| Nicaea | |
|---|---|
| Podlaha | ženský |
| Otec | Sangarium |
| Matka | Cybele |
| Děti | teleta |
Nicaea ( jiné řecké Νικαία ) je starověká řecká mytologická postava, naiad , milovaná Dionýsem . Byla dcerou bohyně Cybele . Dionýsovi, jeho věčnému společníkovi a symbolu bakchických mystérií , porodila dceru Teletu . Na počest Nicaea, podle skutků Dionýsa od Nonna z Panopolitanu , Dionýsos pojmenoval město v Malé Asii , čímž si připomněl své milostné vítězství.
Mýtus o Nicaea je obsažen v 16. písni Skutků Dionýsa, která je celá věnována tomuto příběhu. Hned na začátku příběhu zasáhne Eros šípem Dionýsa, který spí u břehu řeky, v důsledku čehož zažije vášeň pro najádu, lovkyni Nicaeu, která se k řece přišla vykoupat po lov. Bůh následuje milovaného všude, ale Nicaea odmítá Dionýsa stejně jako svého předchozího snoubence Himnose. Pak se za ní vyřítí Bacchus se svým honičem. S pomocí Hypnose , který Nicaeu uspal pomocí začarovaného proudu, když se z něj napila, Dionýsos ji předběhne a zmocní se jí. Zároveň se vysmívá skutečnosti, že poté, co Nicaea odmítla „milovaného Himnose“, vydala se „nemilovanému“ Dionýsovi (Nonn. XVI. 290-300). Poté, co Nicaea nabyla vědomí, pokouší se předjet Dionýsa, ale nemůže najít žádnou stopu. Po chvíli porodí Teletu. Dionýsos na památku své lásky vystaví město a nazve ho jménem své milované.
Mýtus o Nicaea a Dionýsos je založen na spiknutí o pronásledování jeho milované Bohem, běžné ve starověkém Řecku . Ve stejných „Skutcích Dionýsa“ od Nonna z Panopolitanu jsou zmíněna podobná perzekuce: únos Evropy Diem a pronásledování Kyrény a Dafné Apollónem (Nonn. XVI. 40-50, 80-90, 170-180) . Stejná zápletka se několikrát opakuje se samotným Dionýsem, tzv. „skrývající se nevěsta“ ( jiné řecké παρθενοι φυγοδεμνοι ), v epizodách s Avrou , Chalcomedem a Beroyou. Kollar a Stegeman, když mluví o cyklické povaze básně, řadí děj s Nicaeou a Avrou mezi „šťastné“ lásky Dionýsa: z obou lovců panen, podrobených podobným způsobem, se rodí Teleta a Iacchus, kteří doprovázejí jejich otec v záhadách. „Nešťastní“ jsou proti „šťastným“ láskám – v Ampelosu a Beroyi.