Kimchi, Joseph ben Isaac

Joseph ben Isaac Kimchi
יוסף קמחי
Datum narození 1105( 1105 )
Místo narození jižně od Španělska
Datum úmrtí 1170( 1170 )
Místo smrti Narbonne
Země
Vědecká sféra gramatika , exegeze
Známý jako Biblický komentátor,
básník a překladatel

Kimchi, Joseph ben-Isaac (Rikam, רי״קם , aka Maistre Petit) - gramatik, exegeta, básník a překladatel. Narozen v jižním Španělsku kolem roku 1105 , zemřel kolem roku 1170 .

Kvůli náboženskému pronásledování Umayyadů byl nucen opustit zemi a usadil se v Narbonne (v Provence ), kde pravděpodobně strávil zbytek svého života. Tvrzení, že byl z Mohuče, si nezaslouží žádnou věrohodnost. Kimkhi žil v chudobě a vydělával si na živobytí lekcemi. Z mnoha jeho studentů se jen nemnohým podařilo udržet své jméno pro potomky. Kromě svého syna Mojžíše r. Joseph ibn Zabar , r. Menahem ben Simon z Posquières a r. Solomon ben Issac ha-Nesia. Do jejich počtu lze zahrnout i jeho syna Davida , který zůstal po smrti svého otce nezletilý, protože byl vychován na dílech svého otce svým starším bratrem Mojžíšem.

Kimhi a Ibn Ezra

Pravděpodobně ho znal Abraham ibn Ezra , který navštívil Narbonne v roce 1160 při svých cestách. V některých detailech Kimchi následoval ibn Ezru; na druhé straně Ibn Ezra cituje Kimhiho ve svých komentářích. Oba vědci pracovali ve stejnou dobu a stejným směrem, popularizovali židovsko-arabskou vědu mezi Židy křesťanské Evropy, půjčovali si od Arabů a překládali jejich díla. Ibn Ezra sice ve vědě převyšuje Kimchi, ale ten má plné právo nárokovat si prvenství v zasazení židovsko-arabské vědy na půdu křesťanské Evropy. Prezentace Kimkha je elegantní a přehledná, aranžmá materiálu zručné, zpracování děje bez odchylek do strany a díky tomu jsou kompozice Kimkha ke studiu přístupnější než díla ibn Ezry. , zbavený všech výše zmíněných ctností.

Kimhi a Rabbeinu Tam

Dalším současníkem K. byl r. Jacob ben Meir , nazývaný také „Rabbeinu Tam“, který byl považován za největší autoritu mezi halachisty své doby. S přáním ukončit rozpory mezi stoupenci Menachema ben Saruka a přívrženci Dunashe ben Labratha , r. Tam napsal knihu, kterou nazval „Gahraot“ (smírčí rozhodnutí), ve které byl zastáncem Menachema. K. nebyl s těmito rozhodnutími spokojen a považoval se za kompetentnějšího k vyřešení sporu mezi oběma školami, napsal roku 1165 knihu „Sefer ha-Galui“ ( םפר הגלױ ). Kniha je rozdělena do dvou částí; první pojednává o rozdílech mezi Menachemem a Dunashem, druhá obsahuje volnou kritiku slovníku prvního učence. V úvodu této knihy Kimhi ospravedlňuje svou odvahu otevřeně mluvit proti tak uznávané autoritě v té době. Benjamin z Canterbury, student r. Tama, napsal námitky k „Sefer ha-Galui“ a postavil se za čest svého učitele.

Gramatika

V jeho gramatice „Sefer Zikkaron“ ( ספר , זכרון , vyd. Bacher, Berlín, 1888 ) a v „Sefer ha-Galui“ ( ספר הגלױ , vyd. Matthews, ib., vše, co se týká výkladu spiknutí, 1887 ) pouze při vysvětlování slov spoléhal hlavně na ibn Janakha. Obecně to není originální; jen v pár otázkách se vydal vlastní cestou a jeho výzkum měl význam i pro budoucí čas. Tak například jako první objevil, že gifil ( הפעיל ) má reflexivní a nesklonný význam, a poprvé zavedl nominální tvary, které definovaly osm tříd sloves a rozdělil samohlásky na pět dlouhých a 5 krátkých. Ve svých spisech často dbá na jazyk liturgie. V etymologických vysvětleních hledá analogii v Bibli, Talmudu, Targumu a arabštině. Z jeho exegetických děl jsou známy: „Sefer ha-Torah“ – komentáře k Pentateuchu; „Sefer ha-Mikna“ – komentář k Prorokům – a „Hibbur ha-Leket“, neznámého obsahu. Jeho komentář k Písni písní se dochoval v rukopise a komentář k Příslovím vyšel pod názvem „Sefer ha-Khukka“ od B. Dubrova (Breslau, 1868 ); verze špatně publikovaného textu publikoval Eppenstein v "Zeisch. für. Hebr. Bibl.", V, 143 a násl. Jeden fragment komentáře ke knize "Job" vydal Schwartz v op. „Tikwat Enosch“ ( תקות אנוש , Berlín, 1868 ) a zbytek Eppensteinových částí v „REJ“, XXXVII, 86 a násl. V jeho spisech o gramatice je roztroušeno mnoho exegetických poznámek. Jeho metoda se většinou blíží „pěšky“, tedy k doslovnému výkladu. Kimhi je prvním eklektikem v provensálské škole exegetů.

Poetická kreativita

Kimkhi také působil v oblasti poezie. Jeho liturgické hymny a další díla se vyznačují krásou formy a elegancí jazyka, ale nelze je srovnávat s díly velkých španělských básníků. Přesto zaujímá přední místo mezi provensálskými básníky. Následně byla jeho díla úspěšná a často citovaná.

Překlady

Kimhi přeložil etické dílo Bahiya ibn Pakuda, „Khobot ha-Lebabot“, z arabštiny do hebrejštiny; také přeložil „Mibhar ha-Peninim“ ( מנחר הפנינים ) od ibn Gebirola do poetické formy, zvané „Schekel ha-Kodesch“ ( שקל הקדש ). Z překladu Chobot ha-Lebabot se dochoval pouze zlomek, který vydal Jellinek v edici Benjakob (Lipsko, 1846). « שקל הקדש », s výjimkou úryvků publikovaných v časopise Sion and Op. „ דרך טונים “ od Edelmana, zůstalo nevytištěno. Kimhi, který přecenil eleganci výrazu, se ve svém překladu striktně nedržel originálu. Svým překladem však přispěl k lepšímu pochopení arabských autorů, a proto slouží jako doplněk k dílům Tibbonidů.

Apologetika

Konečně je třeba poznamenat i omluvná díla Kimchy „Sefer ha-Berit“ ( ספר הנרית ), jejichž jeden fragment byl vytištěn v „ מלחמת חונה “ (Konstantinopol, 1710). Toto dílo bylo napsáno na žádost jednoho z jeho studentů, který si přál mít sbírku všech těch zásad proroků, které by mohly sloužit jako pomocný nástroj ve sporu s těmi, kdo popírají Tóru. Je komponován formou dialogu mezi ortodoxním Židem a odpadlíkem. Pravý věřící tvrdí, že pravé židovské náboženství lze poznat podle mravního chování Žida. Všichni Židé ve svém životě naplňují deset přikázání. Aniž by to ale renegát popíral, vyčítá Židům chamtivost. Na to pravý věřící odpovídá, že tato neřest se vyskytuje stejně i mezi nežidy. Kniha „Sefer Ha-Berit“ ( ספר הנרית ) je zajímavá v tom smyslu, že slouží jako vynikající reflexe mravního stavu tehdejších Židů a také jako doklad svobody, které se Židé tehdy v Provence těšili, nejen pokud jde o jejich vlastní náboženství, ale také o křesťanská sousedská náboženství.

Doba působení Davida Kimchiho v dějinách judaismu
chronologie páry tannai amorai Savorai gaons rishonim acharonymum

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie