Lopuchin, Ivan Vladimirovič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 16. září 2021; kontroly vyžadují 5 úprav .
Ivan Vladimirovič Lopuchin

Umělec D. G. Levitsky , 1802.
Treťjakovská galerie
Přezdívky Pustynnik' Jungova ostrov [1]
Datum narození 24. února ( 6. března ) 1756
Místo narození S. Voskresenskoye , Kromsky Uyezd , Sevskaya provincie , Belgorod Governorate
Datum úmrtí 22. června ( 4. července ) 1816 (ve věku 60 let)
Místo smrti S. Voskresenskoye , Kromsky Uyezd , Oryol Governorate
občanství (občanství)
obsazení spisovatel, státník
Jazyk děl ruština
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ivan Vladimirovič Lopuchin ( 24. února [ 6. března1756 , vesnice Voskresenskoje ( Retyazhi ), provincie Belgorod [2] -   22. června [ 4. července 1816 , tamtéž) - ruský filozof, publicista, memoárista, nakladatel, jeden z nejv. přední představitelé ruského svobodného zednářství . Aktivní tajný rada (1807), senátor .

Životopis

Pocházel ze staré šlechtické rodiny Lopukhinů [Comm 1] . Syn generálporučíka Vladimira Ivanoviče Lopukhina (1703-1797) a Evdokia Ilyinichna Isaeva (1717-1774), dcera viceprezidenta Obchodní akademie Ilya Ivanovič Isaev .

V roce 1756 byl od dětství zapsán do stráže jako poddůstojník.

V 17 letech mi skončila výchova a výuka jazyků, které neumím ani jeden, jako ten můj přirozený, a do této doby gramatická pravidla ... Jedním slovem, pokud něco umím , pak jsem opravdu samouk [3]

V roce 1775 byl praporčíkem Preobraženského pluku. V roce 1782 byl povýšen na plukovníka a převeden do státní služby - poradce a poté předseda moskevské zemské trestní komory. V této době rychle překonal vášeň pro svobodné myšlení a po přečtení knih Louise Clauda de Saint-Martina „O chybách a o pravdě“ a Arndta „O pravém křesťanství“ vstoupil do martinistického řádu .

V roce 1785 odešel do důchodu v hodnosti státního rady. V soudní praxi zavedl nový pohled na nápravný význam trestů a bojoval za jejich umírněné používání jako odpůrce trestu smrti. Prosazoval změkčení zákona o náboženském pronásledování [4] . Shovívavost trestů trestního senátu a příslušnost jeho předsedy k martinistům vzbudily rozhořčení moskevského vrchního velitele J. A. Bruce , s nímž měl neshody.

V roce 1792 začala vládní perzekuce svobodných zednářů. Tiskárna a obchody byly uzavřeny, vůdci byli částečně zatčeni a uvězněni v pevnosti, částečně vyhnáni do vesnic. Lopukhin, vědom si zásluh svého nemocného devadesátiletého otce, byl odsouzen k vyhnanství na rodinném statku Savinskoye, kde byla zabavena značná část majetku, a přesto byl ponechán v Moskvě pod přísným zjevným i skrytým dohledem.

S nástupem císaře Pavla I. , který sponzoroval zednáře, se situace radikálně změnila. I. V. Lopukhin je povolán do Petrohradu, jmenován státním tajemníkem za císaře, povýšen na tajného rady. Ale i ve vztazích s císařem Lopukhin ukázal svou nezávislost a pevnost ve svých úsudcích, dokonce se odvážil namítnout. Soudní služba ho přitížila a brzy byl jmenován senátorem v Moskvě.

Zde se zabýval především rozborem trestních a vyšetřovacích případů, přičemž vykazoval stejné rysy filantropie jako v trestní komoře. Ve své práci v Senátu se I. V. Lopukhin nadále držel svých dřívějších humanitních názorů. Opakovaně musel revidovat mnoho provincií a zanechával dobrou paměť se svou spravedlností.

V reakci na nótu muftího krymských Tatarů Seit Megmet Efendi " O potvrzení výhod poskytovaných krymským obyvatelům a duchovenstvu " 14. listopadu 1802 podepsal Alexandr I. dekret adresovaný senátorovi IV. Předtím provedl I. V. Lopukhin audit několika provincií, mezi nimiž byly Kazaň a Orenburg, kde žily velké muslimské komunity. I. V. Lopukhin musel při studiu záležitostí v oblasti Taurid nastudovat řadu otázek souvisejících se stavem islámu na Krymu. Za prvé, potřeba zvýšit počet místních muslimských duchovních; návrat k této třídě různých privilegií, které byly vráceny za vlády Kateřiny, a jaká privilegia mohou být udělena tomuto duchovenstvu na základě dříve dostupných. Za druhé, otevření Duchovní rady v Simferopolu s určením práv a povinností této struktury a přidělením zvláštní budovy. Císař doporučil, aby se do řešení těchto problémů zapojil mufti Seit Megmet Efendi, který se měl v té době vrátit do Simferopolu, a aby jeho názor byl vzat v úvahu „ ve prospěch tohoto regionu a spravedlnosti “. Seit Megmet Efendi byl však v té době nemocný. Dá se předpokládat, že na otázky s největší pravděpodobností odpověděl kadi-asker Abduragim Efendi. Po prostudování života muslimské komunity na Krymu předložil I. V. Lopukhin 18. února 1803 zprávu o 12 bodech. Senátor doporučil otevřít ve městě Simferopol mohamedánskou vládu skládající se z kadi-askera a 4 ulemů. Tento projekt mohamedánské duchovní vlády však zůstal pouze na papíře. Přesto ovlivnil proces otevírání TMDP a vývoj muslimské komunity v podmínkách Ruské říše [5] .

Poté, co bylo na konci roku 1806 rozhodnuto o založení milice, bylo do provincií vysláno několik senátorů, aby dodržovali pořádek a ticho; Lopukhinův dohled byl svěřen provinciím Tula, Kaluga, Vladimir a Rjazaň.

Za zmínku stojí zejména jeho práce na ochraně Dukhoborů na Ukrajině a práce v Krymské komisi, za kterou byl v roce 1807 povýšen na řádného tajného rady. Těšil se důvěře císaře Alexandra I., který se ho dokonce chystal učinit ministrem veřejného školství.

F. P. Lubjanovskij ve svých „Memoárech“ vypráví, jak jednou císař Alexandr, ukázal na Lopukhina, poznamenal: „Hodně jsi o něm mluvil, ale takhle ho znám - Ivan Vladimirovič Lopukhin a pro mě nebude nic předstírat. Ale Lopukhinova slabost pro víno, podle Prince. P. A. Vyazemsky, zabránil tomuto jmenování.

„Panovník, chtěje L. lépe poznati, rozkázal pozvati jej na večeři; L. nebyl vůbec kohout; ale bezmyšlenkovitě v pokušení lahodnými víny, která se podávala u královského stolu, nic neodmítl, ochotně vypil vše nabízené a občas si mezi tím nalil další víno z lahví, které stály na stole. Císař se držel nejpřísnější střízlivosti a byl obecně nakloněn podezření.

Úlitby a vlivy pomalého L. nemohly uniknout pozornému a zkoumavému pohledu císaře.

Nejenže se mu to zdálo, ale nabyl přesvědčení, že L. pije. Tím jeho ministrování skončilo: vrátil se jako senátor do Moskvy, stejně jako odešel jako senátor.

Během vlastenecké války v roce 1812 organizoval jménem Alexandra I. zemské jednotky a milice, je zmíněn na pamětní desce v katedrále Krista Spasitele v Moskvě. Po skončení války konečně odchází do důchodu. Krátce před svou smrtí se oženil (2. 9. 1813) s Matryonou Efimovnou Nikitinou; neměli děti.

Ve svobodném zednářství

Od roku 1782 se stal jedním z organizátorů, teoretiků a aktivních osobností zednářských organizací nejprve v Moskvě a poté v dalších městech. Přeložil do ruštiny řadu zednářských děl, vytvořil tiskárnu a vydal mnoho na tehdejší dobu progresivních filozofických, teologických a právních děl, včetně svých vlastních. V roce 1783 byla otevřena jedna ze dvou tiskáren zednářské " přátelské společnosti " na jméno Lopukhin (druhá byla otevřena na jméno N. I. Novikov ). Lopukhinova tiskárna tiskla nejen díla mystiků a zednářů, ale i svatých otců . Pomáhá chudým, podílí se na organizaci škol, lékáren, nemocnic. V této době se stává velmistrem několika lóží. Autor řady děl, která sehrála významnou roli v ruské zednářsko-mystické literární tradici.

Účelem této společnosti bylo vydávat duchovní knihy a poučovat o morálce pravého evangelia... a podporovat dobré vzdělání a pomáhat těm, kteří se zvláště připravují na kázání Božího slova, nejvhodnějšími prostředky k získání znalostí. a vlastnosti nezbytné pro tento titul; pro kterou u nás bylo vychováno více než padesát seminaristů ... [6]

Young Island

Během svého exilu vytvořil I. V. Lopukhin v panství Savinskoje u Moskvy na břehu řeky Vory krajinný (anglický) park – „malé souostroví mnoha ostrovů a ostrůvků tvořících spletitý vodní labyrint“ [7] . Za centrum byl vybrán Jungův ostrov s „chrámem přátelství“, pojmenovaným po básníkovi Jungovi . Nedaleko byly pomníky na počest Rousseaua a Fenelona, ​​generálů N. V. Repnina a V. A. Lopukhina . Sousední ostrovy a háje byly zasvěceny památce Sokrata , Platóna , Boehma , Eckartshausena a Konfucia [8] . Krásy panství popsal v básni „Procházka po Savinském“ statkář-soused I. M. Dolgorukov . Řádky V. A. Žukovského zapsané v pozůstalosti jsou také známé :

Jak se kadidlo snoubí s chladem rostlin,
Jak sladké je šplouchání v tichu blízko břehu trysek,
Jak tichý je vánek éteru nad vlnami
A třepotání pružné vrby...

Osobní hodnocení

Známý spisovatel A.F. Voeikov o něm řekl: „Ivan Vladimirovič Lopukhin patří k lidem, jejichž paměť oživuje v duši sladký a tichý pocit něhy lásky, a ne překvapení strachu. Jeho jméno se vyslovuje s požehnáním, s vděčností, se slzami. Dával přednost ctnosti před vším na světě; jeho život je nepřetržitý řetěz požehnání.

Známý historik V. O. Ključevskij popsal I. V. Lopukhina takto: „S přímou myslí, trochu tvrdý a dokonce tvrdohlavý, ale měkký a filantropický, s jemným morálním cítěním, které odpovídá měkké a jemné povaze jeho podlouhlé tváře. , vždy soustředěný v práci na sobě, vytrvalým cvičením dokázal zpracovat nejlepší a vzácná hnutí lidské duše do jednoduchých zvyků nebo každodenních potřeb svého srdce.

Komentáře

  1. Jeho otec, generálporučík Vladimir Ivanovič Lopukhin (06/08/1703 - 06/27/1797). V knize M. N. Longinova ( Novikov a moskevští martinisté . - M . : typ. Grachev a spol., 1867. - S. 164. ) je uvedeno, že byl vnukem sestřenice carevny Evdokije Fedorovny .

Poznámky

  1. Databáze českého národního úřadu
  2. Barskov Y. Lopukhin, Ivan Vladimirovich // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
  3. Poznámky, 1860 , str. čtyři.
  4. Výkřik starého soudce ... . Datum přístupu: 6. prosince 2012. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  5. Boytsova E. V., Gankevich V. Yu., Muratova E. S., Khairedinova 3. 3. Islám na Krymu: Eseje o historii fungování muslimských institucí . - Simferopol: Eligno, 2009. - S. 120-132. — 432 s.
  6. Poznámky, 1860 , str. dvacet.
  7. Savinskoye | Statky země Shchelkovo | Atrakce | Informace o okrese Shchelkovsky (nedostupný odkaz) . Správa městského obvodu Shchelkovsky v Moskevské oblasti . Získáno 15. srpna 2013. Archivováno z originálu 30. srpna 2013. 
  8. Ostrov Gavrjušin N. K. Yungov: náboženská a historická studie. - Logo-N, 2001.

Literatura