někteří odborníci tyto školy skutečně považují za podkategorie karabašské kobercové školy. Tkalci koberců Shushi Meshedi Bayram Gurban-oglu, Jabbar Haji Akber-oglu, Fatima Aga Sherif-gizi, Ahmed Dashdamir-oglu se zúčastnili a byli oceněni na mezinárodní výstavě v Paříži v roce 1867. Koberce Shusha získaly ocenění také v roce 1872 na Moskevské polytechnické výstavě [9] [10] [11] .

Ve své umělecké výzdobě se karabašské koberce zásadně liší od koberců Kuba-Shirvan a Ganja-Kazach. Koberce této skupiny se dodávají v malých i velkých velikostech. Tyto koberce se vyznačují květinovými formami ornamentu. Dekorační vzor karabašských koberců je křivočarý. Mezi tyto typy koberců patří "Nyalbyakigyul", "Balyk", "Daryanur", "Achmayumma", "Khanlyg", "Lampa", "Sakhsyda Guller", "Bulut". Rozdíl mezi koberci malých rozměrů je jemnost vzoru a hustota suků [12] . Koberce karabašské skupiny se někdy blíží gandžsko-kazašským, v některých případech je však jejich složení velmi složité a prosycené geometrizovaným vzorem středního pole (jako příklad lze uvést koberec Goja) [13] . Koberec Goja, utkaný v 17. století v Karabachu, je uložen v Metropolitním muzeu umění [14] .

Zvláštní místo mezi velkými koberci zaujímají sady Dast-heli Gebe, které se vyznačují originálními tvary a velikostmi. Takové soupravy byly také tkané v Quba a Baku v 19. století. Svým složením se však karabašské stavebnice od kubánské a bakuské liší. Tkaly se v délce od 450 do 600 cm.Šířka dosahovala 150 cm.V 19. století se v Karabachu vyrábělo oproti Baku a Qubě velké množství souprav Dast-khali Gebe. Tyto sady velkých velikostí (až 30 metrů čtverečních) tkané na území Karabachu zdobily domy bohatých. Koberce Dast-khali Gebe byly vysoce ceněny i v zahraničí [12] .

Karabachové koberce různého složení mají mnoho rozdílů. Hraniční pás, který obepíná střední pole koberce, se skládá ze 3-4 pruhů. Design širokého okraje koberce je vyplněn květinovými ornamenty, zatímco design úzkého okraje se skládá ze vzorů používaných v architektonických dekoracích. Pozadí takových koberců je takili v tmavě modré a červené. V ornamentální výzdobě podkladu a lemového pásu koberce byly použity červené, zlatožluté, hnědé, krémové, zelené, bílé a někdy i černé barvy [12] .

Arménský koberec

Historik umění Gravard Hakobyan poznamenává, že „artsakhské koberce mají v historii arménského tkaní koberců zvláštní místo“ [2] . Mezi běžná témata a vzory na arménských kobercích patří draci a orli. Jsou rozmanité ve stylu, bohaté na barvy a ornamentální motivy a byly dokonce rozděleny do kategorií podle toho, jaká zvířata na nich byla vyobrazena, například „artsvagorgi“ (orlí koberce), „vishapagorgi“ (dračí koberce) a „otsagorgi“ (hadí koberce) [2] . Koberec zmíněný v nápisu Kaptavan se skládá ze tří oblouků „pokrytých květinovými ornamenty“ a umělecky se podobá iluminovaným rukopisům vyrobeným v Karabachu [2] .

Že umění tkaní koberců bylo úzce spjato s výrobou záclon, je naznačeno v pasáži Kirakose Gandzaketsiho , arménského historika z Ganja ze 13. století, který velebí Arzu-Khatun, manželku regionálního prince Vachtanga Chachenatsiho, a její dcery za jejich zkušenosti a dovednosti v oblasti tkaní [15] .

Poznámky

  1. ↑ Redakce, Koberec Karabagh . Britannica.com. Datum přístupu: 4. ledna 2018. Archivováno z originálu 8. ledna 2009.
  2. ↑ 1 2 3 4 Hakobyan. Středověké umění Artsakh , s. 84.
  3. ↑ Shusha - článek z Velké sovětské encyklopedie . 
  4. ↑ Slovy „Tatar“, „Tatar“ v té době ruští cestovatelé často mysleli „Ázerbájdžán“, „Ázerbájdžán“
  5. ↑ Ano, Zegenidze. Oddíl I. Rybářské aktivity v některých osadách Zakavkazska // Město Shusha. - Sbírka materiálů pro popis oblastí a kmenů Kavkazu. - Tiflis: Správa kavkazského vzdělávacího okresu, 1891. - T. XI. - S. 1-2.
  6. ↑ Kaziev A. Yu. O typech lidového každodenního umění // Umění Ázerbájdžánu. - 1954. - č. IV . - S. 22 .
  7. ↑ Isaev M. D. Výroba koberců v Zakavkazsku. - Tiflis, 1932. - S. 180-181.
  8. ↑ Z. A. Kilčevskaja, A. Ju. Kazijev, N. A. Vereščagin. Národy Ázerbájdžánské sovětské socialistické republiky. Ázerbájdžánci. Řemesla a živnosti. Tkaní koberců / Edited by B.A. Gardanov, A.N. Guliyev, S.T. Eremyan, L.I. Lavrov, G.A. - Národy Kavkazu: Etnografické eseje: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1962. - T. 2 . - S. 94 .
  9. ↑ Archivovaná kopie . Získáno 29. dubna 2015. Archivováno z originálu 8. dubna 2015.
  10. ↑ Archivovaná kopie . Získáno 12. října 2020. Archivováno z originálu dne 21. dubna 2022.
  11. ↑ Průvodce koberci Karabagh: Další informace o kobercích a kobercích Karabagh . Staženo 12. října 2020. Archivováno z originálu 3. ledna 2017.
  12. ↑ 1 2 3 Aliyeva A. Vlasové koberce Ázerbájdžánu v 19. - počátek 20. století. - B .: Elm, 1987. - S. 80. - 142 s.
  13. ↑ Ázerbájdžánská SSR // Umění zemí a národů světa / Ch. redaktor B. V. Ioganson . - M .: Sovětská encyklopedie , 1962. - T. I. - S. 43 .
  14. ↑ Heydarov M.Kh. Města a městská řemesla Ázerbájdžánu ve století XIII-XVII: Centra řemesel a řemesel. - B .: Elm, 1982. - S. 181. - 281 s.
  15. ↑ Kirakos Gandzaketsi . Պատմություն Հայոց [Historie Arménie]. Jerevan: Arménská akademie věd, 1961, s. 216, jak je uvedeno v Hakobyan. Středověké umění Artsakh , s. 84, pozn. 18.  (arm.)