| Augustine Nguyen Lac Hoa | |
|---|---|
| Náboženství | katolický kostel |
| Datum narození | 1908 [1] |
| Datum úmrtí | 1989 [1] |
| Země |
|
| Ocenění | Cena Ramona Magsaysaye ( 1964 ) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Augustine Nguyen Lac Hoa ( vietnamsky Nguyễn Lạc Hóa , čínsky: v kantonštině - Yun Lokfa, v mandarínštině Yuan Lohua; 1908 - asi 1989 ) - vietnamský katolický kněz ( čínského původu), aktivista v antikomunistickém hnutí.
Narozen 28. srpna 1908 v rodině rybáře v čínské provincii Guangdong poblíž Tonkinského zálivu [2] , podle jiných informací ve městě Mongkai na severovýchodě Vietnamu , kde žilo mnoho etnických Číňanů. s Vietnamci. Celkem měla rodina šest dětí. V 15 letech vstoupil do semináře ve městě Pakhoi ( Beihai ), od roku 1927 studoval na Papežské koleji na ostrově Penang , poté se vrátil do Číny. Do svatého řádu byl vysvěcen 17. července 1935 v Hong Kongu . Sloužil jako asistent rektora farnosti poloostrova Leizhou . Na jaře 1939 byl jako nejstarší syn v rodině odveden do armády, účastník čínsko-japonské války . Získal důstojnické vzdělání, výcvik v oblasti partyzánských akcí. V době kapitulace Japonska měl hodnost majora. Přes touhu vrátit se ke kněžským povinnostem nebyl demobilizován, zůstal ve vojenské službě a další tři a půl roku bojoval proti čínským komunistům . Obdržel hodnost podplukovníka.
Po odchodu z vojenské služby se v červnu 1949 mohl vrátit do Pakhoi ( Beihai ), kde dostal na starost nemocnici a sirotčinec. Když byl Pakhoi 5. prosince 1949 obsazen komunisty, podařilo se mu opustit město a se svolením hierarchie se přestěhovat do Indočíny . Zde mu však byl brzy doručen dopis od biskupa, který požadoval, aby se vrátil do Pakhoy. Na otázku o účelu návratu biskup odpověděl: "Zemřít." Kněz se okamžitě vrátil do Pakhoi a byl okamžitě zatčen komunistickými úřady. Byl vězněn, poté převezen do domácího vězení, protože ho komunisté chtěli využít k propagandistickým účelům (viz Hnutí tří autonomií , dále - Vlastenecké sdružení ). 16. prosince 1950 s pomocí svých farníků uprchl na člunu přes moře do Vietnamu .
Kolem otce Augustina Yuna, který přijal vietnamskou verzi svého jména – Nguyen Lac Hoa, se začala formovat komunita uprchlíků z Číny. Za šest měsíců s jeho pomocí asi 450 rodin (2174 lidí včetně žen a dětí) opustilo oblasti obsazené komunisty a usadilo se ve Vietnamu. Situace na severu Vietnamu však byla také turbulentní, protože francouzská koloniální správa ovládala jen malou část jeho území a ve zbývajících oblastech operovali komunisté a soukromé armády náboženských sekt. Po návštěvě jižního Vietnamu při hledání vhodnějšího místa, stejně jako Laosu a Thajska , Fr. Hoa se nakonec rozhodl přesunout svou komunitu do Kambodže , což se mu podařilo s pomocí francouzských úřadů. Uprchlíci strávili sedm let v provincii Kratie , kde pracovali hlavně na plantážích. I zde se postupně zhoršovala politická situace. V roce 1956 byl Fr. Hoa dokázal našetřit peníze na cestu kolem světa a za šest měsíců procestoval 25 zemí, nikde však nenašel potenciální útočiště pro více než 2 tisíce uprchlíků z Číny. V roce 1958 , kdy úřady nezávislé Kambodže uznaly komunistickou vládu Číny, to komunita považovala za známku nebezpečí pro sebe a rozhodla se znovu přestěhovat na jiné místo. Ti uprchlíci, kteří si to mohli dovolit, se přestěhovali na Tchaj-wan a zbytek dostal díky úsilí Fr. Hoa, možnost usadit se v jižním Vietnamu , v deltě Mekongu ( 17. března 1959 dorazilo na místo asi 450 lidí , později se k nim přidali další).
Pod vedením Fr. Osadníci z Hoa si postavili vlastní bydlení (vesnice se jmenovala Binh Hun – vietnamsky Bình Hưng ), začali se zemědělstvím a také organizovali sebeobranu od jednotek Viet Congu . O několik měsíců později dostali od jihovietnamských úřadů střelné zbraně (50 pušek , dva lehké kulomety a několik kulometů ). Po jednom z útoků bylo rozhodnuto o opevnění vesnice. V budoucnu dostali obyvatelé Binh Hung zbraně a střelivo od vietnamské vlády ještě několikrát. Byli také vycvičeni v používání zbraní s ostrými hranami a v boji proti muži. Oddíly z Binh Hung opakovaně přecházely z obrany na aktivní operace proti Viet Congu.
5. ledna 1961 navštívil Binh Hun poprvé americký důstojník (brigádní generál Edward Lansdale ), který přesvědčil prezidenta Jižního Vietnamu Ngo Dinh Diem, aby schválil poskytnutí rozsáhlé pomoci komunitě ( zbraně, jídlo, léky, evakuace raněných). V červnu 1961 dostal odřad oficiální název – sbor sebeobrany č. 1001, čímž se stal regulérní jednotkou armády Vietnamské republiky. Velitel odřadu Fr. Hoa odmítl jakoukoli vojenskou hodnost. Navrhl také místo čísla nazvat oddíl „Mořské vlaštovky“ ( vietnamsky: Hải Yến ), protože opeření těchto ptáků připomínalo jeho černou kněžskou sutanu s bílým límečkem a sami ničí škodlivý hmyz. Peněžní příspěvek (odpovídá 12 USD měsíčně, což bylo méně, než dostávali bojovníci jednotek sebeobrany na jiných místech) oficiálně spoléhal na 300 lidí, zbytek - 40 dalších bojovníků - dostával peníze od Fr. Nguyen a jeho přítel Bernard Yoh , důstojník Kuomintangu , který spolupracoval s CIA [3] , která mu pomohla . Bylo také najato několik stovek místních horských domorodců; ke komunitě se připojili Vietnamci, kteří hledali útočiště před Viet Congem. Během dvou let se populace Binh Hong zčtyřnásobila. Bylo otevřeno tržiště, zřízena škola a nemocnice. V důsledku toho do poloviny roku 1961 Fr. Hoa a Bernard Yeo, kteří také použili své vlastní peníze na zajištění dalších potřeb obyvatel Binh Hong, měli dluhy více než 100 000 $. Americké katolické a sekulární charitativní organizace poskytly určitou pomoc.
V lednu 1962 , když Binh Hong poprvé navštívil západního novináře, „armáda“ Fr. Hoa čítala asi 1000 mužů, z nichž 600 byli Číňané se zkušenostmi s bojem na straně Kuomintangu a zbytek byli Vietnamci. Za dva roky zničili cca. 500 Viet Congů, sami ztratili pouze 27 lidí, většinou vyhozených do povětří. V Binh Hong bylo drženo více než sto vězňů Viet Congu (většinou pět hodin denně pracovali na rýžových polích a také poslouchali dvouhodinové politické přednášky); po chvíli byla většina vězňů propuštěna a vrátili se do svých vesnic, odkud je odvezli Viet Cong a někteří z nich se dokonce připojili ke komunitě.
Vyžádáno o. Hoa, církevní úřady mu nedaly oficiální povolení k jeho činnosti, ale ani nic nenamítaly, protože si uvědomovaly, že na jeho vůdcovských kvalitách a vojenských zkušenostech závisí životy mnoha lidí. Do konce roku 1963 ovládaly Sea Swallows asi 200 čtverečních metrů. km. Z 18 000 obyvatel tohoto území bylo jen asi 3 700 katolíků. O. Nguyen Lac Hoa spolupracoval s místními buddhistickými a caodskými vůdci a řekl:
Při provádění této operace nemůžeme rozlišovat mezi buddhisty a katolíky. Pokud bojujeme za svobodu, znamená to, že věříme, že všichni lidé by měli být svobodní.
Později převzali velení nad ozbrojenými silami obce důstojníci vietnamské armády a pro Fr. Hoa zůstal funkcemi poradce a mediátora.
Podle oficiálních údajů distribuovaných vietnamskými komunistickými úřady [4] celkem Mořské vlaštovky zabily 1 675 Viet Congů; tyto údaje nemusí být úplné.
Kolem roku 1973 se přestěhoval na Tchaj-wan , kde zemřel cca. 1989 [5] .
Cena Ramona Magsaysaye ( 1964 ) v nominaci na veřejnou službu.