| Věž zoufalství | |
|---|---|
| Ladzia Rospachy | |
| Žánr | novela ( legenda ) |
| Autor | Vladimír Korotkevič |
| Původní jazyk | běloruský |
| datum psaní | 1964 |
| Datum prvního zveřejnění |
1968 (ruský překlad) 1978 (originál) |
„Loď zoufalství“ ( bělorusky Laddzia Rospachy ) je historická povídka (vydaná i jako legenda a povídka ) běloruského spisovatele Vladimira Korotkeviče o život milujícím šlechtici Rogačevovi , který začal spor se Smrtí , který skončil v ní. ztráta. Nejprve se v tisku objevil ruský překlad díla a jen o několik let později - originál; obě verze byly upraveny [1] [2] .
Povídka je věnována Rygoru Borodulinovi .
Novela byla napsána v běloruštině a dokončena 2. srpna 1964 v Rogačevě ; v rukopise bylo podepsáno „ Iljinův den . Déšť. Večer“, tento vrh a datum však autor do publikací neuvedl [3] .
Práce vyšla v roce 1968 v překladu Vasila Semukhy do ruštiny v minském časopise „ Neman “ (č. 2). V běloruském jazyce s podtitulem „příběh“ ( běloruský apovest ) vyšel poprvé až v roce 1978 ve sbírce „Through the Past“.
Poprvé faksimilní autorská verze příběhu, stejně jako původní verze ruského překladu, vyšla v roce 2010 v edici, která odhalila všechny cenzurní úpravy [4] . V roce 2019 vyšel nový ruský překlad P. Zholneroviče [5] .
„Před třemi sty lety“ (v originále „čtyři sta let“) žil v Rogačevě chudý, ale urozený šlechtic Gervasy Vylivakha („Bílá volavka“). Byl to „cizoložník, blázen, byrokracie, sokolník, tyran, podvodná bestie a naprostý sukničkář“ a komunikoval se stejnými přáteli. Nikdo nedokázal Vylivakhu odvrátit od hříšného života, dokonce ani královna Bonnet , která se chystala hříšníka popravit, ale po rozhovoru s ním ustoupila. Ale když bylo Vylivakhovi 33 let, přišla si pro něj Smrt. Přivedla ho ke vchodu do pekla na břehu řeky Ponikli a Vylivakha šel dolů. Tam na něj a dalšího nedávno zesnulého čekala Loď zoufalství , na které je měl Carrier dopravit do říše smrti.
I když byli všichni Vylivakhovi spolucestující svým osudem utlačováni, on sám se je snažil rozveselit a zinscenoval vzpouru na věži a nabádal je, aby neposlouchali Carrier. Gervasius, který si s sebou vzal loutnu i do království smrti, zazpíval píseň a ostatní veslaři začali zpívat a na Gervasiově hrudi začal klást květ, který utrhl na zemi. vzplanout se . Po vyslechnutí písně se Carrier přiznal, že kdysi během obléhání zradil Polotsk kyjevskému princi Vladimírovi a je za to potrestán. Jednou z veslařů je mladá dívka, která vypadá jako žena, do které se Vylivakha kdysi zamiloval, ale ona jediná to neopětovala.
Loď dorazí ke břehu a mrtví jsou přivedeni do komnat Smrti; doprovází je Carrier, který byl zatčen za umožnění vzpoury na věži. V síni, kde na ně čeká Smrt, jsou dveře pokryté pavučinami, u kterých čeká pavouk Arachne - to je poslední etapa cesty, za níž na zesnulého čeká věčné zapomnění. Když Smrt viděl Vylivachovu lásku k životu, zve ho, aby hrál šachy , i když chápe, „jaká nelidská mysl si s nimi hraje, jaká předvídavost vypočítaná na sto tahů dopředu ho svazuje ruce a nohy, jako by proti tomu nikdo nikdy nevyhrál. vyšší a chladné stvoření“. Vylivakha prohrává hru. Smrt mu nabízí hrát tak, že pokud vyhraje, každý z jeho společníků dostane dalších dvacet let života a Arachne by si Polivakha vzal sám. On souhlasí. Začne prohrávat, ale pochopí, že musí hrát jinak, ne podle očekávaných pravidel: "Protože člověk je jen člověk, když směle poruší tupé předurčení a plive na" věčný "zákon." Když je Smrt vyrušena, Vylivaha se mírně pohne a poté porazí svou věž a v důsledku toho vyhraje hru. Zbytek však nechce získat život za cenu smrti Vylivakhy a každý dává jemu a jeho milované dva roky života. V důsledku toho musí Vylivakha a dívka žít na Zemi dalších šedesát let.
Voda chrlí mrtvé, kteří znovu získali život, na hladinu Svatého jezera u Rogačeva. Vylivakha a její milenec se setkávají s pohřebním průvodem s jeho prázdnou rakví a spolu se svými přešťastnými přáteli míří na hrad.
Ryhor Borodulin píše, že hlavním hrdinou příběhu, Gervasy Vylivakha, je ve skutečnosti sám autor, který také vyznával zásadu „Udělejte neočekávané, udělejte to, co nikdo nedělá, udělejte to, co nikdo jiný, a pak vyhrajete. “ (Vylivakhovy myšlenky při hraní šachů se Smrtí). Korotkevičovo dílo nazývá „vznešenou ságou“ ( běloruská sága ), oslavující Bělorusko , Rogačevščinu, Dněpr [6] .
Jazyk díla byl zkreslen v důsledku redakčních oprav jak ruského překladu, tak běloruského originálu v sovětských vydáních. První necenzurované vydání příběhu, vydané v roce 2010, obsahovalo Korotkevičův původní rukopis z roku 1964 (daroval Rygoru Borodulinovi, jemuž je příběh věnován), text knižního vydání z roku 1978 s redakčními úpravami, strojopisnou verzi ruského překladu od Vasil Semukha s Korotkevichovými opravami a komentáři a přezkumem cenzurních dodatků. Podle sestavovatele sbírky Gleba Lobodenka bylo v textu Semukhova překladu provedeno 84 oprav, v běloruském textu 212. Obecně byl text ruského překladu opraven méně výrazně než text běloruský, i když redakce ruský překlad zohlednil Korotkevičovy vlastní komentáře k překladu Semukha nesystematicky., libovolně [3] . V běloruském originále „Sovětští korektoři zjednodušili Korotkevičův jazyk, upravili jej podle šablony“ [3] .
Systematická úprava běloruského originálu zahrnuje například v mnoha případech odstranění slov „bělorusko“, „běloruský“ z textu. Redakce sjednotila pravopis věže jako lodi a věže jako šachové figurky (což Vylivakhovi málem přineslo prohru ve druhé hře se Smrtí), i když v originále je s velkými písmeny pojmenována pouze první z nich („Ladja Rospachi"), zatímco druhý s malým písmenem ( "Ladja rospachy") [3] .
Žánr příběhu v záhlaví byl také označen odlišně: pokud byl v originále „veden“, pak v ruském překladu „legenda“ a v prvním běloruském vydání „příběh“ [3] .
V roce 1987 natočil režisér Oleg Belousov animovaný film založený na příběhu „ Loď zoufalství “, který stručně nastiňuje události díla (zejména Vylivakha a Smrt hrají kostky , nikoli šachy).
V roce 1993 Belteleradiospolečnost natočila rozhlasovou hru příběhu (v běloruštině).
V roce 2004 vydala hudební skupina " Stary Olsa " disk "Ladja Rospachi" s audio performance založenou na příběhu.
V roce 2014 vydala hudební skupina „ Dzieciuki “ videoklip k písni „Ladzja rospachi“ ( „Ladzja rospachi“ ) s motivy z příběhu.