Meščerskij, Elim Petrovič

Elim Petrovič Mešcherskij
Datum narození 26. října ( 7. listopadu ) 1808 nebo 7. listopadu 1808( 1808-11-07 ) [1]
Místo narození
Datum úmrtí 2. října (14), 1844 (ve věku 35 let)nebo 14. listopadu 1844( 1844-11-14 ) [1] (ve věku 36 let)
Místo smrti
obsazení básník , diplomat , překladatel
Jazyk děl francouzština
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Princ Elim Petrovič Meščerskij (1808-1844) - ruský diplomat, básník, který psal převážně francouzsky . Zabýval se překladem ruské literatury do francouzštiny. Sestavil posmrtně vydanou antologii Les poètes russes (Ruští básníci, Paříž, 1846). Otec Marie Meshcherskaya , milované budoucího Alexandra III .

Životopis

Princ Elim Meshchersky (kvůli dvojitému přepisu z „Elim“) se narodil 26. října 1808 v St. Petersburgu v rodině Meshchersky . Jeho otec je princ Pjotr ​​Sergejevič Meščerskij (1779-1856), aktivní tajný rada , hlavní žalobce Svatého synodu , předseda Biblické společnosti . Matka - Jekatěrina Ivanovna, rozená Černyševa (1782-1851), byla sestrou Alexandra Černyševa , účastníka válek s Napoleonem , později za Mikuláše I. , který se stal ministrem války a předsedou Státní rady . Pokřtěn 14. listopadu 1808 v kostele Nanebevzetí Panny Marie, který je na Sennaya, přijetím prince I. S. Meshcherského a babičky E. D. Černysheva [2] .

Kvůli nemoci se vzdělával doma. Dětství prožil ve Výmaru v Německu se svou matkou, kde byl seznámen s Goethem a udržoval s ním vztah po celý život. [3] Navzdory skutečnosti, že nežil se svým otcem, Elim Meshchersky s ním nikdy nepřerušil své duchovní spojení. Petr Sergejevič měl velký vliv na formování světonázoru svého syna, na jeho politické názory. V korespondenci Elim Meshchersky často sdílel své postřehy o formování své postavy, o vznikajícím pohledu na život.

Když bylo Meščerskému 18 let, ruský velvyslanec v Drážďanech V. V. Khanykov , který chtěl potěšit svou matku, požádal mladého muže, aby obdržel jeden z nejstarších saských řádů - Rodinný řád bdělosti neboli Bílého sokola , který předal vévoda z Výmaru.

Meshchersky se vrátil do Ruska již jako dospělý mladík s názory, které se vyvinuly pod vlivem německé filozofie, které byly rychle poraženy láskou k vlasti. Po absolvování St. Petersburg University v 1823, Meshchersky byl v diplomatické práci: nejprve - služba pod Ministerstvem zahraničních záležitostí v Drážďanech , pak - s ruskou misí v Turíně , pak - atašé ruského velvyslanectví v Paříži . V této době měl Meshchersky dvorní hodnost komorního junkera a civilní hodnost titulárního rady .

Diplomatické služby ho ale příliš nelákaly, když Sergej Semjonovič Uvarov , který právě nastoupil na post ministra veřejného školství Ruské říše , hledal člověka, který by ho mohl informovat o „všem nejpozoruhodnějším, co dění na poli vědy a umění, zejména ve známých opatřeních přijatých francouzskou vládou ve vztahu k institucím veřejného vzdělávání“ , Meshchersky v roce 1833 díky úsilí svých rodičů zaujal pozici „osobního dopisovatele ministr“ . [čtyři]

V roce 1836 byly funkce „literárního dopisovatele“ převedeny na Jakova Nikolajeviče Tolstého , který se více věnoval podvodným aktivitám a jehož podrobné dopisy více uspokojovaly Uvarova a náčelníka četníků Benckendorffa [5] .

Meshchersky byl i nadále nominálně ve štábu ruské ambasády v Paříži a poté byl přidělen na misi v Turíně, stále žijící v Paříži. Spolu s ním se jeho matka přestěhovala do Paříže, když se s manželem dohodla na „odděleném životě“. Její literární salon navštívilo mnoho slavných francouzských spisovatelů a publicistů, mezi nimi Honore de Balzac , Charles Augustin de Sainte-Beuve , Alfred de Musset , Alfred de Vigny , Alexandre Dumas , Victor Hugo a další. Meshchersky sám organizoval čtení poezie.

V červnu 1836 odjel Meshchersky na dovolenou do Petrohradu. Zde se poprvé setkal s Alexandrem Puškinem , který mu dal " Boris Godunov " s nápisem: "Knížeti Elimu Meščerskému". Tato skutečnost je podle profesora Moskevské státní univerzity. M. V. Lomonosov Vasily Ivanovič Kuleshov, znamená, že básník měl rád vlasteneckou osobnost Meshcherského. V Puškinově knihovně se dochovala kniha Derniéres paroles (Paříž, 1835) od Anthonyho Deschampse, kterou autor daroval Meščerskému (s vlastnoručním podpisem), od něhož přišla Puškinovi. Pushkin se znal s Meshcherskyho snoubenkou, s jejíž rodiči si byl blízký.

V roce 1839 se Meshchersky oženil s Varvarou Stepanovnou Zhikharevovou (1819-09.03.1879) [6] , které se od roku 1831 dvořil, dcerou spisovatele S. P. Zhikhareva . Manželka pocházela ze staré, ale ne bohaté šlechtické rodiny, takže sňatek s ní neschválila princova matka. Varvara Stepanovna byla v mládí v moskevské společnosti známá svou „podmanivou“ krásou, později i milostnými avantýrami [7] .

Meščerskij zemřel v pětatřiceti letech v hodnosti dvorního rádce a v hodnosti komorníka v Paříži na vodnatelnost , když jeho dceři Marii , pozdější první lásce císaře Alexandra III ., nebyl ani rok. Básník je pohřben v Carském Selu na kazaňském hřbitově [8] . Jeho vdova se o něco později znovu provdala za hraběte Borbón del Monte.

Osobní pohledy

Meshchersky sdílel ideologii francouzských katolických filozofů éry restaurování , konzervativního hraběte Josepha-Marie de Maistre, tradicionalistického vikomta Louise Gabriela Ambroise de Bonalda .

Setkává se s filozofem, horlivým křesťanem, Louisem Eugène-Marie Botenem, jemuž se svěřuje se svými myšlenkami o jednotě univerzální církve.

Meshchersky byl nakloněn svobodnému zednářství . V Paříži pomohl ruskému soudu získat dokumenty související s historií svobodného zednářství. Meshchersky nastínil své názory v kompilačním pojednání De la foi dans la science  - O víře a vědě, které potvrdilo myšlenku morální síly ruského lidu, nezkaženého racionalismem, schopného stát se centrem křesťanského obrození. Evropu a sloužící ke sjednocení Východu a Západu, která přišla (podle Meshcherského) v duchovní, náboženský a politický úpadek. Své místo v díle našly i vágní diskuse o způsobech, jak vyléčit nectnosti společnosti smířením náboženství a vědy, o oblíbeném německém filozofovi Franzi Baaderovi . Celé pojednání je plné nadšených vlasteneckých citů.

Meščerského názory na budoucnost národa byly komplementární k myšlenkám jeho šéfa o velikosti Ruska, jeho mesianismu as přesvědčením, že panování Mikuláše otevřelo Evropě „ruskou éru“. Slavný Uvarovův vzorec „ samomoci – pravoslaví – národnost “ plně odpovídal myšlenkám Meščerského.

Diplomatická práce

Elim Meshchersky splní své hlavní poslání v ruské kultuře až po příjezdu do Paříže. Jako zapálený vlastenec si přál poskytnout Francouzům pravdivý obraz Ruska podporou kulturních vazeb mezi oběma zeměmi.

Jeho práce v tomto směru začala již v roce 1830 projevem „O ruské literatuře“ v Atteneum Society v Marseille . Meščerského projev „seznamuje Evropu s Ruskem“ . [9] Goethe byl obeznámen s tištěnou řečí. [deset]

V projevu poprvé zazněla myšlenka, že francouzský vliv na ruskou literaturu byl již překonán a že v Rusku existují původní básníci. [jedenáct]

Meshchersky také vlastní anonymně vydanou knihu Lettres d'un russe adressées à MM les rédactuers de la Revue Européenne, ci devant du Correspondant , Nice , 1832 , která hodně mluví o Puškinovi. Dílo bylo diskutováno v petrohradských kruzích, autor si získal oblibu. Vyazemsky hovořil o této práci Meshchersky v dopise své ženě:

"Z brožury to voní jako Černyševův synovec." Nejhorší ze všeho je, že brožurka je velmi hloupá. V citech je hodně ... servilního vlastenectví .

- Setkání s minulostí. T.5. Sovětské Rusko, 1984

Později, pokračoval v seznamování francouzské veřejnosti s ruskou literaturou, Meshchersky publikoval články „O ruské satiře v různých obdobích vývoje ruské společnosti“, „Poezie kozáků“ (1834).

Aby zlepšil obraz Ruské říše, začal spolupracovat s mnoha francouzskými metropolitními publikacemi (např. Le Panorama Littéraire de l'Europe ). Tam Meshchersky publikuje dva články. Jeden je věnován ruské satiře, druhý lidové poezii.

V časopise „Revue européen par les rédacteurs du Correspondant“ vyšel jeho článek, jehož autorem byl „Un russe de vos abonnés“ – „Váš ruský předplatitel“:

„Říkají, že Rusové napodobují celý svět – Francouze, Němce, Brity. Nepopírám, že do jisté míry je mánie napodobování naší neřestí: je to důsledek pozice, kterou Rusko zaujalo ve změně času. Jiné země v Evropě byly nuceny extrahovat kulturu ze své původní půdy; v potu tváře přinášeli její plody. Obloha, která je Rusku vždy příznivá, ji zachránila před touto potřebou. Stačilo jen natáhnout ruku, aby přijala hotové ovoce .

- Corbet Sh. Z dějin rusko-francouzských literárních vztahů v první třetině 19. století. // Mezinárodní vztahy ruské literatury. M.; L., 1963

Ve své osobní korespondenci žádá literární kritiky, aby "projevili sympatie nebo alespoň nestrannost vůči Rusku . "

Noviny „Journal général de l'introduction publique et des cours scientifique et littéraire“ publikovaly článek „O vzdělávání v Ruské říši“ , který tvrdil, že ruská vláda má na univerzitách špiony, kteří sledují studenty a učitele. Meshchersky přinesl do redakce několik čísel Věstníku ministerstva národního vzdělávání, aby ukázal, co ruskou vládu v oblasti vzdělávání znepokojuje. Pod vlivem Meščerského se postoj těchto novin k Rusku mění. V překladu od Meščerského publikuje „První přednášku o světových dějinách“ od Michaila Petroviče Pogodina z prvního čísla výše zmíněného „ Věstníku ministerstva národního vzdělávání “.

Do tohoto časopisu v Rusku přitom neustále posílá materiály. Jeho poznámky o základním školství ve Francii, o francouzských spisovatelích a filozofech - Alphonse de Lamartine , Arnie Lacordin, recenze jednoho čísla časopisu "Panorama littéraire de l'Europe", poznámky o morálce v křesťanství (na příkladu Francie) , na Francouzské katolické univerzitě , progresivní religiozita ve Francii. [12]

Literární činnost

Po rezignaci na post atašé se kníže plně věnoval literární činnosti. Vyšly tři sbírky jeho překladů. Meshchersky ukázal svůj talent pro psaní ve svých prvních tvůrčích experimentech.

"Sotva mu bylo 20 let, když už vytvářel mistrovská překladatelská díla . "

- Etkind E. Francouzské verše v překladech ruských básníků 19.-20. století. M.: 1969

Jeho tvůrčí dědictví zůstalo hlavně ve francouzštině. Před Meshcherskym znal běžný francouzský čtenář ruskou literaturu pouze z antologie Emila Dupre de Saint-Maur „Anthologie Russe, suivie de poésies originales“, talentovaného díla mladého diplomata, ale nepřenášejícího ducha ruské beletrie, protože autor ani neuměl rusky a pouze rýmoval meziřádkové texty přijaté od jiných osob (někdy od samotných autorů). [13]

Na rozdíl od svého předchůdce, Meshchersky mluvil plynně oběma jazyky. Jeho básně ocenili současní pařížští spisovatelé. Jediná sbírka básní a překladů vydaná za autorova života vyšla v roce 1839 a nesla název „Les Boreales“  – „Severní básně“. Alexander Turgenev někdy ironicky překládal tuto sbírku jako „Severní zatmění“. Sbírka obsahuje dvacet pět jeho překladů básní Alexandra Puškina, Vasilije Žukovského , Jevgenije Baratynského , Alexeje Kolcova ,

"pečlivě zachovat krásu originálů"

- Kuleshov V. Literární vazby mezi Ruskem a západní Evropou v 19. století. (1. poločas). Ed. 2. M., 1977.

.

V předmluvě ke sbírce Meshchersky formuloval své překladatelské zásady:

„Přeložit znamená vhodit krásný kus kovu do tavicí pece, aby se vytvořil nový podle původního návrhu. Hmotnost kovu není ovlivněna, ale vzorek je ztracen. Musíme použít nový model; má jinou konfiguraci a byla vytvořena rukou někoho jiného; hodíš orla do ohně a vytáhneš havrana. Šťastný je ten, kdo svůj úkol takto chápe! Někdy úspěch připadá na něj. Co ale čeká překladatele, který se tvrdošíjně snaží předlohu otrocky reprodukovat? […] Hrdě vám předá voskovou panenku. Všechno na této lidské postavě je přesné: výška, rysy, barva pleti, až po vrásky na obličeji; co však chybí, je také vše, to je život .

— Elim Mestscherski. Les Boreales. Paříž, 1839

Meshchersky ukázal možnost znovu vytvořit různé stylistické barvy a polotóny pomocí francouzských prostředků. Nejstudovanější jsou jeho překlady Puškinových textů. Prostřednictvím překladů Meshcherského, dvě básně Pushkin byly jednou citovány Sainte-Beuve. [čtrnáct]

Meshchersky volně nakládá s Puškinovým textem, zůstává mu věrný, aniž by narušil styl, ducha, emocionální náladu a sledoval pohyb lyrického děje.

Po smrti Meshcherského, v roce 1845, díky úsilí jeho matky a přátel, vedených Emilem Deschampsem , byla vydána kniha textů ve francouzštině "Les roses noires"  - "Black Roses". Zahrnoval dramatické scény na motivy Puškinových básní „ Cikáni “, Žukovského „ Světlana “.

Poslední, třetí kniha Meščerského - dvoudílná antologie "Les poètes russes"  - "Ruští básníci" byla vydána v roce 1846. Zahrnoval překlady padesáti pěti ruských básníků konce 18. - první poloviny 19. století. Meščerskij chtěl francouzskému čtenáři ukázat hojnost a pestrobarevnost ruské poezie, proto se spolu s klasiky zlatého věku ruské poezie do antologie dostala i ne tak významná díla.

Je třeba zmínit, že v různých letech publikoval několik básní v ruštině - ve sbírce Nestora Vasilyeviče Kukolnika "Nový rok" a v almanachu "Ranní úsvit" Vladimíra Andrejeviče Vladislavleva. Básně svědčí o tom, že pro ruského Pařížana, na rozdíl od mnoha aristokratů, kteří Rusko neopustili, byl ruský jazyk „rodný“.

Příspěvek ke kultuře

Vasilij Kuleshov poznamenává, že jako patriotmystik se Meščerskij na rozdíl od pařížského materialismu snažil seznámit Francouze s ruskou literaturou z monarchické pozice . Meshchersky, který žil v Evropě, všude čelil kritice politiky své vlasti a setkal se s pohrdáním oficiálním Nikolajevským Ruskem. Dokonce chtěl v liberální Paříži založit speciální časopis, který by šířil „správné informace“ o Rusku ve Francii, a již začal přijímat předplatné nového vydání. Prostředky na to však nebyly přiděleny z pokladny a myšlenka časopisu se neuskutečnila.

Elim Meshchersky seznámil francouzskou a německou čtenářskou veřejnost s ruskou poezií a ve svých mistrovských překladech je naučil vážit si Puškina. Francouzským spisovatelům přinášel ruskou poezii nejen vydáváním svých překladů, ale také osobním neustálým komunikováním v literárních salonech.

V Rusku se jeho talentu podařilo ocenit pouze Puškinovi a Petru Andrejevičovi Vjazemskému, ve Francii bylo Meščerského dílo pevně zapomenuto – dokud jej na počátku 20. století neobnovil Andre Mazon [12] .

Poznámky

  1. 1 2 https://weber-gesamtausgabe.de/de/A0024B3.html
  2. TsGIA SPb. f.19. op.111. d.148. S. 262. Matriky narozených kostela Nanebevzetí Panny Marie, který je na Sennaya.
  3. Z dějin literárních vztahů 19. století. M., 1962.
  4. Snytko N. V. pařížský zpravodaj (v archivu Elima Meshchersky). // Setkání s minulostí. M., 1984. Vydání. 5.
  5. Abakumov O. Všechno ví, všude se děje, každého přijímá... Nové doteky portrétu Jakova Tolstého, špióna a Decembristy // Vlast, 1994. č. 7.
  6. Zemřel na bronchitidu v San Donato u Florencie. TsGIA SPb. f.19. op.123. 35.
  7. Poznámky S. M. Suchotina // Ruský archiv. 1894. T. 3.-S.72.
  8. Meščerskij, princ Elim Petrovič // Petrohradská nekropole / Komp. V. I. Saitov . - Petrohrad. : Tiskárna M. M. Stasyuleviče , 1912. - T. 3 (M-R). - S. 114.
  9. Pogodin M. Rok v cizích zemích. Část 3. M., 1844.
  10. Alekseev M. Puškin na Západě // Puškin. Vremennik z Puškinovy ​​komise. T. 3. 1837-1937. M.-L.: AN SSSR, 1937.
  11. Kuleshov V. Literární vazby mezi Ruskem a západní Evropou v 19. století. (1. poločas). Ed. 2. M., 1977.
  12. 1 2 Mazon A. Prince Elim // Literární dědictví. T. 31/32. M., 1937.
  13. Anselo F. "Šest měsíců v Rusku". Moskva: Nová literární revue, 2001.
  14. Alekseev M.P. Pushkin na Západě // Pushkin: Prozatímní Puškinovy ​​komise / Akademie věd SSSR. Ústav literatury. M.; L.: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1937. [Vydání] 3. S. 129.

Literatura