Lakoff, George

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 25. října 2021; ověření vyžaduje 1 úpravu .
George Lakoff
Datum narození 24. května 1941( 1941-05-24 ) [1] (ve věku 81 let)
Místo narození
Země
obsazení lingvista , vysokoškolský pedagog , spisovatel
Manžel Robin Lakoff [d]
Ocenění a ceny člen Společnosti pro kognitivní vědy [d]
webová stránka georgelakoff.wordpress.com _ 
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

George Lakoff ( narozený  24. května 1941 ) je americký lingvista a profesor kognitivní lingvistiky na University of California , Berkeley . V letech 1990-1993 byl prezidentem Mezinárodní asociace pro kognitivní lingvistiku . Známý pro své myšlenky o ústřední roli metafory v individuálním myšlení, politickém chování a společenském životě.

Přehodnocení metafory

Lakoff začal svou kariéru jako učenec, nejprve jako student a poté jako učitel transformační gramatiky , který je považován za zakladatele Noama Chomského . Na konci 60. let. 20. století Lakoff vyvíjí generativní sémantiku s dalšími studenty , což je alternativa k Chomského generativní syntaxi . V rozhovoru Lakoff přiznává:

V tomto období svého života jsem se snažil sjednotit Chomského transformační gramatiku pomocí formální logiky . Pomohl jsem rozvinout mnoho detailů v Chomského teorii gramatiky . Noam tvrdil, a pokud mohu říci, stále si stojí za svým - že syntax je nezávislá na významu, kontextu , existujících znalostech, paměti, kognitivních procesech, komunikačním záměru a lidském těle obecně... Pečlivě pracujte na detailech z jeho rané teorie jsem našel několik případů, kdy sémantika , kontext a další faktory zasahují do pravidel, která určují syntaktické varianty frází a morfémů . Alternativní teorii jsem začal pracovat v roce 1963 ve spolupráci s vynikajícími vědci jako John Ross a Jim McCauley a pracoval jsem na ní během 60. let.

Neshody a pokračující spory o lingvistických teoriích během těchto let byly neformálně nazývány „ lingvistické války “.

Původní principy Lakoffovy teorie konceptuální metafory byly nastíněny v roce 1980 v knize Metafory, kterými žijeme .

Metafora byla v západní tradici považována za čistě lingvistický konstrukt. Lakoffova inovace spočívá v tom, že metaforu považuje za původně konceptuální konstrukci a určuje její ústřední místo v procesu vývoje myšlení. Zejména říká: "Náš běžný pojmový systém, pokud jde o to, jak myslíme a jednáme, je ve své podstatě metaforický." Nemetaforické myšlení je podle Lakoffa možné pouze tehdy, když mluvíme o fyzické realitě. Čím více jedinec abstrahuje, tím více metaforických vrstev je zapotřebí k vyjádření myšlenky. Lidé si však těchto metafor z různých důvodů nevšímají. Jedním z důvodů je například skutečnost, že mnohé metafory se staly „mrtvými“ a nyní již nedokážeme určit jejich původ. Dalším, banálnějším důvodem je, že jednoduše „nevidíme, co se děje“.

Takže například v intelektuální debatě je hlavní definující metaforou „Argument je válka“ – „argument je bitva“:

Pro Lakoffa je rozvinutí myšlení vývojem složitějších metafor. Superpozice jedné oblasti vědění na druhou je zdrojem nových druhů pocitů a porozumění.

Body Mind

Když Lakoff tvrdí, že mysl je ze své podstaty „tělesná“, tvrdí, že myšlení jednotlivce, až po nejabstraktnější uvažování, závisí na tak konkrétních a „nízkoúrovňových“ prostředcích, jako je senzoricko-motorický systém a emoce . V důsledku toho tato tělesnost odmítá nejen dualismus vztahu mezi myšlením a hmotou , ale také tvrzení, že lidskou mysl lze poznat, aniž bychom se uchýlili k základním „výkonným prvkům“.

Lakoff uvádí tři další samostatné argumenty pro tělesnost mysli. Za prvé, s použitím důkazů z neurovědy a modelování neuronových sítí tvrdí, že určité pojmy , jako jsou barevné nebo prostorové vztahy (např. „červená“ nebo „nahoře“), lze téměř úplně naučit a porozumět jim jako výsledek studia podpory- motorické procesy a procesy vnímání .

Za druhé, na základě analýzy metaforického jazyka v rámci kognitivní lingvistiky tvrdí, že úvahy , které používáme při popisu takových abstraktních témat, jako je válka , ekonomika nebo morálka , se nějakým způsobem ukazují jako tak běžné předměty konverzace, jako jsou prostorové vztahy. .

A konečně, na základě výzkumu v oblasti kognitivní psychologie a filozofie jazyka , Lakoff dokazuje, že jen malá část kategorií používaných člověkem patří k „černobílému typu“, který lze analyzovat za určitých a nezbytných podmínek. . Naopak, většina kategorií se zdá mnohem složitější, jako naše těla.

"Jsme tvorové závislí na nervovém systému," říká Lakoff. "Náš mozek přijímá informace z jiných částí našeho těla." To, jak naše těla vypadají a jak fungují ve světě kolem nás, tak určuje strukturu pojmů, ve kterých přemýšlíme. Nemůžeme si nic myslet - jen to, co nám naše tělesná mysl dovolí myslet."

Viz také

Knihy v ruštině

Bibliografie

Poznámky

  1. ↑ George Lakoff // Babelio  (fr.) - 2007.
  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie