Makriyannis, Ioannis

Ioannis Makriyannis ( řecky : Ιωάννης Μακρυγιάννης , 1797-1864 ) je známý účastník řecké osvobozenecké války v letech 1821-1829 . Kommersant , vojevůdce , generál a politik , nejlépe známý pro své paměti.

Životopis

Ioannis Makriyannis, vlastním jménem Ioannis Triantafyllou, se narodil v roce 1797 ve vesnici Avoriti ( Dorida , střední Řecko) do chudé rodiny. Přezdívka Makriyannis (v řečtině – „dlouhý Yannis“) postupem času vytlačila jeho skutečné jméno a přilepila se k němu [1] . Jeho otec, Dimitris Triantafillou, byl zabit v boji se silami Ali Pasha Tepelensky . Po smrti svého otce byla Ioannisova rodina nucena se přestěhovat do Levadie , kde Makriyannis strávil svá dětská léta. Ve věku sedmi let byl dán jako adoptivní syn bohatému obyvateli Levadie, ale ve skutečnosti se stal sluhou a byl bit [2] .

V roce 1811 Makriyannis opustil Levadii a odešel do města Arta , kde byl přijat do služeb A. Lidorikise, sekretáře Aliho Paši. Počínaje rokem 1817 se Makriyannis začal věnovat obchodu a podle svých memoárů se stal bohatým mužem. Jeho jmění bylo 40 000 piastrů [3] .

V roce 1820 byl Makriyannis zasvěcen do tajné společnosti Filiki Eteria , po které se začal účastnit řeckého hnutí za nezávislost. Ioannis a jeho společník, obchodník G. Korakis, nakupovali zbraně a střelivo na vlastní náklady a proměnili své domy ve sklady zbraní a prachárny [4] . Ale ke konci roku 1820, poté, co sultán zahájil nepřátelství proti Ali Pašovi, byla Arta a celý Epirus přemoženy osmanskými vojsky.

V březnu 1821 odjel Makriyannis do Patrasu ( Peloponés ) obchodně, ale ve skutečnosti koordinoval své akce s peloponéskými éteristy. Téměř okamžitě po jeho příjezdu vypuklo ve městě povstání, kterého se Makriyannis zúčastnil v čele malého oddílu o 10 lidech [4] . Po setkání s Odysseem Andrutzosem přešel do města Messolongion , kde nakoupil zboží a vrátil se do Arty.

Válka za osvobození

S vypuknutím nepřátelství kolem Arty byl Makriyannis stále málo známým vojenským vůdcem a vedl oddíl 30 rebelů pod velením velitele Bakolase. Bakolas je kontroverzní postavou řecké historiografie, většina historiků se kloní k názoru, že kolaboroval s Turky, ale Makriyannis o něm ve svých pamětech mluví pozitivně [5] .

Makriyannis se zúčastnil obléhání Arty, bitev u Stavrosu a Pety , kde byl lehce zraněn na noze. 1. ledna 1823, 5 měsíců poté, co Osmané v červnu 1822 vzdali athénskou Akropoli řeckým rebelům, byl Makriyannis pověřen udržováním veřejného pořádku ve městě. V této pozici se mu podařilo zastavit loupeže a útlak obyvatelstva ze strany rebelů. V létě 1823 bojoval Makriyannis ve východním středním Řecku pod velením Nikitase Stamatelopoulose .

V říjnu 1823 se Makriyannis, vedoucí oddělení Rumeliotů (obyvatelé středního Řecka), účastnil na straně vládních jednotek občanské války na Peloponésu. Vláda G. Kunturiotise mu za to udělila tisícovou hodnost a do konce roku 1824 hodnost generála. Poté, co egyptské síly Ibrahima Paši napadly Peloponés v březnu 1825, byl Makriyannis poslán do města Kyparissia. Ioannis se podílel na obraně pevností Paleokastro a Neokastro .

V červnu 1825 vedl Makriyannis hrdinnou obranu 300 řeckých rebelů proti 6 000 tureckých Egypťanů v mlýnech ve městě Argos , kde byl zraněn sám Ioannis. Po této bitvě se Makriyannis oženil s dcerou urozeného Athéňana a spojil svůj život s tímto městem až do konce svého života.

Poté, co Ibrahim dobyl Athény v červnu 1826 , se Makriyannis účastnil obrany Akropole v Aténách a po smrti Yiannise se Guris stal dočasným velitelem obležených. 7. října Makriyannis odrazil útok proti Odeonu Heroda Attic, kde při záchraně sapéra Kostase Hormovitise během dne utrpěl 3 těžké rány do hlavy a krku. Hormovitis se svými protikopávkami byl pro obležené spásou a samotnou aténskou Akropoli zachránil před úplným zničením. Rány, které utrpěl 7. října, znepokojovaly Makriyannise po zbytek jeho života, ale nestaly se důvodem pro odmítnutí účasti ve válce.

V lednu 1827 se Makriyannis pod velením anglického filhelléna plukovníka Gordona zúčastnil vylodění ve městě Pireus a následné hrdinné obrany poloostrova Castella [6] . Na jaře 1827 se zúčastnil bojů u města Pireus a u Analatosu.

Po osvobození

Poté , co John Kapodistrias převzal vládu nad Řeckem, jmenoval v roce 1828 Makriyannise šéfem peloponéské exekutivy s centrem ve městě Argos. Zde 26. února 1829 začal Ioannis psát své paměti. Po reorganizaci armády v roce 1830 byl Makriyannis povýšen do hodnosti brigádního generála .

Postupně se Makriyannis dostal do opozice vůči Kapodistriasovi a jeho autoritářskému stylu vlády. Pod vlivem politika Ioannise Kolletise a pomocí sil pod jeho velením se dokonce pokusil donutit Kapodistriase k zavedení ústavní formy vlády , ale neúspěšně. V srpnu 1831 začala vláda vyžadovat od civilních úředníků a důstojníků, aby podepsali přísahu, že nejsou členy tajných organizací a jsou loajální vládě. Makriyannis to považoval za ponižující a nabídl svou vlastní verzi přísahy [7] . Návrh však nebyl vládou přijat a v důsledku toho byl Makriyannis odvolán ze svého postu.

Zavražděním Kapodistriase 9. října 1831 jeho odpor vůči režimu neskončil. Postavil se na stranu konstitucionalistů a pokračoval v boji proti Augustinovi, bratru a dědici Jana Kapodistriase. Makriyannis však samotnou vraždu Kapodistriase odsoudil tím nejkategoričtějším způsobem.

Monarchie

V roce 1832 byl bavorský princ Otto zvolen králem Řecka . Jeho příjezd do Nafplia , hlavního města Řecka v těch letech, byl Makryiannisem přivítán s velkým nadšením. Naděje na nový režim se však rychle rozplynuly. Král Otto byl nezletilý a v prvních měsících monarchie jeho jménem skutečně vládli bavorští regenti . Za nich se Makriyannis dostal do konfliktu s ministrem války, bavorským Heideckem, kvůli ponižujícímu postoji Bavorska k veteránům války za nezávislost. Podle ministra nebylo v nové pravidelné řecké armádě místo pro velitele nepravidelných jednotek , skládajících se především z kleftů , které byly páteří řeckých sil v letech války za nezávislost. Sám Makriyannis považoval jejich vyloučení z armády za projev neúcty. Většina veteránů navíc zůstala po vyhazovu z armády bez obživy.

Makriyannis se také domníval, že za vážné problémy, které v novém státě vznikly , může bavorský premiér Josef Ludwig von Armansperg . V důsledku toho se Makriyannis stáhl z aktivního politického života.

Po komunálních volbách konaných poprvé královským dekretem z 27. prosince 1833 byl Makriyannis zvolen konzulem v obci Atény, které se v roce 1834 staly novým hlavním městem Řecka. V této pozici ostře kritizoval politiku královské správy a dvora. Bez ohledu na to, že se k němu královská správa zpočátku chovala příznivě a udělila mu hodnost plukovníka, Makriyannis požadoval ústavní vládu.

Konflikt mezi Makriyannisem a von Armanspergem dosáhl svého vrcholu koncem roku 1836 a začátkem roku 1837 , kdy král Otto nebyl v zemi kvůli sňatku s Amálií z Oldenburgu . Makriyannis ve své pozici předsedy magistrátu Atén navrhl v lednu 1837 při návratu krále, aby mu byla předána petice požadující udělení ústavy. Krátce před návratem krále, na banketu za přítomnosti veteránů Války za nezávislost, jako byl Theodore Kolokotroni , Makriyannis navrhl přípitek na zdraví královského páru a dodal: „Kéž je Bůh osvítí, vládnou podle ústavních zákonů a v souladu s oběťmi vlasti“ . V reakci na to von Armansperg okamžitě rozpustil obecní radu a umístil Makriyannise do domácího vězení.

Rozšířily se však požadavky na ústavní svobody. Povstání 3. září 1843 vedlo k udělení první ústavy Řecka v roce 1844. Makriyannis byl jedním ze tří vůdců povstání. Po udělení ústavy se Makriyannis aktivně podílel na sestavování nového kabinetu ministrů. Byl zvolen zástupcem Atén v Národním (ústavním) shromáždění a vedl skupinu 63 svých příznivců. Makriyannis osobně předložil několik návrhů během projednávání textu ústavy, ale brzy po dokončení práce ústavního shromáždění z politiky odešel. Jako uznání své role při vytváření první řecké ústavy byl Makryiannis vyobrazen na rubové straně 50drachmové mince ražené v roce 1994 na památku 150. výročí vydání tohoto historického dokumentu [8] . Tato mince měla tři verze, z nichž každá zobrazuje jednoho ze tří vůdců revoluce: jedna zobrazuje Makriyannise, druhá plukovníka Dimitris Kallergise , třetí ministra, pozdějšího premiéra Andrease Metaksase .

Poslední roky

Makriyannis dokončil své paměti v roce 1850 a informace o posledních letech jeho života, včetně jeho soudu, pocházejí z jiných zdrojů. Své názory vyjadřoval vždy otevřeně a v důsledku toho se často potýkal s negativními reakcemi svých současníků. Ioannis se postavil proti tomu, co viděl jako pokračující ponižování veteránů války za nezávislost a byl opakovaně podezříván ze spiknutí proti králi Ottovi. Navíc král nikdy neodpustil Makriyannisovi jeho podíl na povstání 3. září . Když byl Ioannis povolán do paláce a požadoval, aby se zřekl spiknutí z roku 1843, odmítl se slovy „Nejsem otrok“.

V roce 1852 byl Makriyannis obviněn ze spiknutí s cílem zavraždit krále a svrhnout monarchii. 13. dubna téhož roku byl Ioannis umístěn do domácího vězení . 16. března 1853 byl ve svém procesu odsouzen k smrti , kde podle historika Pierra Vidal-Nacka obžaloba předložila falešné důkazy. Předsedou soudu byl navíc Kitsos Tzavelas , osobní nepřítel Makryannise. Výsledkem bylo, že 5 ze 6 soudců hlasovalo pro rozsudek smrti, ale požádalo krále o prominutí . Král změnil trest smrti na doživotí .

Makriyannis strávil 18 měsíců ve vězení. Nejprve mu král Otto zkrátil trest na 20 let a poté na 10. Nakonec mu bylo odpuštěno a 2. září 1854 byl propuštěn, z velké části kvůli Krymské válce . Blokáda Pirea francouzským a britským loďstvem , aby se vyhnula řeckému spojenectví s Ruskem, donutila krále jmenovat Kallergise ministrem války, ačkoli byl podezřelý z pokusu svrhnout krále. Kallergis využil své nové pozice k osvobození Makriyannise.

Po propuštění začal Makriyannis trpět halucinacemi . Jeho stav se zhoršil poté, co jeden z jeho synů zemřel na choleru .

10. října 1862 došlo k revoluci, v jejímž důsledku byl Otto vyhnán z Řecka. Makriyannisovi byl vrácen jeho titul a byl zvolen, aby zastupoval Atény v novém Národním (ústavním) shromáždění v roce 1864 . 20. dubna 1864 byl Makriyannis povýšen do hodnosti generála a o týden později, 27. dubna, zemřel ve městě Aténách.

Spisovatel

Makriyannis dokončil své paměti dva roky před svým zatčením. Poslední záznamy byly provedeny od září do října 1850, jako důkaz událostí tohoto období.

V textu memoárů lze vidět nejen osobní dobrodružství a zklamání z Makriyannisovy dlouhé kariéry, ale také, což je podstatnější, jeho pohledy na lidi, okolnosti a události, projevené otevřeně a často s patosem. Memoáry byly poprvé publikovány v roce 1907 Yiannisem Vlachoyannisem, ačkoli některé úryvky byly publikovány v novinách Akropolis v roce 1904 .

Kostis Palamas , jeden z největších řeckých básníků 20. století , v roce 1911 popsal dílo Makriyannise jako „nesrovnatelné svého druhu, mistrovské dílo jeho negramotného, ​​ale silného a nezávislého myšlení “ . Makriyannis získal pouze základní a útržkovité vzdělání a podle svého vlastního prohlášení se naučil psát krátce předtím, než začal pracovat na svých pamětech v Argu.

Makriyannis, zapomenutý historií a sotva zmíněný v análech války za nezávislost, osvěžil zájem o revoluci tím, že nabídl významné osobní důkazy pro historický výzkum. Navzdory tomu byly paměti po počátečním zájmu brzy na téměř 40 let zapomenuty. Kromě toho byl Makriyannis zapomenut nejen jako válečník, ale také jako autor, který psal každodenním démotem . Ačkoli jeho text nejen reprodukoval hrdinskou atmosféru války za nezávislost, ale byl také pokladem pro lingvistický výzkum mluveného jazyka té doby.

Sláva Makriyannise byla oživena během trojité, německo-italsko-bulharské okupace Řecka během druhé světové války . V roce 1941 vydal G. Theotokas dílo o Makriyannisovi a jeho paměti nazval „památníkem moderní řecké literatury“ , protože byly napsány v čisté démotštině [9] . O dva roky později, v roce 1943 , o něm budoucí laureát Nobelovy ceny Yorgos Seferis na přednášce řekl: „v naší době, když lidé hledají v druhých něco čistého, stálého a soucitného, ​​měli bychom mluvit o lidech jako Makriyannis“ [10] .

Od té doby byly na téma Makriyannisových memoárů napsány stovky prací a je třeba říci, že kronikář Makriyannis zastínil vojenskou a politickou osobnost Makriyannise. Objektivita Makriyannis je však zpochybňována. První vydavatel jeho memoárů, Vlachoyannis, ve svém prologu upozorňuje na poctivost Makriyannise, ale staví ji do kontrastu s nedostatkem objektivity a nestrannosti. [11] . Makriyannis byl vždy přímý a čestný a nemohl nebo nechtěl být objektivní ve vztahu k lidem, se kterými se z jakéhokoli důvodu dostal do konfliktu. Často podceňuje lidi jako Theodore Kolokotroni, ale mlčí o lidech pochybnější pověsti, kteří s ním měli dobré vztahy. Podle historika Sefiroerase to však není kvůli jeho sobectví, ale spíše kvůli jeho tvrdosti vůči těm, kteří podle jeho názoru zdiskreditovali věc boje za svobodu Řecka.

Několik měsíců po dokončení svých memoárů, v předvečer Nového roku 1851 , začal Makriyannis psát další „historii“, jak ji sám nazval, kterou přerušil v březnu 1852, krátce před svým zatčením. Tento text získal Vlachoyannis v roce 1936 a byl publikován v roce 1983 A. Papakostasem pod názvem "Visions and Miracles". Podle Papakostase mají „Vize“ menší historický význam než monografie [12] . Samotné události jsou zde uvedeny stručně a jsou pouze příležitostí k výkladu jeho vizí. Vlachoyannis toto dílo nepublikoval, protože ho považoval za náboženské dílo rozrušené mysli. Je to také dílo fyzicky a duchovně zmučené duše, která byla ve svých 54 letech izolována a vedla rozhovory s Bohem, Matkou Boží a svatými. Mluví o hlubokém náboženském cítění Makriyannisů. Odešel od zbraní a hledá spásu pro národ v Boží intervenci. Sefiroeras navíc zdůrazňuje, že toto dílo je v novořecké literatuře jedinečné a stejně jako memoáry je významným zdrojem jazykových a kulturních informací.

Philhellenes

Ačkoli Makriyannis sám se během války za nezávislost často nesetkal s cizími dobrovolníky, považoval za svou povinnost zachovat jejich jména. Byl to on, kdo sestavil nejúplnější seznam filhellenů, mrtvých i přeživších.

Zografos, Panagiotis

Před dokončením svých pamětí se Makriyannis rozhodl, že by měly být doplněny ilustracemi. Obrátil se na několik málo známých evropských umělců, kteří byli v těch letech na území řeckého království. Makriyannis zaplatil za jejich práci, ale nebyl spokojen s výsledkem. V roce 1836 oslovil Panagiotise Zografose , malíře ikon vesnického samouka z Laconie a účastníka osvobozovací války. Spolu se svými dvěma syny napsal pod vedením Makriyannise pro jeho paměti 25 obrazů-map ve stylu primitivismu, podepsaných takto: „Myšlenka Makriyannise je rukou Panagiotise Zografose“ . Tyto obrazy zaujímají zvláštní místo v řeckém umění a historii.

Bibliografie

• Απομνημονεύματα (Memoáry), první vydání: Atény: 1907
• Οράματα και Θάματα (Visions and Wonders), první vydání: Atény: 1983

Poznámky

1. ↑ Životopis Makriyannise Národního knižního centra Řecka (přidružený k ministerstvu kultury). Archivováno z originálu 15. prosince 2006.  (Řecký)
2. ↑ Βλαχογιάννη, 1909 , pp. 5-10.
3. ↑ Βλαχογιάννη, 1909 , s. patnáct.
4. ↑ 1 2 Βλαχογιάννη, 1909 , s. 16.
5. ↑ Βλαχογιάννη, 1909 , s. 17.
6. ↑ Δημήτρης Φωτιάδης. Η Επανάσταση του 1821. - 1972. - Sv. Δ. - str. 374, 391.
7. ↑ Encyklopedický slovník The Helios.  (Řecký)
8. ↑ Řecká banka archivována 28. března 2009. . Drachma Banknotes & Coins: 50 drachma Archivováno z originálu 1. ledna 2009.
9. ↑ Γιώργος Θεοτοκάς. Ο Στρατηγός Μακρυγιάννης  (řecky)  // Νέα Εστία. — 1941.
10. ↑ “ένας έλληνας - ο μακρυγιάννης” Archivní kopie z 8. března 2011 na Wayback Machine , οτο.ρδρδρδροπδροσία συρόγι το ςρβλιο τιβ Ίκαρος, Αθήναι 1981  (řečtina)  (odkaz není dostupný) Staženo 6. ledna 2018.
11. ↑ Γιάννης Βλαχογιάννης. Αρχείον του στρατηγού Ιωάννου Μακρυγιάννη. — Αθήνα, 1907.
12. ↑ Στρατηγού Μακρυγιάννη. Οράματα και θάματα / μεταγραφή Άγγελου Παπακώστα. — Αθήνα: Μ.Ι.Ε.Τ., 1983.

Literatura

• Γιάννη Βλαχογιάννη. Στρατηγού Μακρυγιάννη απομνημονέυματα. — Αθήναι, 1909.
• Δημήτρης Φωτιάδης. Η Επανάσταση του 1821. - 1972. - Sv. G. - str. 74-78, 84-89, 103-107, 316-318, 320-322, 367-369.
• Encyklopedický slovník The Helios  (řecky) .
• Životopis Makriyannise Národního knižního centra Řecka (spojený s ministerstvem kultury)  (řecký) .

Externí odkazy

• Významné části "Paměti" a obraz generála  (řec.)
• Text Pamětí na řeckém Wikisource
• Ἀπομνημονεύματα  (řecky)
• Obraz 50drachmové mince s generálem Makriyannisem.