Katolicismus na Haiti . Katolická církev na Haiti je součástí celosvětové katolické církve. Počet katolíků na Haiti je podle Katolické encyklopedie [1] asi 6,6 milionu lidí (86 % z celkového počtu obyvatel) ; 6,7 milionu podle webu Katolická hierarchie [2] , 55 % populace podle Světové knihy faktů CIA . Populace Haiti široce využívá synkretické náboženské praktiky se směsí křesťanských a tradičních afrických vír, především voodoo [3] .
Ostrov Haiti se stal jednou z prvních zemí Nového světa, objevený Kolumbovou expedicí v roce 1492, a dostal jméno „Hispaniola“. Postupem času se stalo dějištěm boje mezi španělskými a francouzskými kolonialisty. V roce 1697 byl ostrov rozdělen mezi Španěly a Francouze, západní část připadla Francii a dostala jméno Saint-Dominique. V XVI-XVIII století byli na ostrov masivně dováženi černí otroci z Afriky, kteří nakonec tvořili většinu populace [1] .
První katolická misie, vedená kapucíny , se objevila na Haiti v roce 1681. V letech 1704 až 1763 je vystřídali jezuité , v roce 1768 se na ostrov opět vrátili kapucíni.
V roce 1804, po haitské revoluci , byla vyhlášena nezávislost, většina bílé populace buď uprchla, nebo byla povražděna . Od roku 1804 do roku 1860 neměla země žádné diplomatické styky se Svatým stolcem . Teprve v březnu 1860 byl uzavřen konkordát mezi papežem Piem IX . a prezidentem F. Geffrardem . V důsledku toho byla založena arcidiecéze Port-au-Prince a několik dalších diecézí. Vedoucí úloha v katolickém životě země patřila francouzskému duchovenstvu a francouzským mnišským řádům [1] .
V letech 1915 až 1934 byla republika Haiti okupována Spojenými státy , od roku 1957 byl v zemi nastolen diktátorský režim F. Duvaliera . Za Duvaliera se vztahy Haiti se Svatým stolcem prudce zhoršily, biskup Augustin a kněží, kteří nesouhlasili s Duvalierovou diktátorskou politikou, byli vyhoštěni ze země. Za vlády syna a dědice J.-C. Duvalierovy vztahy se mírně normalizovaly a návštěva papeže Jana Pavla II . v roce 1983 byla možná [4] .
V 80. letech si sociální práce salesiánského kněze Jeana-Bertranda Aristida získala na Haiti velkou oblibu , ale jeho radikální názory, z velké části spojené s teologií osvobození , vedly k jeho vyloučení ze salesiánského řádu. V roce 1990 byl Aristide zvolen prezidentem a zahájil reformní program zaměřený především na zmírnění chudoby, který Haiti pevně vynesl novinářský punc „nejchudší země na západní polokouli “. V roce 1991 byl Aristide svržen vojenským převratem a mnoho katolických kněží se stalo obětí následného teroru. Aristide byl obnoven k moci s pomocí americké armády, do země byl zaveden mírový kontingent. Aristides byl svržen v roce 2004 v lidovém povstání [5] .
12. ledna 2010 zasáhlo Haiti katastrofální zemětřesení . Zemřelo více než 200 tisíc lidí, včetně velkého počtu duchovních, včetně současného arcibiskupa z Port-au-Prince Josepha-Serge Miota ( en: Joseph Serge Miot ) [6] . Velké množství kostelů, včetně katedrály Port-au-Prince , se zřítilo. Do roku 2020 nebyla katedrála plně obnovena. V roce 2014 se biskup Shibli Langlois stal prvním haitským kardinálem v historii .
Podle katolické církve tvoří katolíci více než 80 % obyvatel země, ale pozůstatky afrických kultů jsou na Haiti velmi silné, mnoho katolíků je takových jen nominálně. V zemi jsou dvě arcidiecéze-metropole - arcidiecéze Port-au-Prince a arcidiecéze Cap-Haitien , je jim podřízeno ještě 8 diecézí [4] . V zemi slouží 691 kněží, funguje 296 farností [2] .
| Země Severní Ameriky : katolicismus | |
|---|---|
| Nezávislé státy |
|
| Závislosti |
|