Nostalgie po SSSR , existují také definice nostalgie po sovětském období nebo sovětská nostalgie [1] - komplexní společenský fenomén v Rusku a zemích postsovětského prostoru , stejně jako mezi rusky mluvícími občany dalekého zahraničí kteří se narodili v SSSR , ovlivňující kolektivní paměť éry Sovětského svazu a související s ním podrobnosti [2] .
Zvláštní případ postkomunistické nostalgie .
Ruští sociologové definují nostalgii po SSSR jako komplexní sociální fenomén, včetně [1] [2] [3] [4] :
Charakteristickým znakem "nostalgie po SSSR" výzkumníci nazývají dopad na obrovskou věkovou skupinu, viděný v sympatiích k Sovětskému svazu [2] . Přesto O. V. Smolina, ruský sociolog, označuje generaci let 1976-1982 za hlavního nositele fenoménu; dětství těchto lidí uplynulo ještě před rozpadem Sovětského svazu.
Životní úroveň většiny populace v prvních letech po rozpadu SSSR (a následných ekonomických reformách ) se prudce zhoršila (podle mnoha charakteristik 1,5-2krát - na ukazatele 60-70 [5] ), což u určitých skupin obyvatel stále vyvolává negativní vzpomínky. A. V. Ochkina odhaduje procento občanů zasažených tržními reformami na 40 % [2] . Podle sociologa Lva Gudkova je nostalgie po SSSR a idealizace sovětské éry s jeho mýty o spravedlnosti a rovnosti jediným necenzurovaným způsobem, jak vyjádřit nespokojenost se stavem moderní ruské společnosti. Absence nových nápadů pro budoucnost a rozvojové cíle státu nutí společnost apelovat na minulost v kontextu „neměnit současný stav, ale obnovit minulost“. Sovětské mýty ve své vlastní interpretaci využívají i úřady k doložení své zahraniční politiky, legitimizaci politiky centralizace moci a odstranění pluralismu ve společnosti [6] .
V roce 1996 byl poprvé odvysílán televizní program „ Staré písně o hlavní “ , jehož leitmotivem bylo provedení sovětských písní moderními popovými umělci. Přehlídka byla extrémně úspěšná a byla ve vzduchu pravidelně někdy protože, plodit množství napodobenin nebo podobných přehlídek [2] [7] . Od konce 90. let se kritika kapitalismu začala objevovat v sociologických průzkumech studentů, což bylo na počátku až polovině 90. let poměrně neobvyklé. Současně začaly být zpochybňovány teze o totalitním charakteru systému, který existoval v Sovětském svazu [2] a negativní charakteristika sovětské společnosti [3] . V roce 2000, se stabilizací ekonomiky bývalého SSSR, nostalgie po SSSR dosáhla nové úrovně a stala se běžnou marketingovou technikou - existovaly jídelny "na sovětský způsob", v reklamních kampaních systém GOST a rozpoznatelné stereotypy doby Sovětského svazu byly využity všemožně, někdy až groteskně [4] . Částečně byl podobný jev běžný v místech hustě osídlených emigranty z bývalého SSSR, konkrétně na Brighton Beach [4] . Začala vznikat muzea věnovaná životu „ dlouhých sedmdesátých let “ (1968-1982), většinou soukromá [1] . Vzniklo tak „sovětské retro“ apelující na dobu, „kdy bylo všechno ‚jednoduché‘“ [1] . Jak však badatelé zdůrazňují, je poněkud unáhlené považovat jev za projev výhradně nostalgických žádostí o „sovět“, naopak jev svědčí o ideologické krizi a hledání nových i starých mezníků [8 ] [9] .
V zemích bývalé Jugoslávie je pozorován podobný fenomén „ jugonostalgie “ – nostalgie po dobách sjednocené socialistické Jugoslávie a v zemích bývalé NDR – „ Ostalgie “ [4] (viz Muzeum NDR ). Na území Ruska existují četné neformální organizace příznivců obnovy SSSR [10] [11] . Umělecký projekt „SSSR-2061“ vznikl za účelem oživení žánru sovětské sci-fi a hlavní myšlenka projektu je věnována „ budoucnosti, pro kterou chcete žít “ [12] .
Pro rok 2016 se problematikou „nostalgie za Sovětem“ zabývá řada sociologů a kulturologů bývalého SSSR. Dvě čísla společensko-vědního časopisu "Labyrint" jsou tedy věnována markerům a paměti sovětské éry v moderní společnosti [13] , konference "SSSR: Life after Death" se konala na základě Vyšší ekonomické školy v roce 2011, přičemž počet přihlášek mnohokrát předčil očekávání organizátorů [14] .
Podle sociologického průzkumu VTsIOM , provedeného společně s Mezinárodní výzkumnou agenturou „Eurasian Monitor“, Výzkumnou skupinou ZIRCON (Rusko), Sociologickou laboratoří „NOVAK“ (Bělorusko), Společností „Research & Branding Group“ (Ukrajina) a Institut pro srovnávací sociální výzkum "CeSSI-Kazachstán" (Kazachstán) za prosinec 2006 většina obyvatel Běloruska , Ruska a Ukrajiny lituje, že se Sovětský svaz zhroutil. Nostalgie je zvláště silná v Rusku (68 % těch, kteří litují oproti 24 % těch, kteří nelitují), o něco slabší na Ukrajině (59 %/30 %) a Bělorusku (52 %/36 %). A pokud by se dnes konalo referendum o sjednocení bývalých sovětských republik do nového svazu, pak by účastníci tohoto referenda v Rusku a na Ukrajině raději hlasovali pro sjednocení (v Rusku 51 % proti 22 %, na Ukrajině 45 % proti 25 %) jsou názory obyvatel Běloruska nejednoznačné (36 % „pro“ a 32 % „proti“). V těchto zemích by nevolilo 11 až 16 % dotázaných. Obnovení jednotného svazku bývalých republik SSSR je však dnes podle většiny respondentů v každé ze tří zemí nemožné: 76 % v Bělorusku, 71 % na Ukrajině a 68 % v Rusku.
Třetina respondentů z Ukrajiny a Běloruska (34 % a 32 %) by dala přednost životu ve sjednoceném svazku Ruska, Ukrajiny, Běloruska a Kazachstánu. Na druhém místě co do počtu hlasů v Bělorusku je názor, že je lepší žít ve vlastní zemi bez sjednocování s jinou zemí a bez vstupu do svazků států (25 %), na třetím je názor, že je lepší - v Evropské unii (18 %). Na Ukrajině mají tyto dva názory stejný počet příznivců (každý 21 %). Veřejné mínění Kazachstánu vyzdvihuje dvě nejvýhodnější možnosti – život ve vlastní zemi bez asociací nebo ve svazku čtyř zemí (Ruska, Ukrajiny, Běloruska a Kazachstánu) (25 % a 23 %). Mezi Rusy považuje 30 % za optimální žít ve vlastní zemi, aniž by se s někým sjednocovali; 20 % – v nově sjednoceném SSSR a 21 % – ve spojení těchto čtyř zemí [15] .
Všeruský průzkum veřejného mínění, který provedla VTsIOM ve dnech 5. až 6. března 2016, dokazuje, že existuje podíl těch, kteří jsou nostalgičtí po SSSR, ale je to přitažené za vlasy. Průzkum věnovaný 25. výročí celounijního referenda o zachování SSSR ukazuje, že 64 % Rusů by dnes hlasovalo pro zachování Unie [16] ; pro srovnání, v referendu v roce 1991 byl podíl těch, kteří hlasovali pro zachování SSSR více než 70 %.
Každý pátý Bělorus by chtěl žít v dobách SSSR, k tomuto závěru dospělo v roce 2011 Analytické centrum EcooM, ale více než 52 % respondentů se do dob SSSR vracet nechce. 22,7 % respondentů mělo problém vybrat odpověď [17] .
Navzdory dekomunizaci na Ukrajině někteří obyvatelé Charkova stále žijí v sovětské minulosti [18] .