Metokh (methochium, řecky μετόχιον nebo μετόχι ) - v Byzanci a na Balkáně malý klášter (nebo kostel ), podřízený většímu klášteru a reprezentující hospodářství tohoto kláštera. Metoh může být umístěn jak ve městě, tak na venkově.
Metokh měl zpravidla malou farmu, skládající se z jednotlivých polí, vinic, sadů a mlýnů. Známé jsou ale i větší metochy, které měly vesnice se závislým obyvatelstvem ( paruky ).
Nechyběly ani metochy patřící světským osobám. Zpravidla se jedná o zástupce aristokracie nebo bohatých měšťanů nebo rolníků. Jinými slovy, klášter nebo kostel byl v soukromém vlastnictví světské osoby [1] .
Obvykle se metoch stal majetkem kláštera donací. Dárcem mohl být jak vládce regionu, tak světské osoby vlastnící metochy. Předmětem prodeje a koupě se však mohl stát metoch nebo část jeho statku.
Vznik metochu lze vidět na příkladu Athosu . Malé kláštery, obvykle založené díky úsilí bohatých poustevníků, se staly metochy. Bratří těchto klášterů nebylo početných 5-6, méně často až 12 mnichů. Po smrti svého stavitele mohly být kláštery vybrány protatomem jako odúmrť nebo odkázány novicům zakladatele. Často jej však dědicové sami převedli do dispozice protatu. Protatus mohl nařídit převedení takového kláštera jako metocha do velkého kláštera [2] . Ve 14. století se objevil další důvod pro přeměnu kláštera v metoch: při nájezdech Turků nebo Katalánců na Svatou Horu jako první trpěly a staly se takové kláštery, které neměly zdi, které by je chránily. opuštěný. Zpustlý klášter mohl být předán některému z velkých athoských klášterů [3] .
Úzce příbuznou kategorií byly kláštery Monidrion. Monidrion sám možná vlastnil metochy, ale byl závislý na větším klášteře. IP Medveděv naznačuje, že rozdíl mezi těmito dvěma typy farem byl v rozdílu v právním a ekonomickém postavení. Monidrion měl určitou nezávislost, metoch byl zcela závislý.