Dualismus (filozofie)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 20. února 2019; kontroly vyžadují 28 úprav .

Dualismus (z lat.  dualis  - duální) je vlastnost teorie či konceptu, podle níž v ní neoddělitelně koexistují dva principy (síly, principy, příroda), vzájemně neredukovatelné nebo dokonce opačné.

Dualismus je protikladem monismu  – názoru, že rozmanitost objektů nakonec sestává z jediného principu nebo substance, stejně jako pluralismus , podle kterého existuje mnoho sil, principů a principů.

Typy dualismu

Ontologický dualismus

Ontologický dualismus činí dvojí (heterogenní) tvrzení o povaze existence vědomí a hmoty. Lze jej rozdělit do tří různých typů [1] :

  1. Substance dualismus tvrdí , že vědomí a hmota ( tělo) jsou zásadně odlišné substance, které existují nezávisle na sobě . 
  2. Vlastnický dualismus naznačuje, že ontologický rozdíl spočívá v rozdílech mezi vlastnostmi vědomí a hmoty (jako v emergentismu ) . 
  3. Predikátový dualismus ( anglicky  predikátový dualismus ) hovoří o neredukovatelnosti mentálních predikátů na fyzické predikáty.

Epistemologický dualismus

Gnoseologický (epistemologický) dualismus je také znám jako reprezentativnost — filozofická pozice v epistemologii, podle níž naše vědomá zkušenost není skutečným světem samotným, ale vnitřní reprezentací, miniaturní virtuální-reálnou kopií světa [2] .

Příklady epistemologického dualismu jsou bytí a myšlení, subjekt a objekt, smyslové datum a věci samy o sobě . [ co? ] .

Antropologický dualismus

Koncept zdůrazňující opak duše a těla . Nejde o dualismus mysli a těla.

Metafyzický dualismus

Metafyzický dualismus ve filozofii uvažuje o použití dvou neodolatelných a heterogenních (heterogenních) principů k vysvětlení celku reality nebo některých jejích širokých aspektů [3] [4] .

Příklady metafyzického dualismu jsou Bůh a svět, hmota a duch, tělo a mysl, dobro a zlo. Manicheismus je nejznámější formou metafyzického dualismu [3] .

Náboženský dualismus

Viz dualismus v náboženství .

Etický dualismus

Etický dualismus odkazuje na praktikování absolutního zla a výhradně na určitou skupinu lidí, kteří ignorují nebo popírají svou vlastní schopnost páchat zlo. Jinými slovy, etický dualismus v zásadě zobrazuje existenci dvou vzájemně nepřátelských věcí, z nichž jedna představuje původ všeho dobra a druhá všeho zla.

Dualistické pohledy na mentální kauzalitu

Problém mysli a těla je pokračující problém ve filozofii mysli a v metafyzice, pozorovat povahu vztahu mezi myslí (nebo vědomí) a fyzický svět [5] .

V této části v rámci filozofie vědomí hovoříme o kauzálním (kauzálním) vztahu mezi vlastnostmi a stavy předmětu studia, nikoli o jeho substancích či predikátech. Stav se skládá ze souhrnu všech vlastností, které jsou studovány. Každý stav tedy popisuje pouze jeden časový úsek.

Historické formy příznivého dualismu:

Interakcionismus nebo interakcionistický dualismus

Dualismus vyvolává problémy vztahů mezi materiálním a duchovním, fyzickým a mentálním. Jedním z těchto problémů je otázka kauzality těchto entit: jaký je směr kauzálního vztahu, zda fyzično v mozku způsobuje psychické procesy nebo naopak, nebo zda je kauzalita v tomto případě obousměrná. Descartes zastával druhou pozici, nazývanou interakcionismus . Fyzikální procesy v mozku ovlivňují psychické jevy a naopak psychické děje vyvolávají procesy fyzické.

Historický přehled

Filosofickému dualismu předcházejí myšlenky vyjádřené v dualistických mýtech [6] .

Egypt a Mezopotámie

Starověké Řecko a helénistický svět

Platón a Aristoteles

Od novoplatonismu ke scholastice

Descartes a jeho žáci

Dualismus ve filozofii

Západní dualistické filozofické tradice (jak dokládá Descartes ) přirovnávají mysl k sebevědomí a teoretizují na základě dualismu mysli a těla. Některé východní filozofické systémy naopak vytvořily metafyzickou linii mezi vědomím a hmotou, kde hmota zahrnuje tělo i vědomí.

Ve filozofii vědy , dualismus často se odkazuje na dichotomii mezi “subjektem” (pozorovatel) a “objektem” (pozorovaný). Dualismus ve filozofii vědy K. Poppera označuje „hypotézu“ a „vyvracení“ (například experimentální vyvracení). Toto pojetí platí i pro Popperovu politickou filozofii [7] .

Dualismus ve filozofii mysli

Ve filozofii mysli dualismus zahrnuje soubor myšlenek o vztahu mezi vědomím a záležitostí, mezi subjektem a objektem, a je v kontrastu s jinými pozicemi, jako je fyzikalismus a enaktivismus , problém mysli a těla [8] .

Substanciální neboli karteziánský dualismus

Ve filozofii vědomí je dualismus dualismus duše a těla, hledisko, podle kterého jsou vědomí (duch – nehmotný zdroj) a hmota (fyzické tělo – hmotný zdroj) dvě komplementární a rovnocenné substance . Zpravidla vychází z obecného filozofického dualismu. Zakladateli jsou Aristoteles a Descartes . Toto je klasický druh dualismu - substanciální neboli karteziánský dualismus . Materiál a ideál se liší svými základními vlastnostmi. Hmotné předměty zaujímají určitou pozici v prostoru, mají tvar, vyznačují se hmotností, duchovní jevy jsou subjektivní a záměrné .

Další formou dualismu, která neuznává existenci zvláštní duchovní substance, je dualismus vlastností (kvalit). Podle dualismu vlastností neexistuje duchovní substance, ale mozek jako hmotný útvar má jedinečné, zvláštní vlastnosti (kvality) - které dávají vzniknout duševním jevům. [9]

Epifenomenalismus

Epifenomenalismus popírá kauzální roli mentálních entit ve vztahu k fyzickým procesům. Takové duševní jevy jako záměry, motivy, touhy, vjemy nemají žádný vliv na fyzické procesy a lze je považovat za vedlejší, doprovodné procesy - epifenomény  - ve vztahu k kauzálním událostem neurálních interakcí probíhajících v mozku. Mentální jevy jsou tedy způsobem, jakým člověk pociťuje události neurálních interakcí, které způsobují jeho chování, a nejsou samy o sobě příčinou. [deset]

Predikátový dualismus

Predikátový dualismus tvrdí, že k pochopení světa je zapotřebí více než jeden predikát (když popisujeme předmět soudu) a že psychologická zkušenost, kterou procházíme, nemůže být znovu popsána v termínech (nebo redukována na) fyzické predikáty přirozeného jazyky.

Pohonný dualismus

Propitivní dualismus (také známý jako symbolický fyzikalismus) tvrdí, že vědomí je skupina nezávislých vlastností, které vycházejí z mozku, ale že to není samostatná entita. Proto, když je hmota organizována vhodným způsobem (tedy způsobem, jakým jsou organizována lidská těla), objevují se mentální vlastnosti.

Dualismus v náboženství

Termín dualismus se používá od roku 1700 k charakteristice íránské doktríny dvou duchů a byl chápán jako uznání dvou protikladných principů . Následně vědci dospěli k závěru, že dualistické mýty jsou rozšířené a mají mnoho variant na všech kulturních úrovních a v mnoha náboženstvích [11] .

V teologii dualismus obvykle znamená diteismus (nebo bitteismus), tedy víru, že existují dva soupeřící bohové. Například jeden je zlý , druhý dobrý ; jeden zaštiťuje řád, druhý - chaos .

Ačkoli diteismus/bitheismus implikuje morální dualismus, nejsou ekvivalentní, protože bitteismus/diteismus implikuje (přinejmenším) dva bohy, zatímco morální dualismus neimplikuje vůbec žádný „teismus“.

Diteismus/bitheismus v náboženství nutně neznamená, že nemůže být současně monistické . Například zoroastrismus , který je významným představitelem dualistických náboženství, obsahuje zároveň monoteistické rysy. Zoroastrianism nikdy nekázal explicitní monoteismus (jako judaismus nebo islám), být ve skutečnosti originálním pokusem sjednotit polyteistické náboženství pod kultem jediného nejvyššího boha [12] . Náboženství takový jako zurvanismus , manicheismus a mandeismus byli všichni představitelé dualistických filozofií, ale také monistických náboženství , protože v každém z nich existuje nejvyšší a transcendentální První princip, z něhož pocházejí dvě stejné, ale opačné entity.

To platí také pro slavné gnostické sekty, jako jsou Bogomilové , Katarové a tak dále. Jejich víry lze přirovnat k Marcionismu , který tvrdil, že Starý a Nový zákon byly dílem dvou různých válčících bohů, z nichž žádný nebyl nadřazen druhému (oba byly Prvním principem, ale různých náboženství).

Dualismus ve východní mystice

Dualita světa, což je interakce dvou polarit za stvořeným vesmírem (světlo a tma, dobro a zlo atd.), se odráží v mnoha symbolech. Nejznámější z nich je symbol jin-jang .

Mnoho okultních magických symbolů oplývá představami o protikladu světla a temnoty, ale jejich podstata je vždy stejná: světlo (jang) a temnota (jin) se vždy vracejí, následují za sebou a dávají vzniknout tomu, čemu Číňané říkají „deset tisíc věcí“ , pak je stvořený svět.

Dualismus ve fyzice

Dualismus v kvantové mechanice znamená dvojí povahu částice jako tělíska a vlny .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Hart, WD (1996) "Dualismus", v A Companion to the Philosophy of Mind, ed. Samuel Guttenplan, Oxford: Blackwell, str. 265-7.
  2. ↑ Lehar, Steve. Archivováno z originálu 5. září 2012.
  3. ↑ 1 2 Popov, 2010 .
  4. ↑ Fr. Moderní katolický slovník Johna Hardona, Věčný život.
  5. ↑ Filosofie. Problém mysli a těla. . Získáno 17. října 2015. Archivováno z originálu 14. října 2015.
  6. ↑ Ivanov V.V. Dualistické mýty Archivní kopie ze 6. září 2019 na Wayback Machine // Mýty národů světa: Encyklopedie . Elektronické vydání / Ch. vyd. S. A. Tokarev . M., 2008 ( Sovětská encyklopedie , 1980). str. 337-338.
  7. ↑ Popper, Karl. 1945/1966. Otevřená společnost a její nepřátelé, sv. 1, páté vydání. Princeton: Princeton University Press.
  8. ↑ Crane, Tim; Patterson, Sarah (2001). "Úvod". Historie problému mysli a těla. str. 1-2. předpoklad, že mysl a tělo jsou odlišné (v podstatě dualismus).
  9. ↑ Armstrong, D. M. (1968). Materialistická teorie mysli. Londýn: Routledge & Kegan Paul.
  10. ↑ Walter, Sven. (2007) "Epiphenomenalism," The Internet Encyclopedia of Philosophy , James Fieser a Bradley Dowden (eds.). Online text Archivováno 18. května 2009 na Wayback Machine
  11. ↑ Eliade M. , Culiano I. Slovník náboženství, rituálů a přesvědčení. M.: "Rudomino", Petrohrad: "Univerzitní kniha", 1997
  12. ↑ Zoroastrismus// Encyclopædia Britannica . Datum přístupu: 15. prosince 2010. Archivováno z originálu 22. ledna 2012.

Literatura

  • Dualismus  // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
  • Ljubimov A. A. Dualismus // Nová filozofická encyklopedie / Preds. vědecky vyd. Rada V.S. Vstoupit. - M .: Myšlenka, 2000-2001.
  • Descartes R. Díla: ve 2 svazcích: per. z lat. a fr. - M. : Thought, 1989. - T. 1. - 654 s. - ISBN 5-244-00022-5 5-244-00023-3.
  • Descartes R. Díla: ve 2 svazcích: per. z lat. a fr. - M. : Thought, 1994. - T. 2. - 633 s. - ISBN 5-244-00022-5 5-244-00217-1.
  • Popov IN Metafyzika absolutního dualismu: oratorium o překonávání. - Barnaul: Azbuka, 2010. - 290 s. - 200 výtisků.  — ISBN 978-5-93957-396-2 .
  • Encyklopedie symbolů / komp. V. M. Rošál. - M. : AST, 2005. - 1007 s. - 5100 výtisků.  — ISBN 985-13-5049-4 .
  • Riparelli E. Il volto del Cristo dualista. Da Marcione ai catari. — Bern; Berlín; Brusel; Frankfurt nad Mohanem; New York; Oxford; Vídeň: Peter Lang, 2008. - 368 s. - ISBN 978-3-03911-490-0 .
  • Současný dualismus: Obrana / Editovali A. Lavazza a H. Robinson. — New York: Routledge, 2014. — viii + 292 s. - (Routledge Studies in Contemporary Philosophy). - ISBN 978-0-415-81882-7 .
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích