| Losar | |
|---|---|
| | |
| Typ | Tibetský Nový rok |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Losar ( tib. ལོ་གསར་ ; Wylie : log-gsar; doslova: Nový rok; čínský Trad. 洛薩, ex. 洛萨, pinyin Luòsa nebo čínský. Trad. 羅皇篚节, pinji , ex. 羅皇篚节ó篚节ó篚节ó篚 节je tibetský novoroční svátek . Slaví se podle tibetského tradičního kalendáře , počínaje prvním dnem prvního lunárního měsíce. Spojeno s řadou očistných rituálů v předvečer ofenzivy a s přáním všeho dobrého od prvního dne nového roku. Prázdniny jsou první dva týdny po Novém roce. Dvoutýdenní novoroční cyklus končí buddhistickým svátkem Chotrul Duchen .
V tradičním Tibetu začaly přípravy na Nový rok ve druhé polovině 12. měsíce. Na jižním předměstí Lhasy obyvatelstvo s písněmi sbíralo a obstarávalo palivo na novoroční klášterní svátky, kdy se ve Lhase sešlo 20-30 tisíc mnichů. Na centrálních ulicích byly postaveny stožáry s vlajkami a v Barkhoru byly opraveny a ušity nové. Dveře a okna domů byly zdobeny stuhami a girlandami. Byly aktualizovány deštníky a vlajky na střechách domů.
Před Novým rokem se na vesnicích konaly očistné obřady. 22. den 12. měsíce si každá rodina připravila lingu - figurku z těsta, na kterou připevnila kousky látky, vlny a hedvábí, mince a šperky, a pak začarovala zlé duchy, aby do figurky vstoupili. Během následujících dnů byla linga uctívána a 29. den nebo těsně před Novým rokem byl pozván lama, aby lingu vynesl z domu a odhodil na křižovatce.
Poslední den starého roku se v domě uklízelo, v oltářích byly vyvěšeny nové nádrže. Stěny, sloupy a trámy domů, půda před domem pomocí mouky nebo těsta smíchaného s vodou, jsou zdobeny příznivými symboly (váza-bumba, květina, slunce a měsíc atd.). Na dveře byly připevněny větve jalovce.
V tento den byl připraven speciální pokrm chemar, používaný jako oběť při obřadech blahopřání a prosperity. Na dárky se pekly hory koláčů.
Rodiny připravovaly knedlíky se symbolickou náplní 8 nebo 9 druhů (dřevo, papír, oblázek, uhlí, sůl, hnůj atd.). Tyto housky se jedly v poledne prvního dne nového roku. Podle toho, jakou náplň kdo dostal, určili, jaký bude rok pro toho, kdo tuto náplň dostal: ten, kdo našel papír, bude úspěšný ve studiu nebo vědě, ten, kdo najde hnůj, bude mít štěstí a strom bude mít úspěch. dostat chudobu.
Starý rok je zakončen odhozením tormy a vyhozením lingy, obývané démony, za doprovodu zbraní a křiku, který by měl rozehnat zlé síly.
V klášterech se u příležitosti rozloučení se starým rokem hrálo o čamském mystériu, jehož součástí byla série tanců maskovaných mnichů, laiků s meči a slavnostní hod torma a linga. Cham se měl konat za příznivého počasí, jeho termín počítali astrologové individuálně.
Na Silvestra chodily po Lhase davy slavících. Maminky klepaly na domy s přáním všeho dobrého a dostávaly jako dárek hadáky, výměnné pivo a smažené koláče.
Ráno na Nový rok se ve vesnici všichni snažili vstát co nejdříve. Ten, kdo v rodině vstal, jako první přinesl čerstvou vodu ze zdroje, před oltářem se provádělo kadidlo, rodina se po modlitbách před domem, aniž by do něj vstoupila, umyla, ostříhala a převlékli do nových šatů, po kterých se mohli vrátit do domu.
První den se vyhýbali nepříjemným schůzkám a rozhovorům. Manipas - mummers, někdy nazývaní "bílí démoni", chodili s dobrými písněmi a mantrami od domu k domu. Mnozí měli obličej natřený napůl bíle, napůl červeně a někteří měli bílé a modré masky s vousy.
Příbuzní se v těchto dnech snažili navzájem navštěvovat, oblečeni v nových šatech a se všemi šperky. Hosté a hostitelé si navzájem blahopřáli, hodili si hrst tsampy přes levá ramena, druhou si vložili do úst a spláchli ji changem.
První den nového roku uspořádal dalajlama na vrcholu Potaly slavnostní recepci , během níž deset chlapců v bílých turbanech s rolničkami uvázanými u nohou předvádělo před shromážděnými prvními válečný tanec s halapartnami. tibetské osoby.
V ulicích Lhasy se konaly slavnosti. Ženy, shromážděné po třech a čtyřech, vedly kruhové tance s písněmi. Děti skákaly přes lana. S nástupem tmy se rozsvítily zápalky, které dávaly růžovou barvu.
Druhý den se v některých městech prováděl obřad sestupu lidí po laně z výšky. Ve Lhase sestoupili dva muži z jihozápadního rohu paláce Red Potala ke kamenné zdi na speciálních sedlech a mávali vlajkami. Věřilo se, že to zabrání válkám.
Patnáctý den, Chotrul Duchen, završuje cyklus oslav Nového roku. Tento svátek spojuje minulé svátky s Buddhou Šákjamunim, který byl v tento den vyhlášen vítězem soutěže v předvádění nadpřirozených sil ( siddhi ).
Tibetský kalendář je lunisolární kalendář . Losar se slaví od prvního do třetího dne prvního lunárního měsíce .
| běžný rok | tibetský rok | tibetský rok | Losar [1] | živel a zvíře |
|---|---|---|---|---|
| 2008 | otrok jung 17 až 22 | 2135 | 7.–9. února | samec zemské myši |
| 2009 | otrok jung 17 až 23 | 2136 | 25.–27. února | žena zemského býka [2] |
| 2010 | otrok jung 17 až 24 | 2137 | 14. února | Železný tygr [3] |
| 2011 | otrok jung 17 až 25 | 2138 | 5. března | Železný králík [4] |
| 2012 | otrok jung 17 až 26 | 2139 | 22. února | vodní drak |
| 2013 | otrok jung 17 až 27 | 2140 | 11. února | vodní had |
| 2014 | otrok jung 17 až 28 | 2141 | 2. března | dřevěný kůň |
| 2015 | otrok byung 17 až 29 | 2142 | 18./19. února | dřevěná ovce/koza |