Konstruktivismus (filozofie)

Konstruktivismus (z lat. constructio - konstrukce)  je jedním z proudů moderní filozofie vědy, který vznikl koncem 70. - začátkem 80. let. 20. století Ve skutečnosti se jedná o epistemologické přístupy, v nichž je poznání vnímáno jako aktivní konstrukce subjektem interpretace (modelu) světa , nikoli jako jeho prostý odraz [1] .

Konstruktivismus ve filozofii je tedy teorií, podle níž je jakákoli kognitivní činnost konstrukcí, tedy vytvořením určité struktury. Zároveň se rozlišuje úzký a široký význam pojmu „stavba“. V úzkém smyslu jsou to konstrukce a reprezentace pojmů ve vnímání , geometrii a logice . V širokém slova smyslu tento termín označuje speciální aspekty světového názoru a sebeuvědomění  – organizování, strukturování, formování a figurativní [1] .

Zastánci konstruktivismu věří, že neexistuje jiná realita než ta, kterou vytvořil člověk. A radikální konstruktivisté obecně tvrdí, že veškerá realita a soudy o ní jsou antropogenní , antropomorfní a axiologické . To znamená, že neexistuje realita , která by byla pro všechny stejná, objektivní a nezávislá na lidech . Stejně jako neexistuje objektivní, „boží“ ve svém postavení, pravda nezávislá na lidech, stejná pro všechny. Zásadní rozdíl mezi člověkem a ostatními bytostmi je podle konstruktivistů v tom, že není kontemplativní, a dokonce nejen aktivní či aktivní, ale konstruktivní, tvořivá a neustále se „sebe tvořící“ bytost [2] .

Základy konstruktivismu ve filozofii položily práce takových vědců jako F. Varela , P. Watzlavik , E. Glasersfeld , N. Luhmann , U. Maturana , Heinz von Foerster , A. Schmidt a další [2] .

Radikální konstruktivismus

Teorie, podle níž vědění v zásadě nemůže odpovídat objektivní realitě ani ji „ odrážet “, protože jediný „reálný svět“ přístupný jedinci je konstrukce generovaná jednotlivcem samotným v procesu poznání na základě jeho smyslové zkušenosti.

Klíčovou otázkou radikálního konstruktivismu je vztah mezi poznáním reality (realitou) a realitou samotnou. Problémem filozofického výzkumu proto není realita samotná, ale metody její konstrukce, což vyžaduje apel na konkrétní, empiricky fixované operace pozorování určitých činitelů nebo pozorovacích systémů [3] .

Hlavními představiteli radikálního konstruktivismu jsou Ernst von Glasersfeld , Paul Watzlawick , Umberto Maturana , Heinz von Förster a další.

Sociální konstruktivismus

Sociologická a psychologická teorie, která studuje procesy sociálně-psychologické konstrukce sociální reality v lidské činnosti. Sociální realita a sociální interakce jednotlivců jsou považovány za soubor myšlenek, nápadů a hodnot a nelze je redukovat na materiální , ve filozofickém smyslu, podmínky. Vznik sociálního konstruktivismu je spojen se jménem sovětského psychologa L. S. Vygotského .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 Kasavin I.T.I.T. Kasavin. konstruktivismus // Encyklopedie epistemologie a filozofie vědy. M.: "Kanon +", ROOI "Rehabilitace" . — 2009. // Encyklopedie epistemologie a filozofie vědy. M .: "Kanon +", ROOI "Rehabilitace". 2009.
  2. 1 2 Lebedev S. A. Constructivism Archivní kopie z 3. září 2014 na Wayback Machine // Philosophy of Science: Dictionary of Basic Terms. - M .: Akademický projekt, 2004. - 320 s. (Série "Gaudeamus")
  3. Antonovsky A. Yu. I.T. Kasavin. konstruktivismus // Encyklopedie epistemologie a filozofie vědy. M.: "Kanon +", ROOI "Rehabilitace" . — 2009. // Encyklopedie epistemologie a filozofie vědy. M .: "Kanon +", ROOI "Rehabilitace". 2009.