| Madrasah | |
| Madrasah Abdulkasim Sheikh | |
|---|---|
| uzbecký Abulqosim madrasasi | |
| Madrasah Abdulkasim Sheikh | |
| 41°18′24″ s. sh. 69°14′24″ východní délky e. | |
| Země | Uzbekistán |
| Město | Taškent, Bunyodkor avenue |
| zpověď | islám |
| typ budovy | Madrasah |
| Konstrukce | 1864 |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Madrasah Abdulkasim Sheikh Uzbek. Abulqosim madrasasi je architektonickou památkou Taškentu [1] . Byl postaven taškentským šejkem išanem Abulkasimem v 19. století. Původně to byl komplex, který zahrnoval mešitu , lázeňský dům a madrasu . Místo, kde se komplex nachází, se dříve jmenovalo Yangi Mahalla a bylo jedním z komunitních center. Zpočátku byla Abdulkasim Sheikh Madrasah jednopatrová budova. V roce 1864 při obnově medresy bylo dokončeno druhé patro. Abdulkasim Sheikh Madrasah se dlouhou dobu nacházel v klidné ulici. Nedávno získala madrasa nového majestátního souseda - budovu parlamentu Uzbekistánu .
Taškent je jedním z nejstarších měst na východě. Navzdory ničivým občanským nepokojům v různých dobách a přírodním katastrofám k nám sestoupilo mnoho historických památek. Jednou z nich je madrasa Abulkasymkhan. Madrasah [2] . Od vchodu do každé hujry byly stěny madrasy natřeny citáty z Koránu, které měly vzdělávací a historický význam, s verši [3] . Budova madrasy byla postavena v jediném souboru s mauzoleem Khonakoyi Muyi Muborak. V roce 1892 , po smrti zakladatele Abulkasimkhan ishan, se stala známou jako Abulkasimkhan-ishan madrasah.
Během let sovětské moci bylo mnoho budov komplexu zbořeno, ale budova madrasy jako zázrakem přežila. V současné době je madrasa jednou z historických památek chráněných státem, je pod jurisdikcí hlavního oddělení Mezinárodní charitativní nadace „Oltin Meros“ (Zlaté dědictví).
Ve dvaceti hujrách (místnostech) byly umístěny dílny Akademie umění. Působí zde lidoví mistři včetně mnoha známých osobností, členů Akademie umění Uzbekistánu, účastníků a vítězů republikových, regionálních, mezinárodních výstav. Zde byla v plném slova smyslu obnovena a vzkvétá naše národní tradice mentoringu.
Nádvoří medresy je vždy přeplněné. Žáci škol, studenti, obyvatelé a hosté hlavního města, zahraniční turisté, kteří si se zájmem prohlížejí vystavená díla, obdivují elegantní miniatury, vzory, jemné práce mistrů.
Horní část kaple (mekroba) byla restaurována v roce 2002 . Dochovaly se zde dva bayty v tádžickém jazyce . Čtyřverší je raženo ve stylu nasta'lik, arabskou kaligrafií na světle zeleném pozadí s modrými barvami a informuje o skutečném významu stavby:
Jak krásná je tato budova, která je svatá jako nebeský ráj,
Protože jsou zde uloženy úctyhodné vlasy Proroka,
na které je Svět hrdý, píše svou historii:
„Velebný chrám svatých vlasů Proroka“
Obsah tohoto čtyřverší říká, že v tomto chrámu jsou uchovávány vlasy velkého proroka Mohameda. V řádcích verše je zašifrováno tajemství (Moddai tarikh) - rok stavby medresy [4]
Abulkasymkhan byl známý nejen v Taškentu, ale i za jeho hranicemi. Jeho hlavním cílem bylo sloužit svému lidu. Jako stoupenec učení Bahauddina Nakshbandiho se zabýval vazačstvím knih a většinu svého příjmu utrácel na potřeby madrasy.
V květnu 1892 carské úřady v Taškentu zakázaly svévolně pohřbívat mrtvé na „cholerovém hřbitově“, ačkoli právo šaría vyžadovalo, aby byl zesnulý pohřben ve stejný den. Lidé vyčerpaní neustálým růstem cen a epidemií cholery se vzbouřili. K potlačení povstání byl povolán kozácký pluk. Dav civilistů byl zastřelen... Historie dosvědčuje, že to byl Abulkasimchán, kdo se obrátil na guvernéra s vysvětlením, že tzv. „cholerové nepokoje“ nebyly namířeny proti carismu, lidé pouze bránili svou víru a právo šaría. Přiměl guvernéra, aby své rozhodnutí zvrátil.
Jméno Abulkasimkhan se objevuje v historických dokumentech té doby – v dokumentech vyšetřování případu „Vzpoura proti vládě“. Mnoho oficiálních dopisů a peticí podepsaných jeho rukou se dochovalo dodnes. Abulkasymkhan byl skutečným moudrým vůdcem odporu vůči úřadům. Úřady potrestaly organizátory povstání a nepřijaly tvrdá opatření proti samotnému Abulkasymkhanovi, protože jeho autorita ve městě byla obrovská.
Poslední dny Abulkasymkhánu připomínají legendu. Duchovenstvo z Taškentu, znepokojené epidemií, se shromáždilo v domě Abulkasimchána. Po poradě se rozhodli přinést oběť ve jménu Alláha. Následujícího dne Abulkasimkhan ishon oznámil, že vzal na sebe neštěstí, které potkalo jeho lid, a epidemie brzy opustí město. 4. července 1892 Abulkasimkhan ishon zemřel a další den cholera ustala...