Knížectví Rubenidů

historický stav
Knížectví Rubenidů
Ռուբենյանների իշխանություն
Vlajka dynastie Rubinidů
1080  - 6. ledna 1198
Hlavní město Vakhka (od poloviny do konce 11. století)
Anazarb (od konce 11. do poloviny 12. století)
Sis (od 12. století)
jazyky) arménský
Náboženství křesťanství ( AAC )
Počet obyvatel Arméni
Pravítko
 •  1080–1095 _ _ Ruben
 •  1095–1100 _ _ Kostandin I
 •  1100–1129 _ _ Toros I
 •  1129–1137 _ _ Levon I
 •  1137–1145 _ _ Jako součást Byzance
 •  1145–1168 _ _ Toros II
 •  1168–1169 _ _ Ruben II
 •  1168 - 1175 Mlekh
 •  1175 - 1187 Ruben III
 •  11876. ledna 1198 Levon II
Příběh
 •  1080 Vzdělání
 •  1137 Zajetí Byzancí
 •  1145 Obnovení nezávislosti
 •  6. ledna 1198 Reorganizace do kiliského arménského království
Kontinuita
Kilikijské arménské království  →

Rubenidské knížectví ( Ռուբենյանների իշխանություն )  nebo Rubenidské velkovévodství  je nezávislý arménský stát, který vznikl v roce 1080. Později reorganizován na království.

Pozadí

Po porážce u Manzikertu , v rámci nejširší seldžucké expanze , Byzanc postupně ztrácela své pozice, v důsledku čehož vznikla řada nezávislých arménských knížectví. Jedním z nich bylo Království Philaret Varazhnuni táhnoucí se od Mezopotámie podél Eufratu k hranicím Arménie, pokrývající Kilikii, Taurus a část Sýrie s Antiochií [1] . Království existovalo relativně krátkou dobu od roku 1071 do roku 1086 . V podmínkách seldžucké invaze do Zakavkazska se však stalo centrem arménských emigrantů rozptýlených po celém Blízkém východě. Království mělo velký význam pro konsolidaci Arménů v pozdějších státních útvarech, které vznikly na troskách státu Varazhnuni [2] .

Po roce 1086 , kdy Varazhnuni ztratil poslední města, kde se ještě nacházely jeho posádky, vznikla na území Kilikie a Eufratu řada samostatných arménských knížectví [2] . Po celé 12. století pokračuje migrace arménského obyvatelstva z arménských knížectví anektovaných křižáky do cilických knížectví, která zůstala jedinými nezávislými státy na celém Blízkém východě [3].

Nadace

Princ Ruben, jeden z velitelů a vazalů Varazhnuni, který byl pověřen ochranou oblasti Antitaurus, položil v roce 1080 základ nové arménské dynastii a byl zakladatelem knížectví [4]

Kostandin I

Po smrti zakladatele knížectví Rubena v roce 1095 na trůn nastoupil jeho syn Kostandin , který rozšířil svou moc na východ za pohoří Antitaurus [5] . V té době byly seldžucké hordy hlavním nepřítelem arménských knížectví Malé Asie a Blízkého východu, proto arménské obyvatelstvo, když se v regionu objevili křižáci, zpočátku považovalo účastníky křížové výpravy za spojence schopné odolat Seldžukům [ 2] . Během obléhání Antiochie pomáhali křižákům křižákům s vojsky a zásobami cilicijská knížata a mniši z Černé hory. [6] . Kostandin I. , který rozšířil své knížectví na východ za pohoří Antitaurus [7] , byl oceněn tituly Koms (hrabě) a baron za pomoc prvním křižákům , zejména za vyhnání Seldžuků z Antiochie . [osm]

Thoros I

Zpočátku relativní klid a nezávislost knížectví určoval geografický faktor. Zpočátku si ani Seldžukové, ani křižáci nečinili nárok na knížectví ležící v hornaté části regionu. Po stabilizaci situace v regionu a vytvoření řady států bylo knížectví izolováno. Zeměpisná poloha se stala překážkou rozvoje Rubenidského státu, navíc kolem roku 1100, kdy Kostandin zemřel , se jeho knížectví rozpadlo na dva osudy jeho synů Levona a Torose . Abychom se dostali z izolace, bylo nutné vrátit arménské pobřežní země pod jejich kontrolu [3] . V době, kdy na to byli Rubenidi připraveni, se rovina Cilicia stala předmětem boje mezi Byzancí a Antiochijským knížectvím, válka mezi nimi pokračovala s různým úspěchem [9] . To však Torosovi nezabránilo v aktivní zahraniční politice. Rozšířil hranice svého knížectví a přiblížil se k hranicím Kilikijské roviny. Poté, co nejprve porazil Seldžuky a poté byzantské jednotky, byl obsazen, přestavěn a osídlen se strategickou polohou, pevností Anazarb . Ve vztazích s křižáky, kteří je podporovali ve válkách s muslimskými vládci, si arménský princ vybudoval spojenecké vztahy [10] .

Levon I

Po smrti Torose I. v roce 1129 a vraždě jeho dědice Kostandina II v Anazarbě nastoupil na trůn jeho strýc Levon I. Za vlády nového vládce, v důsledku sjednocení dvou osudů, jeho a jeho bratra, bylo knížectví znovu vytvořeno jako jeden celek, po kterém bylo schopno vést ještě aktivnější zahraniční politiku. Sjednocení knížectví velmi zneklidnilo sousedy, antiochijského knížete a emíra Danyshmenda, kteří se snažili na jeho území přivést svá vojska. Nicméně, Levon I , nejprve v oblasti svého hlavního města Anazarba , porazí emírovu jízdu a poté u Portelly rozbije oddíl Antiochianů a vrátí Plain Cilicia pod kontrolu [9] . Přibližně ve stejnou dobu umírá Bohemund II v bitvě , po které se v samotném knížectví rozvinul spor o právo zdědit antiochijský trůn . Levon I. využil okamžiku a zaútočil na průchody pohoří Aman av roce 1135 dobyl pevnost Servantikar . Nový vládce Raymond de Poitiers , který usedl na antiochijský trůn , se především rozhodl zkrotit ambice Arménů. V roce 1136, se souhlasem jeruzalémského krále Fulka , zahájil válku proti Kilikii. Spolu s Balduinem z Marash zaútočil na majetek Levonu , ten však s pomocí svého synovce, hraběte Josselina z Edessy , odrazil útok Antiochijců. Po vítězství Levon souhlasil s vyjednáváním s Antiochijci, ale byl nalákán do pasti, kde byl zajat a poslán do Antiochie [10] . Dánský emír Muhammad využil nepřítomnosti arménského vládce a vpadl do Kilikie a zničil celou úrodu. Levon, otřesený touto katastrofou, vykoupil svou svobodu tím, že se vzdal Sarventikaru, Mamestie a Adany ve prospěch Raymonda a také zaplacením velkého výkupného [11] . Doslova ihned po propuštění ze zajetí arménský princ tato města získal zpět. Válka vypukla znovu, až na začátku roku 1137 bylo díky Josselinovým snahám mezi oběma zeměmi uzavřeno příměří. Oba panovníci pochopili, že tažení byzantského císaře Jana ohrožovalo Kilikii i Antiochii, a proto museli proti Byzantincům uzavřít jedinou alianci [8] . Vytvořená aliance ale nemohla odolat expanzi Byzance, v jejímž důsledku byla knížectví podrobena. V červnu 1137 dobyly byzantské jednotky rovinu Kilikii, poté, po třiceti sedmi dnech obléhání, Anazarb , hlavní město Rubenidského knížectví . O něco později byl zajat arménský princ, který se skrýval ve svém rodinném hradu Vakhk . Zajatý Levon I. byl spolu s manželkou a dvěma syny - Rubenem a Thorosem poslán do Konstantinopole [12] . Další dva synové, Mlech a Stefan, byli v bezpečí v hrabství Edessa , s Beatrice , sestrou Levona a matkou hraběte Josselina II [10] . Po podrobení Kilikie Byzantinci se vládce Antiochie , Raymond , uznává jako vazal Jana Komnena .

Thoros II

Ve 40. letech 12. století syn Levona I. , princ Toros, uprchl z byzantského zajetí. Mocný arménský princ, který se objevil v roce 1145 ve své rodné Kilikii, Toros, nejprve pod svou kontrolu vrací malou oblast pohoří Taurus s rodovými pevnostmi Vakhka a Amud . Poté v roce 1151 Thoros , který se oženil s dcerou lorda Rabana a uzavřel spojenectví s Latiny, dobývá rovinu Kilikii, kterou Byzantinci zajali od svého otce. V důsledku vojenských operací se Anazarb , Tarsus , Mamestia a Til (Toprakkala), ovládající průsmyky pohoří Aman , po dobytí byzantského chráněnce vracejí do vod kontroly arménského prince . Poté, co se o tom dozvěděl, Manuel Komnenos , doufajíc v pomoc probyzantských arménských princů Lambrona a Paperona, posílá armádu vedenou Andronikem Komnenosem do Kilikie. Byzantská armáda, která vstoupila do regionu, se srazila s armádou Thorose II . Poté, co utrpěli řadu porážek a utrpěli značné ztráty, byli Byzantinci nuceni Kilikii opustit [13] .

Po vítězství nad Byzantinci následoval první pokus o spojení dvou znepřátelených rodů Rubenidů a byzantsky orientovaných Oshinidů , tito se dokonce začali účastnit projevů proti Řekům. Spojení mělo být zpečetěno sňatkem mezi malými dětmi, synem Oshina, Hethum III., a jednou z dcer Torose II. [13] .

Brzy, po návratu poraženého Andronika do Konstantinopole, Manuel Komnenos , který nemohl zasáhnout, postavil v roce 1156 proti Torosu dva sousedy : nejprve Seldžuky, jejichž armáda byla poražena Armény na okraji pohoří Taurus, a poté kníže Antiochie Renaud de Châtillon . Ten poté, co byzantský císař nedodržel slovo, přešel na stranu arménského prince. V roce 1158 sám Manuel Comnenus vede třetí a poslední společnost v Kilikii a Sýrii. Invazní byzantské jednotky se bitvami zmocňují Kilikijské pláně, v důsledku čehož je Toros po ústupu upevněn v horách. Bezprostředně poté složí Renaud de Châtillon přísahu věrnosti byzantskému císaři [13] .

O něco později je mezi Manuelem a Thorosem uzavřena mírová smlouva , podle níž tento dostává část císařských mocností, zatímco v Kilikii se měl podle téže smlouvy neustále nacházet byzantský chráněnec s vojenskou posádkou [13 ] Dohoda však neměla dlouhého trvání. První z byzantských chráněnců, Andronicus Euphorbenos, který byl bratrancem Manuela , se vyznamenal tím, že v roce 1162 zorganizoval vraždu Torosova  bratra Štěpána , který rozšiřoval svá území a nepovažoval se za povinnost poslouchat Byzanc. Arménský princ, přestože byzantského chráněnce nahradil Kalaman , nikdy neodpustil vraždu svého bratra [13] .

Mezitím se situace na křesťanském východě nadále zhoršovala. V roce 1164 byla vytvořena křesťanská koalice, která zahrnovala: nového knížete Antiochie, Bohemunda III., hraběte z Tripolisu, byzantského velitele Kalamana a arménského prince Torose . Spojenci, kteří neuposlechli prosbu Thorose, aby počkali, až se jeruzalémský král připojí ke koalici, vyzvali vládce Aleppa. V důsledku toho došlo ke „harimské katastrofě“, Núr ad-Dín, s výjimkou Toros , zajal všechny křesťanské vůdce. Do této doby byl svazek mezi dvěma soupeřícími arménskými rodinami, zpečetěný sňatky dětí o deset let dříve, v důsledku protibyzantských aktivit Torose II., který nikdy neodpustil vraždu svého bratra, na pokraji lámání. Arménský katolikos Gregory III Pahlavuni, znepokojený těmito spory, poslal svého bratra Nersese Shnoraliho do Torosu , kterému se úspěšně podařilo konflikt uhasit [13] .

Ihned po dopadení svého zástupce posílá Manuel Alexeje Aksucha na uvolněné místo v Kilikii. Nový chráněnec byl dobrým teologem, vášnivě se nechal unášet rozhovory s Nersesem Shnorhalim, v důsledku čehož v roce 1165 vznikly mezi arménskou a řeckou církví myšlenky ekumenismu. Ale arménsko-řecké sblížení nebylo předurčeno k naplnění, o rok později to potvrdily dvě události: Alexej Aksukh byl pomluven a vyhoštěn do kláštera a Nerses Shnorhali se stal novým katolíkem a ztratil svobodu cestování. Po vyhnanství Aksukh Manuel Komnenos jmenuje Andronika na jeho místo , který utrpěl porážku od arménského prince před 15 lety. V roce 1167 byl kvůli bujarému životnímu stylu Andronicus odvolán a na jeho místo byl jmenován Kalaman, vykoupený ze zajetí. Poslední císař dostal pokyn zbavit Thorose moci nad Kilikií. Tento plán však selhal, arménští vojáci zajali Kalamana a Manuel byl opět nucen jej vykoupit [13] . O rok později, v roce 1168, Thoros II zemřel .

Během své vlády, navzdory řadě pokusů, Thoros II nikdy nedokázal pokořit konkurenční klan Hetumidů ( Oshinids ). Nicméně odvrátit všechny byzantské zásahy do Kidikie, a tím nastínit cestu ke konečnému ustavení arménské moci v regionu. [13] .

Ruben II

Ruben byl synem Thorose II a jeho druhé manželky [14] . Na základě dědického práva měl po smrti svého otce usednout na kilikovský trůn. Nicméně, když jeho otec zemřel v roce 1169 , Ruben ještě nedospěl. Vzhledem k tomu se v Kilikii rozvinul boj o moc. Regentem mladého dědice byl jeho dědeček z matčiny strany - Thomas (podle jiné verze Thomase). To se však nelíbilo bratrovi zesnulého vládce Mlekhovi , který si uzurpoval práva legitimního dědice a donutil ho uznat se za dědice svého bratra [15] .

Poté, co Thomas ztratil trůn, vzal Rubena II do Antiochie, kde o několik let později zemřel.

Mleh

V práci na posílení arménského státu pokračoval bratr zesnulého vládce - Mlekh . Po smrti Torose II ., když si v roce 1169 uzurpoval práva nezletilého Rubena II. (syna a zákonného dědice Torose II .), donutil jej uznat se za dědice svého bratra. Doslova okamžitě, po smrti svého tchána Torose , princ Hethum III anuloval sňatek, uzavřený najednou, aby zpečetil příměří mezi dvěma dynastiemi. Ihned poté se Mlekh neúspěšně pokusil zaútočit na rodový hrad Hetumidů  - Lambron . Aniž by tedy nutil Hetumidy podřídit se, Mlech ve snaze zajistit nezávislost Kilikie zcela změnil směr zahraniční politiky. Rozhodne se jednou provždy ukončit pokusy Byzantinců a Latinů zmocnit se Kilikie a vstoupí do spojenectví se syrským vládcem Núr ad-Dínem. Po přenesení hlavního města do Sis Mlech s pomocí nového spojence odrazí útok Franků a po porážce byzantské armády je vyžene z plání Kilikie . O rok později, v roce 1175, byl v důsledku spiknutí arménských knížat Mlekh zabit [16]

Ruben III

Po smrti Mlekha přešla moc v Kilikii nikoli na přímé potomky, ale na jeho synovce Rubena III ., syna Štěpána zabitého Byzantinci . Ve stejné době, v roce 1175 , využil Manuel Komnenos smrti Mlecha a učinil poslední pokus zmocnit se Kilikie. K podrobení arménského vládce císař přidělil armádu vedenou jeho příbuzným Isaakem Komnenosem . Avšak v Kilikii byl byzantský velitel, který utrpěl řadu porážek, zajat Rubenem . V arménském zajetí se Isaac Komnenos oženil s dcerou Thorose II ., načež byl v roce 1182 vydán knížeti Antiochie [17] .

Po porážce a definitivním vyhnání Byzantinců ze země, Ruben III , znepokojený možnou hrozbou ze strany muslimských vládců území sousedících s jeho státem, jde do spojenectví s Latiny. Aby toto spojenectví zpečetil, v roce 1181 se ožení s franskou princeznou Isabelle de Toron. Bezprostředně poté, co vede své jednotky do Lambronu , se rozhodne podmanit si Hethumidy, kteří Rubenidy neposlouchají. Plány arménského vládce však nebyly předurčeny k uskutečnění, tažení Rubena III . stejně jako tažení jeho předchůdce Mlekha bylo neúspěšné. Přibližně ve stejné době se zhoršily vztahy s antiochijským knížetem Bohemundem III . , který využil zrady obklopený arménským princem a uvěznil jej. Bohemond souhlasil s propuštěním Rubena pouze za sérii územních ústupků ve prospěch Antiochie. Později arménský vládce bez velkého úsilí vrátil ztracené oblasti, které již Antiochie nedokázala bránit [17]

Levon II

Poté , co v roce 1187 zemřel Ruben III ., na trůn nastoupil jeho bratr Levon II . , jehož nástup se shodoval se zajetím Jeruzaléma Saladinem . V roce 1188 , když se Levon oženil s latinskou princeznou Isabellou, ve snaze učinit moc v zemi centralizovanější, začal reorganizaci svého státu. Arménský vládce chtěl vybudovat svůj stát po vzoru toho západního a přitáhl do svých služeb Evropany, které jmenoval do důležitých vládních funkcí. Kromě toho dal Levon povolení k návratu do Tarsu a Mamestie dříve vyhnaných latinských duchovních. Sponzoroval rytířské řády, pro šlechtu a armádu byly podle jeho řádu zavedeny francouzské tituly, od Franků si vypůjčil zákoník a uděloval privilegia evropským obchodníkům. Zároveň, pokud byly dotčeny zájmy arménského státu, Levon neváhal zaútočit na jakoukoli baštu Evropanů [17]

Levonova vláda se časově shodovala se začátkem třetího tažení křižáků, kterého se zúčastnili čtyři nejmocnější evropští panovníci  - německý císař Fridrich I. Barbarossa , francouzský král Filip II. Augustus , rakouský vévoda Leopold V. a Angličané. král Richard I. Lví srdce . Německý císař, na rozdíl od jiných panovníků, kteří si pro doručování svých armád zvolili námořní cestu, preferoval vedení armády přes kontinent. Překročil Dardanely, získal řadu vítězství, překročil majetky Seldžuků a přiblížil se ke Kilikii. Do této doby území arménského státu zahrnovalo rozsáhlé majetky, jejichž západní hranice dosáhla Larandy (včetně Isaurie a Seleucie ) [17].

Před začátkem křížové výpravy poslal papež Klement III zprávu arménskému katolíkovi Řehořovi IV . s žádostí o pomoc při průchodu armády. Arménský stát stál před obtížnou volbou, jak definovat svou pozici. Citlivost záležitosti spočívala v tom, že v té době byla Kilikie navzdory předchozím konfliktům v dobrých vztazích jak s křesťanským západem, tak is muslimským východem. Podpora jedné ze stran by znamenala automatické zhoršení vztahů s druhou. V případech neutrality a odmítnutí kohokoli podpořit by se mohly vztahy s oběma stranami konfliktu zhoršit, což by následně mohlo vést k vojenské agresi z obou stran. V květnu 1190 , když se armáda císaře Fridricha I. blížila k západním hranicím Kilikie , se Levon rozhodl poradit se s Řehořem IV ., na což arménské pravítko vyslalo delegaci na Catholicos. Nebylo jí však souzeno dosáhnout svého cíle, protože bydliště katolíků bylo v Romkle, což byla v tu chvíli arménská enkláva v muslimském vlastnictví. Delegace vedená Nesres Lambronatsi poblíž Marash byla napadena Turky, načež byli nuceni se vrátit. Císař obratem poslal na dvůr arménského vládce tři velvyslance, kteří také nedosáhli cíle. Po nějaké době, když opustil Konyu, dostal Frederick dopis od katolíků se zprávou o recepci připravované na jeho počest. Když se to císař dozvěděl, oznámil, že v reakci na Levonovy požadavky nese královskou korunu pro Armény. Po vstupu císařské armády do Isaurie se k ní připojila delegace šlechtických Arménů vyslaná Levonem, který se k nim chystal postupovat. Již cestou, 10. června 1190, vyšlo najevo, že se Fridrich utopil v řece. Nejmladší syn zesnulého císaře nebyl schopen pokračovat v práci svého otce a německá armáda vlastně od účasti na křížové výpravě ustoupila. Po smrti německého vládce Arméni pochopili význam rafinované diplomacie ve vztazích se Saladinem. Tehdy se objevil dopis katolíků, ve kterém bylo uvedeno, že Arméni vynaložili veškeré úsilí, aby odradili Fridricha od průjezdu Kilikií, což se zdá docela možné [17].

Levonovy akce na mezinárodní scéně se lišily v závislosti na zájmech jeho země. V roce 1191 ztroskotala u pobřeží Kypru loď Richarda Lví srdce směřující do Palestiny. Vládce ostrova Isaac Komnenos , který odmítl pomoci ztroskotaným křižákům, vyvolal jejich zuřivost. Díky tomu Richard I. s podporou Levona a řady seniorů dobývá Kypr za měsíc. Po kyperské kampani se Levon rozhodl znovu získat kontrolu nad hlavním průchodem spojujícím Kilikii s Antiochií . Průchod byl řízen z hradu Baghras , který Saladin vzal templářům. Když se Saladin dozvěděl o nadcházející ofenzivě německých rytířů, opustil pevnost poté, co zničil všechna opevnění. Levon využije tohoto okamžiku a obsadí hrad, poté provede opravy a postaví nové opevnění. Templáři, když se o tom dozvěděli, požadovali, aby se arménský vládce vzdal pevnosti, což Levon, který se dostal do konfliktu s křižáky, odmítl. V důsledku toho došlo k přerušení vztahů s templářskými rytíři a papežstvím Antiochie [18]

V roce 1194 byl Bohemund III zajat Levonem poblíž Bagrasu , pro jehož osvobození byl zapotřebí zvláštní příjezd do Sis jeruzalémského krále Jindřicha ze Champagne . Podmínkou propuštění bylo zřeknutí se nároků Bohemunda III. na Bagrase a vydání Alice, neteře Rubena III ., aby se provdala za Raymonda, nejstaršího syna Bohemunda III. Podle téže dohody obdržel možný dědic tohoto svazku antiochijskou korunu [18]

Koncem 12. století se Levon II stal nejmocnějším vládcem v regionu. Na východě vznikla myšlenka arménsko-franského státu. Na jihu měl Levon vynikající vztahy s Amory Luzinianem . Na západě dobyl Levon téměř celou Isaurii. Konečně na severu mu válka o moc mezi dědici Kılıç-Arslana přinesla mír. K Levonovu plánu tak přispělo vše : Evropané uznali stát, který vybudoval podle západního vzoru – království [18] .

6. ledna 1198 byl za přítomnosti řeckých, latinských a syrských hodnostářů v Tarsu s velkou pompou korunován Levon II ., který se stal králem Levonem I. [18] .

Poznámky

  1. Alexey Sukiasyan // HISTORIE CILICIANSKÉHO ARMÉNSKÉHO STÁTU A PRÁVA (XI-XIV cc) Archivní kopie z 13. května 2012 na Wayback Machine
  2. 1 2 3 V. P. Stepanenko // The State of Filaret Varazhnuni // Starověký starověk a středověk Archivní kopie z 9. dubna 2012 na Wayback Machine . - Sverdlovsk, 1975. - Vydání. 12. — s. 86-103 archiv Archivováno 12. října 2012 na Wayback Machine
  3. 1 2 Rubenidské knížectví Kilikie v mezinárodních vztazích na Blízkém východě ve 20.–30. letech XII. //Byzantská časová osa //Historický ústav // Svazek 55; strana 162; — 1994 [https://web.archive.org/web/20160304204009/http://www.hist.msu.ru/Byzantine/BB%2055_1%20%281994%29/BB%2055_1%20%281994 %29 %20166.pdf Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine ]
  4. Aleksey Sukiasyan // Historie kiliského arménského státu a práva (XI-XIV století) [1] Archivní kopie ze dne 13. května 2012 na Wayback Machine // Úvod. s. 5-24 (333) Jerevan - 1969
  5. Runciman, Steven. Historie křížových výprav – svazek I.: První křížová výprava a založení Jeruzalémského království  (anglicky) .
  6. Stepanenko V.P. // Rada dvanácti ishchánů "a Baudouin z Flander. K podstatě převratu v Edesse (březen 1098) // Starověký starověk a středověk: Problémy sociálního rozvoje. - Sverdlovsk, 1985. - S. 82 —92 [2] Archivováno 11. ledna 2012 na Wayback Machine Archivováno 24. září 2015 na Wayback Machine
  7. Runciman Steven Historie křížových výprav – svazek I.: První křížová výprava a založení Jeruzalémského království.
  8. 1 2 Vahan M. Kurkjian. Historie Arménie . webové stránky . Bill Thayer (5. dubna 2005). Získáno 18. července 2009. Archivováno z originálu 14. září 2013. archiv Archivováno 8. dubna 2014 na Wayback Machine
  9. 1 2 Rubenidské knížectví Kilikie v mezinárodních vztazích na Blízkém východě ve 20.–30. letech XII. //Byzantská časová osa //Historický ústav // Svazek 55; strana 163; - 1994 [3]  (nepřístupný odkaz)
  10. 1 2 3 Claude Mutafyan // Poslední arménské království // Nakladatelství Borodino str. 26-27 (161) 2009 ISBN 978-5-9901129-5-7
  11. Vahan M. Kurkjian. Historie Arménie . webové stránky . Bill Thayer (5. dubna 2005). Získáno 19. července 2009. Archivováno z originálu 14. září 2013.
  12. Uspensky F. I. Historie Byzantské říše. Oddíl VI. Komnenos. Kapitola X. Orientální záležitosti . — 2005.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 Claude Mutafian // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// ruské vydání Posledního arménského království // Nakladatelství Borodino str. 30-33 (161) 2009 ISBN
  14. Charles Cawley // "Lords of the Mountains, Kings of (Cilician) Armenia (Rodin of Rupen)" Archivováno 23. dubna 2013. // Středověké země. Základy středověké genealogie
  15. Claude Mutafian // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// Ruské vydání Posledního arménského království // Nakladatelství Borodino str. 33-35 (161) 2009 ISBN 978-5-9901129- 5-7
  16. Claude Mutafian // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// Ruské vydání Posledního arménského království // Nakladatelství Borodino str. 33-35 (161) 2009 ISBN 978-5-9901129- 5-7
  17. 1 2 3 4 5 Claude Mutafian // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// Ruské vydání Posledního arménského království // Nakladatelství Borodino s. 38 (161) 2009 ISBN 978-5 -9901129 -7
  18. 1 2 3 4 Claude Mutafian // Le Royaume Arménien de Cilicie, XIIe-XIVe siècle// Ruské vydání Posledního arménského království // Nakladatelství Borodino str. 42-43 (161) 2009 ISBN 978- 5-9901 5-7