Natyashastra

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 19. července 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .

" Natyashastra " ( Skt. नाट्य शास्त्र , IAST : Nātyaśāstra " Pojednání o Natyi ") je staroindický text v sanskrtu , jedno z největších a nejstarších pojednání o hudbě a dramatu o teorii . Datováno vědci z 5. století před naším letopočtem. E. až do 7.–8. století našeho letopočtu. E. Zdá se, že mezi II stoletím před naším letopočtem. E. a 2. století našeho letopočtu. E. získala dnes známou podobu [1] .

Text Natyashastra, který se k nám dostal, se skládá z 36–37 kapitol čítajících 6 000 veršů, ale v ústní tradici se zachovala znalost 12 000 veršů. Struktura Natyashastra obsahuje klasifikaci všech aspektů divadelní akce a popis pořadí a charakteristik všech prvků. Nejslavnější komentář k Natyashastra je Abhinavabharati od Abhinavagupty .

Etymologie

Slovo natyashastra  je kompilací dvou sanskrtských slov – nāṭya a śāstra. Slovo nāṭya nebo nat (नाट) znamená „drama, představení, rituál“ a slovo śāstra (शास्त्र) znamená „předpis, pravidla, vedení, synopse, pojednání“. Termín šástra se v indické literatuře používá jako označení pro třídu teoretických textů, které přispívají k osvojení praxe.

Historie

Datum sestavení Natyashastra není známo a pro hinduistickou kulturu nemá zásadní význam, protože v kontextu této kultury je Natyashastra průvodcem praxe natya , který je spolu s Védami uveden k lidstvu jako Zjevení a je nulovým bodem kultury, na kterém záleží na rozdíl od „negativního“ infantilního období starověkého lidstva, jehož studium a studium z hlediska hinduistické tradice postrádá jakýkoli význam [2] .

Text se mohl začít formovat v 1. tisíciletí př. n. l . [3] a postupem času se rozšířil a většina vědců se na základě odkazů na text v jiné indické literatuře domnívá, že první úplná verze textu byla dokončena mezi rokem 2000. př. n. l. a 200 př. n. l. E. a až do roku 200 n.l. E. Ústní tradice tvrdí, že Natyashastra souvisí s védským dílem o 36 000 verších zvaným Adi Bharata, ale neexistuje žádný důkaz, že by takový text byl kdy zapsán.

Text se do moderní doby dochoval v několika rukopisných verzích, kde se názvy kapitol mění a v některých případech se liší obsahy několika kapitol. Diskuse o interpolacích , korupcích, vnitřních rozporech a náhlých změnách v textu probíhá mezi zahraničními sanskrtskými učenci v Evropě a Indii a je pro rusky mluvící publikum málo přístupná. Nejhlubším ruským badatelem „Natyashastra“ [4] je Lidova N.R. [1]  je autorem několika velkých studií a nepublikovaného překladu plné moderní verze textu Natyashastra ze sanskrtu do ruštiny, doprovázeného podrobnými komentáři.

Hinduistická tradice připisuje autorství textu védskému mudrci Bharata Munimu . Alternativní verzi hinduistické tradice sestavování Natyashastra skupinou autorů nepodporují vědci, kteří spoléhají na stylistickou analýzu a vyvracejí kompilační povahu textu. [5] [6]

Text, který se k nám dostal, byl nalezen v rodinách, které udržovaly tradici Natya jako profesionální učitelé a umělci devadasi po celé Indii, a byl sestaven z oddělených částí. Proces shromažďování rukopisů sanskrtského textu začal v 18. století a pokračuje dodnes. Od samého počátku objevu textu Natyashastra se tohoto procesu účastnili a sehráli významnou roli evropští orientalisté z Anglie, Německa, Francie a Ruska. [7]

Děj

Kniha začíná tím, že za „mistrem divadla“ Bharatou přicházejí hosté a ptají se ho na pojednání Natyaveda, které vytvořil. Řekl jim, že Natyavedu poslal dolů Brahma. Mladší bohové požádali Brahmu, aby dal lidem jasné zjevení pro všechny varny - (Varna - ze sanskrtských varnas - "kvalita, barva, kategorie") - termín označující čtyři hlavní třídy společenského způsobu života starověké indické společnosti.

Bráhmani jsou kněží, vědci, asketové. Kšatrijové – varna skládající se z vlivných válečníků, králové byli obvykle voleni z kšatrijů. Vaishyové jsou farmáři, řemeslníci, obchodníci. Šúdrové jsou služebníci, najatí dělníci. Poté, co Brahma vytvořil Natyavedu, předal ji Bharatovi.

Natya mohla být provedena pouze ve formě tance. Existovaly 4 styly: rétorický (bharati), patetický ( sattvati ), energický (arabhati) a půvabný (kaishiki). Druhý styl nebyl možný bez žen, které musely být vybaveny jemným oblečením a které musely být naplněny stavem bhavy . První reprezentace Natyi provedly nebeské panny apsary , které pro tento účel vytvořil Brahma . Prvním představením byl svátek praporu Indry, den vítězství nad asury . Po představení byli herci odměněni dárky. Účinkující však čelili závisti démonů a byli podrobeni kouzlu, které zlomil Indra. Natyino první vystoupení dostalo jméno Pepel. [osm]

Pojednání vysvětluje podstatu dramatu jako reprezentace stavu tří světů. Zmiňuje povinnost, lov, peníze, mír, smích, boj, lásku, vraždu. Učí povinnosti a lásce, dodává odvahu a zábavu. V divadle je osm ras : milostná, komická, tragická, zuřivá, hrdinská, děsivá, nechutná a úžasná. Odpovídají osmi pocitům ( bhava ): milostná vášeň, smích, smutek a hněv, hrdinství a strach, znechucení a úžas.

V divadelním umění existují čtyři způsoby hereckého umění: pohyb, slova, make-up (včetně rekvizit), přirozené pocity. Vztah mezi bhavou a rasou je definován takto: " bhava způsobuje rasu , a ne rasa způsobuje bhavu ."

Obsah

Podle nejúplnějšího vydání textu Natyashastra v sanskrtu je obsah pojednání následující:

Komentáře

Četné středověké divadelní pojednání, včetně slavného Daśarūpy z Dhanañjaye, [10] jsou spojeny s Natyashastra.

Zároveň z mnoha komentářů k Natyashastře se k nám dostal pouze jeden - autorství filozofa Abhinavagupty (XI-XI století) - široce známého pod jménem Abhinavabharati .

Význam Natyashastra je mnohem širší než pouhá sbírka teorie dramatu. Obsahuje pojem hlubokého divadelního aspektu života, který se stal základní charakteristikou postvédské kultury a dal vzniknout jedinečnému a čistě indickému systému idejí, podle něhož je svět plodem božské hry. [jedenáct]

Nejvýznamnějšími komentáři 21. století jsou díla Severskaya M.Yu , čítající osm knih, sdružená v sérii „Praktický průvodce Natyou“.

Překlady

Ruština  je jediným jazykem, do kterého byl přeložen nejúplnější (dosud) text Natyashastra ze sanskrtu .

Jiné jazyky - angličtina, hindština, němčina - byly přeloženy do malých úvodních fragmentů nebo objemnějších převyprávění v dílech sanskrtských badatelů 20.

Výzkum

Existuje jen málo moderních studií o Natyashastra, a to jak mezi díly encyklopedické povahy pojednání, tak mezi texty samostatně zvažujícími různé aspekty tohoto multidisciplinárního pojednání. O Natjašástře se přitom mluví hodně a velkoryse, ale časté zmínky o Nátjašástře se jen zřídka spojují se studiem samotného pojednání. Místo toho se text pravidelně používá k analýze teorie a praxe sanskrtského dramatu, k otázkám souvisejícím s poetikou a estetikou, ke studiu tance a tak dále.

Mezi významné studie XX století:

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Natyashastra - Hinduismus - Oxfordské bibliografie -  obo . Archivováno z originálu 20. června 2018. Staženo 20. června 2018.
  2. ↑ Malamud, Charles. Upečte svět. Rituál a myšlení ve starověké Indii . - M . : Východní literatura, 2005. - S.  305 . — 350 s. — ISBN 5-02-018501-9 .
  3. ↑ Lidová, NR (Natalʹi︠a︡ Rostislavovna). Drama a rituál ve starověké Indii . - Moskva: Nauka, 1992. - 147 stran s. — ISBN 5020176761 , 9785020176768.
  4. ↑ 1 2 Poėtologicheskie pami︠a︡tniki Vostoka : obraz, stilʹ, zhanr . — Moskva: Izdatelʹskai︠a︡ firma "Vostochnai︠a︡ literatura" RAN, 2010. — 317 stran s. - ISBN 9785020364301 , 5020364304, 9785020363939, 5020363936.
  5. ↑ Kale Pramod. Divadelní vesmír: (studie Natyasastra) . - Populární Prakashan, 1974. - 220 s. — ISBN 9788171541188 . Archivováno 20. června 2018 na Wayback Machine
  6. ↑ Winternitz, M. (Moriz), 1863-1937. Dějiny indické literatury. Svazek 3 . - Dillí [Indie]: Motilal Banarsidass, 1985. - xviii, 758 stran s. - ISBN 8120800567 , 9788120800564.
  7. ↑ Historie objevu žánru Natya | Divadlo Natya (nepřístupný odkaz) . natyatheatre.ru. Získáno 20. června 2018. Archivováno z originálu 20. června 2018. 
  8. ↑ O světové premiéře Natyi (nepřístupný odkaz) . Divadlo Natya . Získáno 16. června 2018. Archivováno z originálu 19. srpna 2017. 
  9. ↑ Lidová N.R. "Kutiyattam - sanskrtské divadlo moderní Indie", 17. prosince 2015 . iphras.ru. Získáno 20. června 2018. Archivováno z originálu 20. června 2018.
  10. ↑ Varadpande, Manohar Laxman. Historie indického divadla . - Nové Dillí: Abhinav Publications, 1987-2005. — 3 svazky str. - ISBN 8170172217 , 9788170172215, 8170172780, 9788170172789, 8170174309, 9788170174301.
  11. ↑ Filosofický ústav RAS. 1.8 „Kutiyattam – sanskrtské divadlo moderní Indie“ (27. ledna 2016). Získáno 20. června 2018. Archivováno z originálu 10. prosince 2020.

Odkazy

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích