Hrob Evy, nebo hrobka Havvy ( arabsky مقبرة أمنا حواء - Mukbarat umna Havva ), je archeologické naleziště nacházející se v Al-Amaria ( arabsky حي العمار v centrální části města Jeda العمار ). , Saúdská Arábie. Podle muslimské tradice je uctíván jako pohřebiště legendární Havvy ( Evy ). Podle legendy Havva po pádu skončil v oblasti Jeddah nebo Mekky a Adam skončil na Srí Lance , kde zanechal stopu na Adamově vrcholu .
Podle informací zveřejněných saúdským badatelem Khatúnem Ajwadem al-Fassim (nar. 1964), perským a arabským geografem 9.–10. století. Ibn al-Faqih al-Hamadani oznámil, že dva přátelé proroka Mohameda se zmínili o hrobce Havvy.
Angelo Pesha (1864–1925), politik, cestovatel a spisovatel, zmiňuje hrobku Havva ve své knize o Džiddě [1] . Uvádí nejstarší dokumentární zmínku o hrobě:
... od Hamdaniho (10. století), který uvádí: „Řeklo se, že Adam byl v Mine , když pocítil touhu vidět Evu... že Eva přišla [k Adamovi] z Džiddy a že ji znal v Arafatu “ . První, kdo mluví o Evině hrobce v Džiddě, je Idrisi (polovina 12. století). Arabský potulný básník Ibn Jubayr (konec 12. století), píšící jako očitý svědek (na rozdíl od Al-Idrisího šel do Džiddy na pouť), uvádí, že v Džiddě „je místo, které má starobylou a vysokou kupoli, který, jak se říká, byl Eviným útočištěm... na její cestě do Mekky“... Ibn al-Mudžawir (XIII. století), stejně jako Ibn Khallikan (XIII. století) jasně ukazují na Evin hrob v Džiddě [2] . Ibn Battúta (14. století) ignoruje otázku jako celek a historici jako Tabari , Masudi a jiní uvádějí, že podle tradice byla Eva pohřbena v Džiddě, ale vynechávají detaily jejího hrobu.
A takto popsal Shakirzyan Ishaev, zaměstnanec ruského konzulátu v Džiddě, hrob Havvy v roce 1895: [3]
Ve městě nejsou žádné zvláštní atrakce, kromě hrobky Evy, která se nachází za městem, uprostřed velkého hřbitova. Hrob prapředky všech lidí je dlouhý až 60 aršínů, v hlavě je umístěno něco jako mramorová deska s arabskými nápisy a roste datlová palma, u nohou rostou nějaké keře. Nad středem hrobu byly pod jednou střechou vybudovány dvě místnosti: jedna z nich je považována za mešitu a ve druhé je hrobka, ke které přicházejí poutníci a líbají se. U východu, venku, je nádrž vyhloubená ve velkém kameni, připomínající palubu, ze které se napájejí koně, lije se do ní voda. Žije zde mnoho šejků a ještě více chudých žen a dětí; sbírají almužny od poutníků, kteří přicházejí na bohoslužbu. Jak bylo uvedeno výše, hrob Evy je obklopen hřbitovem ...
Francouzský geograf Emile-Félix Gauthier (1864–1940) odhadl délku hrobky na 130 metrů [4] .
Aun ar-Rafiq Pasha ( šerif z Mekky a Amir z Hijazu v letech 1882–1905) se pokusil hrobku zbourat, ale to vyvolalo veřejné pozdvižení. Poté, co o tom ar-Rafiq promluvil:
„Opravdu si myslíš, že ‚naše matka‘ byla tak vysoká? Je-li tato hloupost mezinárodní, nechť hrob stojí“ [5] .Pohřeb byl zničen v roce 1928 na příkaz prince Faisala , guvernéra Hejazu [6] s odůvodněním, že podporuje pověru [7] . A samotné místo hrobu bylo vybetonováno náboženskými úřady Saúdské Arábie v roce 1975 kvůli tomu, že se poutníci v rozporu s islámskými tradicemi po sezóně hadždž u hrobu modlili [8] [9] .