Lec, Stanislav Jerzy

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 2. února 2021; kontroly vyžadují 25 úprav .
Stanislav Jerzy Lec
Stanislav Jerzy Lec
Datum narození 6. března 1909( 1909-03-06 )
Místo narození Lemberg (v současnosti Lvov ), království Galicie a Lodomeria , Rakousko-Uhersko
Datum úmrtí 7. května 1966 (57 let)( 1966-05-07 )
Místo smrti Varšava , Polsko
Státní občanství  Polsko (1918-1939; 1941-1950; 1952-1966) Rakousko-Uhersko (1909-1918) SSSR (1939-1941) Izrael (1950-1952)
 
 
 
obsazení satirik, básník, aforista
Jazyk děl polština
Ocenění
Velitel Důstojnického kříže Řádu znovuzrození Polska Rytířský kříž Řádu znovuzrození Polska POL Krzyż Walecznych BAR.svg
POL Za Warszawę 1939-1945 BAR.svg POL Krzyż Partyzancki BAR.svg
Funguje na webu Lib.ru
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu

Stanisław Jerzy Lec ( polsky: Stanisław Jerzy Lec , vlastním jménem Stanisław Jerzy de Tusch-Letz [1] ( polsky: Stanisław Jerzy de Tusch-Letz ); 6. března 1909 , Lemberg , Rakousko-Uhersko  - 7. května 1966 , Varšava , Polsko ) - polský básník , filozof , satirik a autor aforismů .

Život a práce

Dětství

Stanislav Jerzy Lec se narodil 6. března 1909 ve Lvově (tehdy Lemberg), významném kulturním centru Haliče , která byla tehdy součástí Rakousko-Uherska . Otcem budoucího spisovatele je rakouský šlechtic židovského původu baron Benon de Touche-Letz. Stanislav použil upravenou ( Lec místo Letz ) druhou část otcova dvojitého příjmení - Lets (což znamená " klaun " nebo "posměvač" v jidiš ) jako literární pseudonym . Rodiče budoucího básníka konvertovali k protestantismu. Spisovatelův otec zemřel, když byl Stanislav ještě dítě. Jeho matka se ujala jeho výchovy - rozená Adela Safrin, představitelka polsko-židovské inteligence, která si velmi vážila vzdělání a kultury . Polská, německá (rakouská) a židovská složka jeho duchovní osobnosti v různých etapách spisovatelova života buď souzněla s bystrým uměleckým talentem, nebo se vzájemně dostávala do dramatického, někdy až bolestného rozporu. Základní vzdělání získal v rakouské metropoli, protože příchod fronty ( první světová válka ) donutil rodinu přestěhovat se do Vídně a poté ji dokončil na lvovské evangelické škole.

Mládež

Po maturitě v roce 1927 mladý muž dále studuje právní vědu a polonistiku na Univerzitě Jana Kazimierze ve Lvově .

Během tohoto studentského období začíná svou literární činnost, setkává se s kolegy, kteří se živě zajímají o kreativitu. Na jaře 1929 uspořádali mladí básníci první autorský večer v životě, na kterém zazněly i Letzovy básně a koncem téhož roku vyšla jeho debutová báseň „Jaro“ v literární příloze tehdejšího populární noviny Ilustrowany Kurier Codzienny ( Illustrated Daily Courier ). „Mluvilo to samozřejmě o jaru,“ vysvětlil Lets po letech, „ale nebylo to tradiční jaro, z hlediska nálady tyto básně vypadaly... pesimisticky. Proč jsem si vybral IKC? Toto vydání bylo předplaceno a čteno u nás doma a já jsem chtěl být známý jako básník, především v rodině.

V roce 1931 začala skupina mladých básníků, kteří se scházeli v Letzově bytě, vydávat časopis Tryby ( Inklinace ), v jehož prvním čísle publikoval básně „Z okna“ a „Plakát“ (v druhém případě dvě závěrečné sloky byly vyhozeny cenzory). Náklad druhého čísla publikace byl policií téměř zcela zničen. V roce 1933 vyšel ve Lvově první Lecův básnický svazek Barwy ( Barvy ).

Dominovaly jí básně a básně ostrého společensko-politického vyznění: První světová válka , která zůstala noční můrou jeho dětství, navždy učinila z básníka vášnivého antimilitaristu. Debutová sbírka obsahuje báseň „Víno“, plnou ponuré a hořké ironie. Lidská krev prolévaná na mnoha frontách Evropy ve jménu falešných dogmat a nacionalistických křižáckých výprav, krev různých generací a národů je k nim přirovnávána cennými víny sklizňových let, která musí být pečlivě skladována, aby se zabránilo nové krvavé sklizni. z okolí "Piave, Tannenberg, Gorlice".

V "Květiny" byly také oznámeny první vtipné a satirické fráze Letze . Této stránky uměleckého talentu mladého básníka si postřehl a vysoce ocenil Julian Tuwim  , největší mistr polského rýmovaného slova té doby, který do své slavné antologie Čtyři století polské Frasky (1937) zařadil tři básně nedávného debutanta. .

Předválečná Varšava

Po přestěhování do Varšavy Lec pravidelně publikoval v Barber of Warsaw , stal se pravidelným přispěvatelem do Szpilek , mnoho literárních časopisů vedených Scamandrem umístilo jeho díla na své stránky . V roce 1936 uspořádal literární kabaret Teatr Krętaczy ( Moskingbird Theater ).

V tomto období začal spolupracovat s varšavskými novinami Dziennik Popularny ( Populární deník ) - politickou publikací, která propagovala myšlenku vytvoření antifašistické lidové fronty, ve které vycházela jeho každodenní soudní kronika, což způsobilo zvláštní podráždění „strážců pořádku“. Poté, co úřady pozastavily vydávání novin, aby se vyhnuly zatčení, které mu hrozilo, Lets odjel do Rumunska. Po nějaké době se vrací do vlasti, pracuje jako rolník na vesnici v Podolí, působí v advokátní kanceláři v Čortkivu a po návratu do Varšavy pokračuje ve své literární a publicistické činnosti.

Těsně před válkou dokončoval přípravy na tisk rozsáhlého svazku frasche a podolských textů s názvem Ziemia pachnie („ Voní to jako země “), ale kniha nestihla vyjít.

Druhá světová válka

Začátek války zastihl Letze v jeho rodném městě. O této hrozné (a hrdinské) etapě svého života později promluvil v několika podlých řádcích své autobiografie: „Během okupace jsem žil ve všech podobách, které mi tehdejší doba umožňovala. 1939-1941 Strávil jsem ve Lvově , 1941-1943. - v koncentračním táboře u Ternopilu. V roce 1943 , v červenci, jsem z místa své blížící se popravy uprchl do Varšavy, kde jsem v utajení pracoval jako redaktor vojenských novin Stráže lidu a Armády lidu na levém a pravém břehu řeky Visla. Poté se vydal k partyzánům, kteří bojovali v Lublinském vojvodství, poté bojoval v řadách pravidelné armády.

V ruskojazyčných a anglicky psaných internetových zdrojích je populární legenda, podle níž byl Lec při pokusu o útěk z koncentračního tábora zajat a odsouzen k smrti. Podle legendy přinutil esesák odsouzené k smrti, aby si vykopali vlastní hrob, ale sám zemřel na svou ránu lopatou na krku. Tato verze událostí není v polských a německých zdrojích zmíněna. O Letzově životě v koncentračním táboře hovořil jeho přítel Jan Shpivak. Příběh s vykopaným hrobem měl podle jeho verze jiný význam: „Po Hitlerově agresi na SSSR byl Lec vystaven hnědému teroru. Nacisté na rozdíl od komunistů jeho služby nepotřebovali a spisovatele uvěznili v koncentračním táboře v Ternopilu. Lec dvakrát unikla smrti a pokaždé byla oblečena do černé uniformy SS. Jednou opilí esesmani zahnali celou skupinu vězňů na hřbitov a nařídili jim stát ve směšných pózách. Letzův přítel se německy zeptal esesáka, na jaké pozice má stát. Esesák zuřil. Ty zatracený Žide, teď mi řekni, v jakých pozicích se postavit? Ven! A kopal botou a vyhnal je ze hřbitova. Při jiné příležitosti Lets stál svlečený před jím vykopaným hrobem a čekal na popravu, rozběhl se k táboru, začali po něm střílet, ale nezasáhli [2] .“

V roce 1944 Lec utekl z koncentračního tábora, dostal se do Varšavy, kde navázal kontakt s odbojovými silami a začal pracovat v podzemním tisku. V Pruszkově redigoval noviny Żołnierz w boj („ Voják v boji “) a na pravém břehu Visly  - Swobodny narod („ Svobodní lidé “), kde také publikoval své básně. V roce 1944 bojoval v řadách prvního praporu lidové armády, ukryl se v Parčevských lesích a zúčastnil se bitvy u Rombluva . Po osvobození Lublinu vstoupil v hodnosti majora k 1. armádě polské armády. Za účast ve válce obdržel Kavalírský kříž Řádu Polonia Restituta („Znovuzrozené Polsko“).

Poválečná léta

V roce 1945 se Lec usadil v Lodži a spolu se svými přáteli - básníkem Leonem Pasternakem a karikaturistou Jerzym Zarubou  - obnovili vydávání nejpopulárnějšího humoristického časopisu " Shpilki ". Následujícího roku vyšla jeho básnická sbírka Notatnik polowy ( „Polní sešit“ ), která obsahovala básně z válečných let a sloky věnované bojům partyzánské éry a padlým soudruhům básníka-vojáka. Zároveň vyšel svazek jeho satirických básní a fraques, které vznikly před válkou - Spacer cynika ( "Cynic's Walk" ).

Práce v diplomatické misi

Stejně jako jeho starší kolegové v literatuře před válkou ( Jan Lechon , Yaroslav Ivashkevich ) a stejně staří spisovatelé v prvních letech po osvobození ( Czeslaw Miloš , Tadeusz Breza , Jerzy Putrament ), kteří se zabývali diplomatickou prací, byl Lec poslán do Vídeň v roce 1946 Brzy ( 1948 ) v jeho vlasti vyšel svazek jeho satirické poezie vytvořené po válce - Życie jest fraszką ( Život je maličkost ) a poté ( 1950 ) sbírka " Nové básně " napsaná v rakouském hlavním městě -- městě svého dětství; proto je v těchto básních tolik vzpomínek spojených s novým, neotřelým vnímáním památek umění a architektury tohoto velkého centra evropské kultury.

Stěhování do Izraele a návrat do Polska

Když Lec z Rakouska sledoval tehdejší procesy v Polsku (nastolení režimu stranické diktatury, potlačení tvůrčí svobody a vůle inteligence), učinil v roce 1950 těžké rozhodnutí a odešel do Izraele. Během dvou let strávených v této zemi napsal „ Jeruzalémský rukopis “ ( Rękopis jerozolimski ), kterému dominuje motiv jeho akutní touhy po vlasti. Obsahem těchto básní, složených při toulkách po Blízkém východě, bylo hledání vlastního místa mezi tvůrci inspirované biblickým námětem a strašidelná vzpomínka na zabité pod jiným, severním nebem. Existence mimo prvky polského jazyka a kultury, daleko od příbuzných a přátel, se známá mazovská krajina stává nesnesitelně bolestivou:

Tam, na dalekém severu, kde jsem kdysi ležel v kolébce, Teď se tam snažím, aby zpívali na stejném místě.

Po napsání těchto řádků se Lec v roce 1952 vrátil do Polska. Několik let (do roku 1956) platil neoficiální zákaz vydávání jeho vlastních děl (jako tomu bylo např. u M. M. Zoshchenka a A. A. Achmatovové v SSSR ). Překladatelská činnost se pro něj stává jedinou placenou formou literární tvorby a věnuje se jí výhradně s odkazem na poezii I. V. Goetha , G. Heineho , B. Brechta , K. Tucholského , ale i moderní němčinu, ruštinu, běloruskou a ukrajinští autoři.

Polské "tání"

V druhé polovině padesátých let je zákaz zrušen. Vyšel „ Jeruzalémský rukopis “ (1956) . „Tyto básně,“ napsal Lec, „dokončené v polovině roku 1952 z různých důvodů ležely v zásuvce stolu až do roku 1956. Vím, že je to ta nejlyričtější z mých knih. Každý vydaný svazek je, alespoň pro mě, po nějaké době jakoby dílem jiného člověka, které - nestydím se to přiznat - někdy i se zájmem čtete. Pak se vám odhalí některé nové detaily jak ve verších, tak mezi řádky.

Někteří publicisté tvrdí, že atmosféra polského „jara“ roku 1957 přispěla k napsání knihy Myśli nieuczesane („ Neupořádané myšlenky “).

V roce 1958 vyšla autorova antologie „Z tisíce a jedné Frasky “ obsahující dvou až čtyřřádkové epigramové verše, kterých Lec složil velké množství.

Lecovy poslední svazky poezie - Kpię i pytam o drogę? („ Vysmívám se a ptám se na cestu “ - 1959), Do Abla i Kaina („ Abelovi a Kainovi “ - 1961), List gończy („ Hledané oznámení “ - 1963), Poema gotowe do skoku („ Básně připravené ke skoku “ - 1964) - jsou poznamenány podle samotného autora jeho pozorovanou "sklonem ke stále většímu zhušťování umělecké formy." To platí i pro cyklus Xenia publikovaný na stránkách literárního tisku , skládající se z krátkých lyricko-filozofických básní, a pro sérii prozaických miniatur Malé mýty , jejichž podobu Lec definoval jako „novou verzi neudržovaných myšlenek se svými vlastní děj anekdoty."

V roce 1964 vyšlo druhé vydání „Nečesané myšlenky“ a o dva roky později básník ještě stihl připravit svazek „ Nové neučesané myšlenky “, obsahující širokou škálu témat, mezi nimiž byly obzvláště oblíbené jeho historiosofické aforismy.

Po dlouhé nevyléčitelné nemoci zemřel 7. května 1966 ve Varšavě Stanisław Jerzy Lec. Byl pohřben na vojenském hřbitově v Powazki .

Rodina

Byl dvakrát ženatý: z Elzbiety Rusevich měl syna Jana a dceru Malgorzatu a z Kristiny Shventonské syna Tomasze.

Bibliografie

Poznámky

  1. ↑ Stanislav Jerzy Lec - životopis . Získáno 3. října 2015. Archivováno z originálu dne 22. dubna 2016.
  2. ↑ Stanisław Jerzy Lec z prosowieckiej A.L. Získáno 4. července 2018. Archivováno z originálu dne 4. července 2018.

Odkazy

 Díla Stanislawa Jerzyho Leca
  • Barvy
  • Voní jako země
  • polní zápisník
  • Život je chmýří
  • Nové verše
  • Jeruzalémský rukopis
  • neudržované myšlenky
  • Směju se a ptám se na cestu
  • Ábel a Kain
  • Požadované oznámení
  • Básně připravené ke skoku
  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole