Lugo, Juane

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 20. července 2018; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Jeho Eminence kardinál
Juan de Lugo
španělština  Juan de Lugo
Kardinál kněz
Santa Balbina
17. října 1644 – 20. srpna 1660
Předchůdce Alonso de la Cueva Bedmar
Nástupce Pasquale de Aragon
Kardinál kněz ze
Santo Stefano al Monte Celio
2. května 1644 – 17. října 1644
Předchůdce Bernardino Spada
Nástupce Giovanni Giacomo Panciroli
Narození 25. listopadu 1583 Madrid( 1583-11-25 )
Smrt 20. srpna 1660 (76 let) Řím( 1660-08-20 )
Kardinál s 13. července 1643
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Juan de Lugo ( španělsky  Juan de Lugo ; 25. listopadu 1583 , Madrid , Španělsko  - 20. srpna 1660 , Řím , Itálie ) - Jezuita , jeden z nejvýznamnějších španělských teologů a ekonomů své doby, kardinál , byl posledním představitelem známá skupina katolických myslitelů, spojená se španělskou univerzitou v Salamance .

Životopis

Rodina de Lugo

Jeho otec byl Juan de Lugo, jeho matka byla Teresa de Quiroga.

Školení

Číst začal ve třech letech, v deseti letech dostal tonzuru ; ve 14 letech obhájil vlastní tezi o logice ; obdržel beneficia od Filipa II .

Poslán svým otcem studovat práva do Salamance, de Lugo vstoupil v roce 1603 do jezuitského řádu a obrátil svou pozornost k teologii. Po dokončení studií byl v roce 1611 jmenován profesorem filozofie v Medina del Campo a později profesorem teologie ve Valladolidu , kde vyučoval pět let.

Jeho teologické vzdělání bylo takové, že ho v roce 1621 povolal do Říma představený jezuitského řádu Muzio Vitaleschi a v červnu už byl v Římě.

Kardinál

Navzdory svému úspěchu zůstal de Lugo skromným mužem. Publikování svých děl povolil až na přímý příkaz svých jezuitských představených. De Lugo byl povýšen na kardinály papežem Urbanem VIII v roce 1643 , ale pod podmínkou, že se zřekne marných myšlenek. Svatý Alfons z Ligurie jej nazval největším katolickým teologem od dob svatého Tomáše Akvinského a papež Benedikt XIV . jej nazval „ světlem církve “.

Charitativní činnost

Jeho štědrost vůči chudým byla navzdory skromným příjmům tak velká, že mezi ně denně rozděloval chléb, peníze a léky. Kardinál Juan de Lugo byl tedy pověřen papežem Inocencem X. , aby shromáždil informace o léčivé kůře quinquina ( chinin  - jezuitská kůra ). Poté se jím zabýval papežský dvorní lékař Gabriel Fonseca, který se o vlastnosti prášku velmi zajímal. Poté kardinál de Lugo zahájil širokou kampaň za použití chininu. [1] Výsledkem bylo, že lék dostal přezdívku „ jezuitský “ nebo „ kardinální “ prášek, lidé v Římě jej na čas nazývali „ prášek de Lugo “.

Smrt

Podle svého přání byl pohřben poblíž hrobu sv. Ignáce de Loyola , aby „jeho srdce zůstalo tam, kde byl jeho poklad“, jak říká epitaf.

Práce

Lugoovy spisy pokrývaly témata od fyziky po právo .

Snad jeho nejznámějším dílem bylo De justitia et jure ( 1642 ), které bylo v průběhu následujících staletí mnohokrát publikováno. Kromě studia konkrétních etických problémů se tato práce dotýká důležitých ekonomických problémů. Zasvětil ji papeži a ten ho za ni vysvětil na kardinály.

Teologická díla jsou stále uchovávána v rukopisech v knihovnách v Madridu , Salamance , Karlsruhe , Mechelenu a dalších:

Kompletní sbírka jeho děl vyšla v sedmi svazcích: v letech 1718 , 1751 , 1768 , 1868 - 1869 (plus osmý svazek v roce 1891 ).

Ekonomické teorie de Luga

The Price of Opportunity

De Lugo rozsáhle psal o povaze peněz a prozkoumal pojmy náklady obětované příležitosti , náklady příležitosti (náklady na výběr; ekvivalentní výhodě, kterou by získalo přijetí nejlepší z odmítnutých možností), aby vysvětlil, proč obchodníci může přestat dodávat určité zboží navzdory stávající poptávce.

Teorie hodnoty

Huang se zvláště zajímal o teorii hodnoty . Prvkem každého racionálního hodnocení komodity, navrhl, byla její užitečnost . Poznamenal však, že to bylo určeno na základě kolektivního subjektivního hodnocení lidí, opatrného i nerozumného. Subjektivní celková hodnota výrobku, tvrdil de Lugo, se tedy lišila od jeho objektivní uživatelské hodnoty. To bylo dále komplikováno faktory, jako je relativní nedostatek dotyčné komodity a velikost poptávky . Tato pozorování vedla de Lugo k závěru, že spravedlivá cena byla tržní cenou .

Kardinál de Lugo se nikdy nepovažoval za ekonoma a vytvořil díla, která byla vyvrcholením příspěvku Salamanovy školy k teorii volného trhu . Jeho výzkum je příkladem toho, jak seriózní teologické zkoumání lidské volby a jednání pomohlo odhalit ekonomické pravdy.

Hodnota peněz

Lugo nazval hlavním faktorem určujícím hodnotu peněz jejich užitečnost pro lidské použití, což je zase učinilo závislými na jejich vzácnosti, tedy ve skutečnosti odvozoval hodnotu peněz od jejich mezního užitku .

O otroctví

Juan de Lugo ve svém Pojednání o spravedlnosti a právu popsal tento fenomén takto: „ Otroctví spočívá v tom, že se člověk zavazuje pracovat a sloužit svému pánovi po celý život. Když má člověk právo (za nějakou očekávanou odměnu) na rok nabídnout svému pánovi všechny své služby, proč by se neměl zavázat stejným způsobem na delší dobu, nebo dokonce na celý život? Toto je druh závazku, který bude představovat otroctví ." [2]

Poznámky

  1. ↑ Úžasné příběhy z hlubin času "Archiv blogu" Katolická medicína . Získáno 2. srpna 2009. Archivováno z originálu dne 19. srpna 2009.
  2. ↑ OTROCTVÍ . Získáno 2. srpna 2009. Archivováno z originálu dne 19. srpna 2009.

Viz také

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie