| Mechanická nevěsta: Extenze člověka | |
|---|---|
| Angličtina Mechanická nevěsta: Folklór průmyslového člověka | |
| Obálka vydání z roku 1951 | |
| Žánr | esej |
| Autor | Marshall McLuhan |
| Původní jazyk | Angličtina |
| datum psaní | 1951 |
| Datum prvního zveřejnění | 1951 |
| nakladatelství | Vanguard Press [d] |
The Mechanical Bride: Folklore of Industrial Man je kniha Marshalla McLuhana z roku 1951, v níž autor prezentuje výsledky studia moderních médií (noviny, komiksy a reklamy) jako poetické texty.
McLuhan byl znepokojen rozsahem a směřováním severoamerického kulturního průmyslu. „Naše éra je první érou, ve které mnoho tisíc nejpřipravenějších individuálních myslí věnovalo celý svůj čas pronikání do kolektivního společenského vědomí,“ píše McLuhan v předmluvě ke knize. Věřil, že všichni byli udržováni v „bezmocném stavu vyvolaném dlouhou mentální rutinou, která je výsledkem jak reklamy, tak spousty zábavy“. McLuhan doufal, že tato kniha pomůže zvrátit tento proces a doufal, že použitím artefaktů populární kultury jako prostředku ke vzdělávání veřejnosti bude veřejnost schopna vědomě pozorovat, jak na ni populární kultura působí.
McLuhanův zájem o studium vlivu masové kultury na společnost byl inspirován esejí spisovatele a teoretika umění Wyndhama Lewise „The Death of Youth“ (1932) a knihou britského literárního kritika a kulturologa Franka Leavise "Kultura a životní prostředí" (1933) [1] . Velký vliv na McLuhana měl také americký sociolog David Riesman , který McLuhanovi radil v problému konzumní společnosti . Název knihy "Mechanická nevěsta" odkazuje na jednu z instalací dadaisty Marcela Duchampa nazvanou " Novomanželka, svlékla ji mládenci, dokonce " . McLuhan použil svůj jazyk a styl ve své knize .
V úvodu knihy McLuhan poznamenává, že moderní folklór je produktem intelektuální činnosti obrovské armády profesionálů: reklamních agentů , spisovatelů , scénáristů , umělců , režisérů , designérů , novinářů , vědců atd. den vytvořit v masovém vědomí pocit neúplného pochopení toho, co se děje. Stav „nespokojenosti“ v masovém vědomí je nezbytný pro udržení „prestižní“ formy masové spotřeby. McLuhanovým úkolem v této knize je ukázat skryté formy vlivu na masové vědomí v různých formách masové komunikace: reklama, televizní programy, filmy atd. [3] .
Během čtyřicátých let McLuhan pořádal pravidelné přednášky analyzující reklamní diapozitivy [1] . Poprvé nazval současnou éru věkem mechanické nevěsty v roce 1945 během série přednášek ve Windsoru v Ontariu. McLuhan plánoval publikovat tyto přednášky a diapozitivy ještě před rokem 1945 [4] .
Tato kniha, McLuhanova první velká práce, se stala jednou z prvních v oblasti studií masové kultury a masové komunikace . Podle McLuhana je hlavní formou prezentace sdělení hromadnými sdělovacími prostředky mozaika a stejný způsob prezentace používá i v dalších dílech. Na jedné stránce jeho spisů lze najít například jak citáty ze Shakespeara , tak bulvární noviny.
Stejně jako jeho pozdější kniha Gutenbergova galaxie z roku 1962 je i Mechanická nevěsta originální ve způsobu podání a skládá se z krátkých esejů, které není třeba číst v posloupnosti. McLuhan nazval tento styl psaní „mozaikovým přístupem“ k psaní knihy. Každá esej začíná novinovým nebo časopiseckým článkem nebo reklamou, po které následuje McLuhanova analýza. Analýza je založena na estetických aspektech, které jsou základem obrázků a textu, a také na důsledcích vzhledu dané publikace. McLuhan si reklamy a články obsažené ve své knize nevybral ani tak proto, aby upozornil na jejich symboliku a jejich význam pro korporace, které je vytvářejí a distribuují, ale aby se zamyslel nad tím, co taková reklama přináší společnosti, ke které je zaměřena.
Každá kapitola knihy je izolovaným dílem a je věnována analýze toho či onoho aspektu populární kultury. Název jedné z esejů „Mechanická nevěsta“ dal název celé knize. Autor v ní zkoumá problém vztahu sexu a technologií v moderní kultuře. Jako příklad je uvedena reklama na punčochové kalhoty "Na podstavci". Tato reklama zobrazuje nohy v punčocháčích stojící na podstavci. V důsledku toho „je význam sexu abnormálně zveličován používáním tržních mechanismů a techniky průmyslové výroby... Postoj k sexu jako behaviorálnímu problému, který redukuje sexuální prožitek na úroveň mechanických a hygienických problémů, je latentně přítomen a projevuje se ve všem. To způsobuje nevyhnutelný rozpor mezi fyzickou rozkoší a funkcí plození a je také příčinou homosexuality“ [5] .
Proč se novináři vydávají za nejnovější romantiky? Nebo jsou to první románky? (strana 8)
Inzerát na ocelový kontejner na rakev (str. 15)
Venkovské prostředí kladně zdůrazňuje rozhlas (str. 20)
Znamená odvážný pohled, že bolest břicha šampiona skončila? (strana 71)
Reklama na spodní prádlo v restaurovaném filmu z roku 1930 (str. 94)
Dokáže ženské tělo držet krok s požadavky textilního průmyslu? (strana 95)
Reklama na pánský oblek s obrázkem Jamese Bonda (str. 130)