Rudý teror ve Feodosii - rudý teror , prováděný ve Feodosii v letech 1917-1921 v období formování a nadvlády sovětské moci. Historici samostatně rozlišují dva zvlášť silné návaly teroru: první - v zimě 1917-1918 v prvních měsících po Říjnové revoluci , druhý - od listopadu 1920 do konce roku 1921, po skončení občanské války v Jižně od Ruska .
Feodosia byla v zimě 1917-1918 frekventovanou překladištěm - z demobilizující kavkazské fronty přijížděly do přístavu Feodosia transporty plné demobilizovaných vojáků , kteří se odtud již vypravovali po celém bývalém ruském impériu .
bolševikNa památku Baršova
je
Bestie šelma. S kroucením v ústech.
Za pásem jsou dvě pistole.
Byl předsedou „Rady“
a dříve nakladačem v přístavu.
Když námořníci navrhli zařídit
do zítřka
všeobecný masakr buržoazie
a poslali do města děla, - s
klidem prohlásil svou vůli
všem, kdo se na něj obrátili :
"Buržoa je tady můj a
nikomu jinému nedovolím, aby řez je."
Bouře tentokrát pominula:
Byl v něm lidský cit -
Jako stádo pásl měšťáky:
Choval, ale stříhal ovčí rouno.
Když nepřátelská armáda
stiskla jih v německých prstencích,
uprchl. Poté se znovu
vrátil na Krym s dobrovolníky.
Byl zatčen. Celý rok
jsem seděl ve vězení bez obvinění
a narychlo „přispěl na náklady“
Dvě hodiny před ústupem.
Maxmilián Vološin
25. srpna 1919
Koktebel
Ustavení sovětské moci ve Feodosii následovalo obvyklý scénář pro všechna krymská města: národní jednotky krymských Tatarů („eskadry“), které vstoupily do města, loajální Radě zástupců lidu (Krymská regionální vláda) se pokusily odzbrojit bolševika. demobilizovaní vojáci místní posádky; ti, kteří nechtěli odzbrojit, zinscenovali vzpouru - 2. ledna 1918 , při níž zahynulo mnoho perutí. Rada lidových zástupců vyslala do Feodosie další síly, aby obnovily pořádek; Feodosia revoluční výbor , se tvořil 3. ledna (16), 1918, předsedající bolševickému praporčíku Ivan Fedko , žádal o pomoc od Sevastopol centrální flotily [1] .
Torpédoborce Fidonisi , Piercing , Kaliakria dorazily na nálet na Feodosia s oddílem revolučních námořníků na palubě, pod velením anarchisty A. V. Mokrousova bylo provedeno vylodění na pobřeží. Oddíly eskader se stáhly hluboko do poloostrova a sevastopolští námořníci popravovali místní důstojníky, kteří jim padli do rukou. [1] Revoluční výbor Feodosia vydal rozkaz č. 3 nařizující hlásit všechny „osoby provádějící protisovětskou agitaci“ a přímo na místě zastřelit všechny „skryté agenty kontrarevoluce“ provádějící agitaci proti sovětskému režimu. Jedním z prvních popravených byl známý majitel Feodosie, generálmajor Sergej Šelkovnikov. Spolu s dalšími šesti důstojníky byl zatčen, uvězněn a o pár dní později byli zastřeleni [2] .
Další obětí revolučních námořníků se stali důstojníci 491. varnavinského pěšího pluku , kteří neměli to štěstí, že dorazili námořním transportem z kavkazské fronty přímo doprostřed popsaných událostí. Torpédoborec „Gadzhibey“ čekal na transport v rejdě. Námořníci z "Hajibey" zastavili loď a dali rozkaz vydat jim všechny důstojníky na palubě. Vojáci pluku odmítli a dokonce se chystali dát ozbrojené odmítnutí, když připravili kulomety, ale „Gadzhibey“ hrozil, že proti transportu použije torpéda. Tato hrozba zafungovala a řadoví vojáci zradili všechny své důstojníky v počtu šedesáti tří lidí. Všichni byli zastřeleni na molu Novorossijsk [3] .
Theodosiánský koncil v čele s bolševickým lékařem S. V. Konstantinovem zaujal umírněný postoj a „kontrarevoluce“ ve Feodosii se dále nebila. Již 26. ledna ( 8. února ) 1918 však místní oddíly Rudé gardy pod vedením I. F. Fedka a A. V. Mokrousova vytlačily staré složení rady jako „kompromisní s buržoazií a sabotéry“. [jeden]
Ale ani poté nedošlo ve Feodosii k dalšímu teroru, v němž obyvatelé Feodosie spatřovali zásluhy výhradně prvního sovětského velitele města, bolševika M. F. Barsova , který přímo prohlásil sevastopolským revolucionářům: „Buržoazie je moje tady a nedovolím nikomu jinému, aby je řezal . " [čtyři]
Do konce ledna 1918 byl finanční život na poloostrově v naprostém úpadku. Krymská pokladna byla prázdná. Dělníci, námořníci flotily a zaměstnanci neměli za co platit mzdy, za co kupovat jídlo a tak dále. Bolševické revoluční výbory, které de facto držely moc, se rozhodly uplatňovat „příspěvky“ – určité a obrovské částky, které měly ve velmi omezeném čase jimi jmenované osoby, samostatné sociální skupiny („buržoazní“), celé správní jednotky. přispět sovětům. Theodosijská buržoazie byla zdaněna pěti miliony rublů. Vložit tak obrovskou částku bylo fyzicky nemožné. Poté začali brát rukojmí jako garanty výkonu odškodnění z řad příbuzných těch, kteří to měli udělat. Neplnění odškodnění bylo jedním z důvodů mimosoudních represálií, které se v poslední dekádě února 1918 odehrávaly na celém Krymu. [5]
Přímým podnětem k novému kolu teroru byl výnos Rady lidových komisařů „ Socialistická vlast je v nebezpečí! “, ze dne 21. února 1918 v souvislosti se zahájením německé ofenzívy na východní frontě [pozn. 1] , zničena demobilizací ruské armády . Dekret vrátil trest smrti, zrušený II. sjezdem sovětů . Navíc právo na mimosoudní popravu dostalo Rudé gardy. Zde jsou charakteristické úryvky: „6) Do těchto praporů by měli být zařazeni všichni práceschopní příslušníci buržoazní třídy, muži i ženy, pod dohledem Rudých gard; ti, kteří vzdorují - střílet... 8) Nepřátelští agenti, kontrarevoluční agitátoři, němečtí špióni jsou zastřeleni na místě činu . Kromě všeobecného nařízení, široce šířeného sovětským tiskem Krymu, obdržela Černomořská centrální flotila samostatný telegram od člena kolegia Lidového komisariátu pro námořní záležitosti F. F. Raskolnikova , který nařizoval „hledat spiklence mezi námořní důstojníci a okamžitě rozdrtit tuto hydru“ . Dekret a telegram padly na připravenou půdu. [6]
Ve Feodosii revoluční námořníci zatkli „osoby patřící k buržoazní třídě“ a ze zatčených zastřelili „nejznámější pro svou kontrarevoluční činnost“ a „buržoazi, kteří nezaplatili odškodnění“ . Námořníci, kteří se rozzuřili, se dokonce pokusili rozptýlit Theodosiánský koncil. [7] Při sběru příspěvků bylo zničeno mnoho dach, včetně prostor umělecké galerie I. K. Ajvazovského . Několik jeho obrazů bylo probodáno bajonety a některé byly prodány přímo na ulici [2] .
Evakuace z přístavu Feodosia byla ve srovnání s ostatními body krymské evakuace nejnešťastnější . Ani kubáňský sbor, který dostal rozkaz k evakuaci z Feodosie, se nemohl plně ponořit do lodí – zbyla 1. kubánská kozácká divize a brigáda Terek-Astrachaň. Ve městě zůstalo mnoho tisíc lidí, kteří se chtěli evakuovat: vojáci a důstojníci ruské armády , kteří zaostávali za svými pluky , samostatné baterie, roty a týmy, týlová zařízení, nemocnice plné raněných a nemocných, rodiny vojenského personálu a úředníci. Zejména nemocnice Syrets Červeného kříže, 2. armádní záložní prapor, týlové jednotky 52. pěšího pluku Vilna 13. pěší divize , až stovka řad kulometných kurzů Odessa, polní evakuační středisko N 16, Feodosia armádní evakuační středisko a další části byly dobyty.a instituce [8] .
14. listopadu 1920 v 10½ hodiny večer vstoupily předsunuté jednotky 3. jezdeckého sboru Rudé armády do Feodosie. Blíže k půlnoci v návaznosti na červenou jízdu do města vstoupil předvoj 89. brigády 30. Irkutské divize, 265. střelecký pluk A.P.Kononova. 15. listopadu bylo pod Vojenským revolučním výborem Feodosia vytvořeno zvláštní oddělení Čeky . Vedoucím zvláštního oddělení byl jmenován bývalý podzemní pracovník Feodosie A.S. Tsvelev. Ráno 16. listopadu 1920 vstoupil do města 78. pěší pluk pod velením N. D. Tokmakova , který je předvojem 26. a 27. brigády 9. pěší divize Rudé armády Nikolaje Kujbyševa . Podle memoárů Ivana Ševčenka, pobočníka tohoto pluku, zajala 9. divize ve Feodosii 12 000 lidí. 3000 lidí se vzdalo 3. jezdeckému sboru „na základě dohody o záchraně života“ [9] .
Teror začal ihned po obsazení města rudými. Takže v noci ze 16. na 17. listopadu 1920 byli z rozkazu komisaře 9. divize M. Lisovského na nádraží zastřeleni všichni ranění důstojníci a vojáci ozdravovny vilnaského pluku, asi sto lidí celkem. Možná to byla pomsta zajatému nepříteli, protože 9. Rudá divize se opakovaně setkala s vilenským plukem na polích Severní Tavrie [8] . První noc bylo zabito 420 lidí [10] .
16. listopadu 1920 byl vytvořen Vojenský revoluční výbor okresu Feodosia, který sídlil v hotelu Astoria. Téhož dne byla rozkazem č. 1 náčelníka posádky vyhlášena registrace všech bývalých vojáků ruské armády. Registrační místo se také nachází v Astorii. Téhož dne byl rozkazem č. 6 Krymrevkomu Zherebin jmenován předsedou Vojenského revolučního výboru Feodosia, členy: Vasilij Šebakin, Ablyamitov Umer a Stepan Mavrodijev. [osm]
17. listopadu 1920 byl ve městě vyvěšen rozkaz č. 4 Krymrevkom o povinné registraci do tří dnů cizinců, osob, které přijely na Krym v době nepřítomnosti tamní sovětské moci, důstojníků, úředníků a vojáků Wrangelovy armády. . K registraci se podle ní dostavilo více než 4500 lidí, kteří původně nebyli zadrženi. Navzdory zvěstem o masových popravách v Simferopolu a Kerči existovala naděje, že bolševici splní slib amnestie těm, kdo se vzdali, a rytířské zacházení s obyvatelstvem, daný 11. listopadu 1920. Ale dva dny po ukončení registrace byla vyhlášena přeregistrace. Všichni, kdo se objevili, byli okamžitě zatčeni a posláni v doprovodu do prázdných kasáren vilnaského a krymského pluku, do dachy místního výrobce tabáku Mesaksudi a do kasáren kurských železničářů, kteří Kursk opustili s bělochy při ústupu v r. podzim 1919 , postavený speciálně pro ně v karanténě Feodosiya. Samotní dělníci v noci z 19. na 20. listopadu 1920 spolu s manželkami a dětmi bylo z tábora vyhnáno až 400 lidí a na mysu sv. Eliáše zastřeleni ze samopalů. Na místě kasáren byl zorganizován koncentrační tábor, ve kterém byly podmínky zadržování prostě příšerné - vězni byli v táborových barácích tak natěsno, že museli spát na podlaze areálu a na nádvoří na jedné straně. . Aby se převalili na druhou stranu, museli se převalit všichni současně. Vojáci Rudé armády a čekisté OSNAZ systematicky bili a okrádali vězně, z nichž mnozí dokonce přišli o spodní prádlo a tělesné kříže . Popravy byly prováděny také přímo v kasárnách pluku Vilna, také přeměněném na koncentrační tábor. Současně obsahovaly až 500 bývalých vojáků ruské armády. Koncem prosince 1920 zde proběhlo několik hromadných poprav. [osm]
Od samého počátku pobytu v koncentračním táboře se vězni začali třídit do dvou kategorií – ti, kteří sloužili výhradně bělochům, a ti, kteří byli za občanské války mobilizováni oběma stranami. „Čistí běloši“ byli každou noc stříleni z kulometů na mysu sv. Eliáše nebo před městským hřbitovem. Na mysu svatého Eliáše byly mrtvoly popravených shozeny do tří rovnoběžných trámů (jeden z nich se nazývá Durantevskaja). Místa poprav hlídali dozorci, kteří odháněli obyvatele a příbuzné popravených, kteří se snažili těla odvézt k pohřbu. Jsou případy, kdy byli lidé svázáni ostnatým nebo jednoduchým drátem a utopeni za Morovou horou v moři [8] .
"Bílo-červení" byli požádáni, aby se připojili k Rudé armádě . Ti, kteří nesouhlasili nebo nebyli z jakéhokoli důvodu přijati, byli také zastřeleni a ti, kteří souhlasili, byli posláni do polních táborů speciálních oddělení 6. a 4. Rudé armády u Bachčisaraje , Džankoje , Kerče a Simferopolu , kde byli... také stříleli, kvůli nedostatku jídla a vojáků, kteří je chránili [8] .
Snad takové hromadné a rychlé popravy byly způsobeny tím, že vrazi spěchali - 9. divize Rudé armády opustila Feodosii v souvislosti s přesunem na Kavkaz, aby bojovala s kubánskými rebely a přenesla město do 46. střelecké divize Rudé armády. Když 9. divize Rudé armády po pouhých 15 dnech opustila Feodosii, náčelník jejího zvláštního oddělení hlásil: „Z bělogvardějců registrovaných a zadržovaných ve Feodosii bylo přibližný počet 1100, 1006 bylo zastřeleno. 15 bylo propuštěno a posláno do na severu 79 lidí . ” A to jsou pouze údaje o práci speciálního oddělení jedné divize [9] .
46. divizi velel tentýž I. F. Fedko , který byl jedním z organizátorů rudého teroru v zimě 1917-1918. Popravčí – speciální oddělení divize (v čele s Zotovem a jeho zástupcem Ostrovským, známým na jihu svou extrémní krutostí), velitelské týmy a prapor OSNAZ – byli ze 70 % obsazeni Estonci z nedávno rozpuštěné estonské střelecké divize Rudá armáda . Feodosia oddělení Čeky, námořní a divizní speciální oddělení byly umístěny v Aivazovsky Art Gallery , což znamenalo umístění opileckých orgií, během kterých byly tři obrazy umělce propíchnuty bajonety [8] .
Popravy byly také provedeny v Karanténě, Morových a Lysých horách (kde se nachází televizní věž). V Sudaku byly popravy prováděny na hoře Alčak . Těla popravených byla vhozena do starých janovských studní. Poté, co byli zcela naplněni, začali být vězni odváženi na práci do „dolů“, byli nuceni kopat společné hroby před setměním a poté, za soumraku, byli zastřeleni, předtím byli okradeni na kříž [8]. .
Jeden z feodoských bolševiků, protestující proti masovým popravám v dopise Ústřednímu výboru RCP (b), popsal popravu 29 lidí, nemocných, postižených, kteří byli přijati do nemocnice den předtím [9] :
Poprava byla provedena za neuvěřitelně krutých podmínek: ti, kteří byli popraveni, byli předtím vysvlečeni donaha a v této podobě byli posláni na místo popravy. Zde se zřejmě střílelo přímo do davu, ukázalo se, že mnozí ze zastřelených nebyli zabiti, ale jen lehce zraněni... ranění, které nedopatřením nedokončili, se rozprchli, plazili se kolem sousedství. Jejich vzhled ve vesnicích a na okrajích města udělal na obyvatelstvo hrozný dojem... Byli schovaní, krmeni, ošetřováni. Pak začala řetězová reakce poprav skrývajících se ...
Do zabíjení se nepodílely jen popravčí čety - bojovníci jezdeckých oddílů dostali jako cvičnou pomůcku "lidský materiál", na kterém se procvičovaly techniky boje šavlí - seřazení odsouzených k smrti do řady, trénovali sekání hlavy . [jedenáct]
Tribunály 3. střelecké divize a 3. jízdního sboru uspořádaly v prostorách divadla Illusion „otevřené předváděcí procesy proti nepřátelům lidu“ . Při těchto procesech bylo k trestu smrti odsouzeno asi 50 duchovních a stovky dalších lidí [9] .
Jedinou organizací, která odsouzeným nějak pomohla, byl americký Červený kříž , kterému se bolševická vláda neodvážila odepřít přístup k zatčeným. Zástupci Červeného kříže navštěvovali koncentrační tábory, dělali objížďky a podařilo se jim poslat některé vězně do nemocnice [8] .
Koncem prosince 1920 rozhodl revoluční výbor Feodosie o zatčení buržoazie a spekulantů registrovaných burzou práce (z iniciativy předsedy revolučního výboru Turčinského a Nužbina). V této kategorii byli zatčeni i tak bezvýznamní podnikatelé jako dojička Mundel, pekař Baranov, krejčí Poljakov. Následně byli zatčení zastřeleni. Podle Kvashnina-Samarina bylo zatčeno velké množství žen, většinou zdravotních sester, které byly drženy v oddělených místnostech. Organizace „zelených“ byla „odhalena“ – byli zastřeleni 3 středoškoláci a čtyři středoškoláci ve věku 15-16 let. Zároveň se provádělo přímé okrádání obyvatelstva včetně proletářského původu. Po ruce byl ponechán jeden až tři páry prádla, jeden polštář na osobu, jeden pár bot a podobně (podle kategorie), zbytek byl zabaven jako přebytek. To nejlepší z toho, co bylo zrekvírováno, bylo rozděleno mezi konfiskátory a čekisty [8] .
Teprve v dubnu 1921 začaly popravy klesat, aby v květnu 1921 opět zesílily. Popravy utichly až v říjnu téhož roku a bolševici začali ničit stopy zločinů - příkopy s mrtvolami obětí teroru byly pokryty nehašeným vápnem a navrch země ... ale i na konce 20. století deště vyplavily lidské kosti ze země [8] .
Vzpomínky na tyto dny zanechal básník Maxmilián Vološin. Žil ve Feodosii ve stejném domě s „trojkou“, osobně komunikoval se všemi odsouzenými k nejvyšší míře „sociální ochrany“. Jednou jsem na exekučních seznamech viděl své jméno, ale tenkrát mu dali jednorázovou možnost vyškrtnout dvě stě lidí z exekučního seznamu tisíce odsouzených k smrti. V dopise K. V. Kandaurovovi ze dne 24. dubna 1921 napsal [12] :
Hroznější dobu Krym nezažil. Za 5 měsíců bylo popraveno 30 tisíc (kolik v celé Francii za 10 let Francouzské revoluce!) S terorem bojuji neustále (ač se popravují za petice!), pár desítek se mi podařilo utrhnout. Do jisté míry to zaručuje, že totéž udělal za Děnikina a Wrangela pro komunisty. V zimě jsem kvůli hojnosti výpovědí opustil Feodosii, ale nyní se vracím a zakládám sanatorium pro umělce. Je potřeba podpora z centra... Nejednou jsem telegrafoval Gorkimu a Lunacharskému, posílal seznamy zatčených umělců...
Podle odhadů různých badatelů bylo ve Feodosii zastřeleno 6 000 až 12 000 lidí [9] [10] . Na konci léta 1921, po rudém teroru, přišel na Krym hladomor [8] .
Údaje jsou uvedeny v : Bobkov A.A. Rudý teror na Krymu. 1920-1921 // Zodpovědný. vyd. AV Tereshchuk White Russia: zkušenost historické retrospekce. Materiály mezinárodní vědecké konference v Sevastopolu. (Knihovna rusistiky. Číslo 7): Sborník. - Petrohrad: Posev, 2002. - ISBN 5-85824-140-9 .
Masakr personálu Červeného kříže a zdravotníkůČerná stránka Krymského rudého teroru je odveta proti pracovníkům Společnosti Červeného kříže , zdravotnickému personálu nemocnic a raněným, spáchaná bolševickými úřady. [jedenáct]
Ve Feodosii byli zastřeleni zaměstnanci Červeného kříže: [11]
a duchovenstvo nemocnic: [11]
V prosinci 1920 byly vyhlášeny rozsudky smrti mimořádnou trojkou zvláštního oddělení Čeky 13. armády (armáda byla rozpuštěna, ale její zvláštní oddělení nikoli) a zástupcem „krymské šokové skupiny“ zvláštních oddělení. jižní a jihozápadní fronty, v rámci předsedy I. M. Danishevského , členů Zotova a N. I. Dobrodnitského. I. S. Shmelev, který byl svědkem krvavých událostí zimy 1920-1921 na Krymu, napsal, že nejzuřivějšími popravčími ve Feodosii byli Zotov a jeho asistent Ostrovskij, který se vyznačoval „zvláštní krutostí“ . [jedenáct]
Celý štáb feodoského oddělení Čeky a speciálního oddělení 46. divize, které pod rouškou pátrání okradly rodiny bývalých důstojníků a bohatých rolníků [14] , podle oficiálního znění „za zneužití“, byl zastřelen vedle svých obětí polním operačním týmem KrymChK [8] .
Pamětní kříž , věnovaný obětem rudého teroru ve Feodosii, byl instalován 2. května 2005 na pobřeží Černého moře vedle starobylého kostela Iberské ikony Matky Boží . Myšlenka instalace kříže patří V. Z. Zamihovskému , bývalému hlavnímu architektovi a umělci Feodosie. Instalaci kříže podpořil zástupce městské rady Fedosia a podnikatel Oleg Vladimirovič Pavlov, hlava církve ve jménu Iberské Matky Boží. Pomník navrhl umělec Piskarev. Při jeho otevření O. V. Pavlov řekl [9] :
Z čeho bychom měli činit pokání?, protože jsme nezabíjeli lidi, kterým byl dnes postaven pomník a nebyli účastníky těch hrozných událostí. Samozřejmě je, ale bez vědomí minulosti neexistuje budoucnost. Naše pokání, jako okamžik Pravdy, jako dobrovolný akt odsouzení zla. Duchovní akt, ztotožnění se s pravoslavným lidem, s Bohem, kterého chtěli v lidech „zničit“. Pokání za očištění tohoto města od krve a teroru produkovaného bezbožným militantním ateistickým gangem. Pokání jako vědomí svobody člověka vyznávat Pravdu, jako vědomí smrtelného hříchu vraždy kvůli utopické myšlence a despotické moci.
| Rudý teror na Krymu | |
|---|---|