Pietro Lorenzetti | |
---|---|
Datum narození | 1280 [1] [2] [3] […] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 1348 [1] [4] [2] […] |
Místo smrti | |
Země | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Pietro Lorenzetti ( ital. Pietro Lorenzetti ; kolem 1280, Siena - 1348 , tamtéž) - italský malíř , sienská škola .
První písemná zmínka o Pietru Lorenzetti pochází z roku 1306, a pokud jde o tohoto Pietra, pak musel být o deset let starší než jeho bratr, umělec Ambrogio Lorenzetti . Dokumentární důkazy o Pietrovi jsou poměrně vzácné, kromě biografie sestavené Giorgiem Vasarim . V tomto ohledu není rekonstrukce jeho díla a datace většiny děl přesná, ale domnělá. Pietro je tradičně považován za méně vynalézavého a konzervativnějšího než jeho bratr Ambrogio, a to je pravda, ale jen částečně. Stejně jako Simone Martini se Pietro Lorenzetti zformoval uprostřed zralých děl Duccia , ale na rozdíl od Duccia a Martiniho byl jeho temperament dramatičtější a vášnivější. Tento temperament ho přiměl k hledání nových vizuálních prostředků, které našel v dílech Giotta . Pietro Lorenzetti neopustil sienskou tradici, ale do jejího jemného náboženského aristokratického zvuku vnesl silné tóny lidského dramatu.
Prvním doloženým dílem Pietra Lorenzettiho je oltářní obraz, který namaloval v roce 1320 pro kostel Pieve di Santa Maria v Arezzu. Na jedné straně je vidět vliv Ducciovy „Maesty“ (jde o formát díla jako celku, typy tváří a zájem o přenos prostoru ve scéně „Zvěstování“ v horní části oltáře), na druhé straně vliv sochařství Giovanniho Pisana (interpretační záhyby oděvů a gesta postav). Zbývající díla Pietra, která jsou připisována jeho rané tvorbě, nemají přesná data. V letech 1310-20 vznikla taková díla jako „Madona a dítě s anděly“ a tragické „Ukřižování“ (Cortona, muzeum), „Maesta s dárcem“ (Philadelphia, Museum of Art, Johnsonova sbírka), malá „Ukřižování se svatými“ (Cambridge, Fogg Art Museum), polyptych „Madona a dítě se svatými“ (Montichiello, kostel). Na těchto dílech lze sledovat vývoj Lorenzettiho, jeho hledání způsobů, jak vyjádřit patos a tragiku. Toto hledání vyvrcholilo pozoruhodnými freskami v Dolním kostele San Francesco v Assisi.
V roce 1329 vytvořil Pietro Lorenzetti velký oltářní obraz pro sienský kostel Carmine „Madona se svatými“, jehož části jsou nyní uloženy v sienské pinakotéce a muzeu Nortona Simona v Pasadeně . Zobrazená Madona s dítětem trůnící, obklopená anděly, sv. Mikuláše z Bari a proroka Eliáše jakoby opsaného z Giottovy Madony Onisanti a v predele s výjevy ze života karmelitánských mnichů je cítit vliv Mazo di Banco , jednoho z Giottových následovníků.
Předpokládá se, že v polovině 30. let 14. století namaloval Pietro spolu se svým bratrem fresky na průčelí Santa Maria della Scala , které se nedochovaly. Tato skutečnost je známá z Životů Vasariho.
Posledním přesně datovaným dílem podepsaným Pietrem Lorenzettim je Narození Panny Marie. Napsal ji v roce 1342 pro dómskou katedrálu v Sieně a byla ústřední částí velkého oltářního obrazu, jehož části lze nyní nalézt v různých muzeích. Model obrazu Narození Panny Marie byl převzat z byzantského vzorku, ze kterého byly zlaté paprsky kolem novorozené Panny Marie - nepostradatelný atribut byzantské ikony. Pietro však Narození Marie umístil nikoli do „nebeských komnat“, ale do obyčejných místností typických pro tehdejší sienskou střední třídu. Vnitřní prostor místnosti dostává iluzorní hloubku pomocí techniky, kterou Paul Cezanne s oblibou používal o mnoho století později - vertikály protínající horizontálu. Na levé straně Lorenzetti zobrazil chodbu, ve které vzrušený sluha sděluje dobré zprávy starému otci. V tomto díle o mystickém náboženském významu Narození Panny Marie převládá každodenní četba děje.
Hlavním a nejznámějším dílem Pietra Lorenzettiho jsou fresky v Dolním kostele San Francesco v Assisi . Slavný pašijový cyklus v Dolním kostele v Assisi byl závěrečnou fází malby západní příčné lodi tohoto chrámu. Autorství Pietra Lorenzettiho není doloženo. Je rozpoznán na základě stylistické podobnosti, kterou poprvé identifikovali v roce 1864 Crowe a Cavalcaselle . Datování těchto fresek také nemá přesnou definici, podle různých odborníků se pohybuje od roku 1315 do roku 1345. Většina badatelů však přijímá názor, že byly vytvořeny kolem roku 1320. Lorenzettiho fresky se otevírají kompozicí „Vstup Krista do Jeruzaléma“ na západní stěně chrámu. Následuje Poslední večeře, Mytí nohou, Vzání do vazby, Bičování Krista, Nesení kříže, Ukřižování, Sestup z kříže, Pohřeb, Vzkříšení a Jidášova sebevražda.
Na rozdíl od Duccia , Giotta a Simone Martiniho , jejichž vliv v jeho tvorbě je nepopiratelný, se Lorenzetti vyznačuje zvýšeným výrazem. Jeho fresky mají všechno: pozornost ke každodenním detailům, tak charakteristický pro sienské malířství první poloviny 14. století, i barevné výhledy na město a rozmanitost tehdejších kostýmů, zejména v kostýmech vojáků ve scénách „Ukřižování “ a „Vzatí do vazby“.
Největší freskou v tomto cyklu je Ukřižování. Šířkou narativního záběru předčí všechny ostatní scény a všechny dosavadní obrazy tohoto tématu. Není v tom žádná povinná frontalita – některé postavy se k divákovi otočí zády. Pro každý případ jezdci obklopují lidi shromážděné kolem kříže, mezi nimiž je vyčerpaná Marie. Kolem kříže se tísní pestrý zástup, nad ním se v nebesích vznášejí andělé.
Spodní část Ukřižování byla poškozena v 17. století kvůli stavbě nové oltářní konstrukce. Dnes by se o vzniku tohoto freskového cyklu vědělo více, nebýt této škody, neboť do spodního patra fresky byl umístěn portrét zákazníka, jehož identita je dosud neznámá.
Po roce 1344 se jméno Pietro Lorenzetti již v listinách nenachází. Sienská tradice říká, že Pietro zemřel v roce 1348 spolu se svým bratrem Ambrogiem během morové epidemie zuřící v Sieně. Pietrovo umění, věnované hledání nové syntézy formy a barvy k vyjádření nových myšlenek, mělo významný dopad. Stejně jako v případě Simone Martiniho lze tvrdit, že po smrti Pietra jeho vlivu neunikl ani jeden sienský umělec.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
|