Mešita Ibn Tulun

Mešita
Mešita Ibn Tulun
Arab. مسجد أحمد بن طولون

Nádvoří mešity Ibn Tulun
Země  Egypt
gubernie Káhira
Město  Káhira
Souřadnice 30°01′43″ s. sh. 31°14′58″ východní délky e.
proud, škola sunnitský
Typ mešity mešita Juma
Architektonický styl islámská architektura
Architekt neznámý
Iniciátor stavby Ahmed ibn Tulun
Konstrukce 876 - 879  let
Počet minaretů jeden
Materiál pálená cihla
Stát proud
Taraweeh zelená ✓Y
Iftar a Suhoor zelená ✓Y
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Mešita Ibn Tulun ( arabsky مسجد أحمد بن طولون ‎ , mešita Ahmad bin Tulun ) se nachází v Káhiře , hlavním městě Egypta . Pravděpodobně nejstarší mešita ve Fustatu , která si zachovala svůj původní vzhled z poloviny 9. století .

Historie

Mešitu nechal postavit guvernér Abbásovců v Egyptě Ahmed ibn Tulun (868-884 ) , který byl prakticky nezávislý na ústřední vládě . Historik al-Makrizi datuje začátek stavby mešity do roku 876 [1] a na desce, která se z té doby v mešitě dochovala, je uvedeno datum dokončení - 265 AH, neboli 879 našeho letopočtu .

Mešita byla postavena na malém kopci zvaném Jabal Yashkur ("Horek díkůvzdání"). Jedna místní legenda říká, že Noemova archa se po potopě zastavila zde , a ne na hoře Ararat [2] .

Velká obřadní mešita měla být ústředním bodem hlavního města Ibn Tuluna al-Qata'i , které sloužilo jako správní centrum dynastie Tulunidů . Mešita původně sousedila s palácem Ibn Tuluna a dveře sousedící s minbarem mu umožňovaly vstoupit přímo do mešity. Al-Qatai byla zničena na začátku 10. století a mešita je jedinou dochovanou stavbou z té doby.

Po dlouhou dobu od konce 10. - v 1. polovině 2. tisíciletí byla mešita Ibn Tulun spolu s mešitami Al-Azhar a al-Hakim hlavními mešitami v Káhiře, které měly ubytovat všechny věřící během pátečních modliteb [3] .

Během celé historie své existence byla mešita několikrát restaurována. První známá rekonstrukce byla provedena v roce 1177 na příkaz fátimského vezíra Badra al-Jamaliho , který po sobě zanechal desku s nápisem, která se vyznačuje tím, že obsahuje šíitskou verzi šahády ( „Není Boha kromě Alláha , Mohamed  je poslem Alláha , Ali  je vikář Alláha“ ). Během přestavby, provedené na příkaz sultána Lajina v roce 1296, byla mešita poněkud přestavěna.

Výrazné neshody panují ohledně data výstavby minaretu, který má vnější točité schodiště, podobné schodům slavného minaretu v Samaře . Podle legendy byl za návrh minaretu zodpovědný sám Ibn Tulun . Mnohé z architektonických prvků však ukazují na pozdější výstavbu; zejména minaret není plně propojen s hlavní budovou mešity, což by se nestalo, kdyby mešita a minaret byly postaveny současně. Historička architektury Doris Behrens-Abuseif tvrdí, že stavitelem moderního minaretu byl i sultán Lajin, který v roce 1296 mešitu přestavěl [4] .

Během středověku bylo naproti vnějším zdem mešity postaveno několik budov. Většina byla zničena v roce 1928 Výborem pro zachování arabských památek, ale dva z nejstarších a nejlépe zachovaných domů zůstaly nedotčeny. Beit al-Kritliyya („Dům Kréťana“) a Beit Amna bint Salim („Dům Amny, dcery Salima“) byly původně dvě samostatné budovy, ale spojil je most, který byl později svržen do úrovně čtvrtého patra. do jediné struktury. Dům, mimo vnější zdi mešity, je otevřen návštěvníkům jako Guyer-Andersonovo muzeum ; nese jméno britského generála R. G. „Johna“ Guyer-Andersona, který tam žil až do roku 1942.

Mešita byla naposledy obnovena egyptskou Nejvyšší radou pro památky v roce 2004.

Architektura

Podle legendy projekt mešity vypracoval křesťanský architekt, propuštěný z vězení speciálně pro tento účel [3] . Mešita byla postavena ve stylu sammarských staveb ( minaret Malwiya a Velká mešita v Samaře ), běžných pro dobu dynastie Abbásovců . [5] Jeho moderní celkový vzhled, na rozdíl od naprosté většiny mešit v Káhiře , nese vliv architektonických tradic bagdádského chalífátu . Mešita je postavena kolem vnitřního nádvoří, na každé ze čtyř stran je krytá hala a ta větší je na straně qibla . V prostoru mezi vnitřní a vnější stěnou mešity se nacházela čistící fontána ( sabil ) . Zvláštní sabil s vysokou kupolovou střechou nechal na centrálním nádvoří vztyčit koncem 13. století sultán Lajin .

Nádvoří mešity je ze tří stran obklopeno arkádami. Lancetové oblouky spočívají na čtvercových pilířích. Na čtvrté straně k sakhnu přiléhá modlitebna, kde je mihráb, postavený v době Ibn Tuluna , ale později výrazně přestavěný. Čtyři sloupy s krásnými hlavicemi, které zdobí sál, jsou spolia z nějakého byzantského kostela z doby Justiniánské [6] .

Na západní straně mešity se tyčí minaret, který je pro Káhiru velmi neobvyklý a prozrazuje bagdádské trendy. Tato budova není spojena s hlavními prostory mešity. Minaret byl postaven na konci 13. století.

Mešita Ibn Tulun je postavena z pálených cihel a pokryta vápennou omítkou, což opět svědčí o originalitě stavby pro Káhiru  – protože v regionu je dostatek kamene, který se používá jako stavební materiál. I tato skutečnost svědčí o tom, že architekti navazovali na bagdádskou tradici .

Archivolty velkých a malých oblouků, hlavice sloupů, římsy atd. jsou zdobeny stylizovanými květinovými vzory, tradičními pro islámské umění.

Zajímavosti

Galerie

Poznámky

  1. ↑ al-Maqrīzī, Khitaţ, II, str. 265ff
  2. ↑ Gayer-Anderson RG Legends of the House of the Cretan Woman . - American University in Cairo Press , 2001. - S. 33-34. — 107p. — ISBN 9774246012 . ; Warner N. Průvodce muzeem Gayer-Anderson v Káhiře. Cairo: Press of the Supreme Council of Antiquities, 2003. s. 5.
  3. ↑ 1 2 Nizovský A.Yu. Mešita Ibn-Tulun v Káhiře // Největší chrámy světa: Encyklopedický odkaz. — M. : Veche, 2006. — 576 s.
  4. ↑ Behrens-Abouseif D. Islámská architektura v Káhiře: Úvod . — str. 55.
  5. ↑ Behrens-Abouseif, Doris. "Islámská architektura v Káhiře: úvod." — Cairo: American University in Cairo Press , 2005. — S. 51-57
  6. ↑ Khojash S. Káhira. - M.: " Umění ", 1975. - S. 103 ("Města a muzea světa")  (ruština)

Literatura

Odkazy