| Opuštěná vesnice | |
| Knutiha | |
|---|---|
| 56°08′02″ s. sh. 47°16′19″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Čuvašsko |
| městské části | město Čeboksary |
| Historie a zeměpis | |
| První zmínka | 1646 |
| Bývalá jména |
Knutnikovo, Klyuchishchi, Knutnikovka, Knutikha (Pavlovka) |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| národnosti | Rusové |
| zpovědi | Ortodoxní |
| Úřední jazyk | čuvašština , ruština |
Knutikha ( Knutikha ) - bývalá vesnice Cheboksary volost okresu Cheboksary provincie Kazaň . V roce 1940 se stal součástí města Cheboksary , Chuvash ASSR .
Na místě obce se v současné době nachází ulice MOPR města Čeboksary v okrese Kalininskij . Nedaleko se nachází les Knutikha a řeka Knutikha .
Ve sčítací knize z roku 1649 je spolu s dalšími ruskými vesnicemi, které vznikly za 70 předchozích let v okolí Čeboksarů, v táboře Podgorodnyj [1] :41 na pozemcích Yasak Chuvash také zmíněna zeměpanská vesnice Knutnikovo [1 ] :36 .
Podle sčítací knihy okresu Čeboksary z roku 1646 byli uvedeni zástupci šlechticů a dětí bojarů Muromsko-nižněnovgorodské oblasti [1] : 41 :
" Pozemky syna Maxima Grigorjeva Denisjeva :
Polovina vesnice Knutnikov ": Selské dvory : 1) 1 + 5 synů; 2) 1 + 2 synové + 1 bratr; 3) 1 + 1 syn; 4) 1 + 3 synové + 1 vnuk; 5) 1 + 3 bratři; 6) 1 + 4 synové; 7) 1 + 2 bratři + 1 synovec. Bobyl yardy: 1) 1 + 1 syn; 2) 1 + 2 synové + 4 vnoučata (synové nejstaršího syna); 3) 1 + 1 syn; 4) „Dvůr syna Efraima Jakovleva je prázdný. Byla tam chodba, kterou za starých časů vzal kníže Alexej Petrovič Buynosov-Rostovskov . Fazole jsou bez domova a bez pluhů : Filka Ignatiev je syn, má syna Spirka; Syn Ivaška Ivanova, má dva syny: Sereshka, Mishka. Celkem je na panství za M. G. Denisjevem 7 selských domácností a je v nich 30 osob, 3 domácnosti Bobyly, 16 osob, obě 10 domácností, 46 osob.
" Stejná vesnice Knutnikovs je druhou polovinou pro podrost syna Mikity Semjonova Dementyeva ."
Selské domácnosti: 1) 1 + 2 synové; 2) 1 + 2 synové; 3) 1 + 3 synové; 4) 1 + 2 synové; 5) 1 + 5 synů (včetně "Stenka urozeného muže", zřejmě nemanželského od mistra); 6) 1 + 1 syn + 2 bratři; 7) 1 + 3 synové; 8) 1 („slepý a chromý“) + 2 synovci; 9) 1 + 2 bratři + 1 syn mladšího bratra; 10) 1 + 4 synové + 1 bratranec. Bobyl yardy: 1) 1 + 1 syn; 2) 1 + 2 synové; 3) 1 + 2 synové; 4) 1 bezdětný; 5) 1 + 2 synové. Celkem má panství za M.S. Dementyevem 10 rolnických domácností, v nich 41 lidí, 5 Bobylových domácností, 12 osob, obě 15 domácností, 56 osob (mělo by být 53. - V.D. ).
- RGADA , F. 1209 [2].
V různých dobách se zástupci šlechtických rodů Zavadských (Aleksey Nikitich Zavadsky, v 18. století) [3] , Kolbetsky (Vasily Grigorievich Kolbetsky, Nikolaj Vasilyevich Kolbetsky, v 18. - začátek 19. století) [4] , Lakreev-Panovs vlastnil pozemky a rolníky Knutikha.
V roce 1939, v souladu s obecným plánem Čeboksary, byly do městských hranic zahrnuty pozemky 11 přilehlých vesnic regionu Čeboksary: Nábřeží , Yakimovo, Bannovo , Solyanoe , Knutikha, Budaika, Usadki , Zavodkaskaya , Ryabinovka , Novoillarionovo , Sossssarionovo , navíc - Koshkino , Zavrazhnaya [1] :264 .
26. července 1940 bylo dekretem prezidia Nejvyššího sovětu RSFSR 5 předměstských osad: Gerontievskaya Sloboda, Knutikha, Nábřeží, Usadki, Chapaevo (dříve Budaika) zahrnuto do Čeboksary [5] : 71 . Obec Knutikha byla vyřazena ze seznamu osad 20. srpna 1940 [5] :170 .
Do 1. října 1927 byla obec součástí Čeboksary volost okresu Čeboksary provincie Kazaň, poté byla součástí Čeboksarské oblasti.
Zastupitelstvo obce: od 1. října 1927 - Jakimovskij [5] : 170 .
Podle informací z roku 1880 byli obyvatelé vesnice Knutikha spolu s obyvateli vesnic Golodyaikha , Yakimovo (celkem - 81 domácností, 427 lidí) ve farnosti katedrály Cheboksary Nikolaevsky (po zrušení klášter sv. Mikuláše se chrám stal farním). Ve vsi se zároveň nacházela kaple se zázračnou Tichvinskou ikonou Matky Boží [6] .
Od konce 19. do začátku 20. století byli obyvatelé Knutikhy farníky chrámu Cheboksary Michael-Arkhangelsk (kamenný, postavený v roce 1702, jednooltář , jménem archanděla Michaela ) [7] [ 8] .
Knutnikovo (1646 [2] , 1649 [1] :36 ), Klyuchishchi, Knutnikovka identita (1782) [9] , Knutikha (1859) [10] , Knutikha (Pavlovka) (1897 [11] , 1907 [12] ).
| Rok | 1646 [2] | 1781/1782 [9] | 1859 [10] | 1897 [11] | 1904 [7] | 1907 [12] |
|---|---|---|---|---|---|---|
| obyvatelé | 83 | 133 | 219 | 187 [~1] | 210 | |
| muži | 198 | 73 | 96 | |||
| ženy | 60 | 91 | ||||
| Dvorov | padesáti | 25 | 38 |
V polovině 19. století existoval čeboksarský zvyk :
Od velikonočního dne dávají probíhající kruhové tance v neděli večer a o svátcích prostor pro úmyslné procházky v nejbližších vesnicích.
Takže v den Nanebevstoupení Páně jdou do bahna , na den Nejsvětější Trojice - do Lakreeva , do duchů - do Knutikhy a ve spiknutí , před Petrovým půstem , navštíví provinční poustevnu Gerontievskaya , kde se opili z pramene studeného jara vody a procházky mezi hroby podél plotu se vracejí do Strmé hory na pravém břehu Volhy . Zde zpěvy vesnických zpěváků a jejich okázalé tance obveselují městskou veřejnost, která se při ostatních dříve zmíněných slavnostech utěšuje jen stejným způsobem, což přispívá k tomu, že v těchto vesnicích je veřejnost prošita mistrovské zahrady a mládež se houpe na houpačkách. Zde najdete pár jednoduchých lahůdek od prodejců. A známí pánů v sedlácích najdou chlast. K večeru se městská společnost vrací do města a venkovská do svých vesnic.
- P. S. Popov , 1853 [15]