Noc strávil zlatý mrak | |
---|---|
Žánr | příběh |
Autor | Anatolij Pristavkin |
Původní jazyk | ruština |
datum psaní | 1981 |
Datum prvního zveřejnění | 1987 |
Následující | kukačka |
„Zlatý mrak strávil noc“ [1] je autobiografický příběh Anatolije Pristavkina (1981), jeho nejslavnější dílo. Publikováno během perestrojky (1987), oceněno Státní cenou (1988). V roce 1989 byl zfilmován .
Práce je věnována tématům vojenského dětství, bezdomovectví, deportací národů za Stalina . Hlavní myšlenkou je, že štěstí jednoho národa nelze stavět na neštěstí druhého [2] .
Akce se odehrává v roce 1944, několik měsíců po deportaci Čečenců a Ingušů . Dvojčata Kolka a Sashka Kuzminovi ("Kuzmenyshi"), kteří vyrostli v sirotčinci poblíž Moskvy , Tomilin , se rozhodnou připojit se k pracovní kolonii vyslané zalidnit kavkazské země osvobozené po deportaci.
Po příjezdu do Čečenska se kolonie usadila ve volné budově a snažila se začít pracovní, ekonomický a vzdělávací život. Místní obyvatelstvo dává jasně najevo, že je udržují ve strachu neznámí a všudypřítomní „Čečenci“. Kolonie je napadena dvakrát: jednou došlo ke žhářství a napadení učitele (neúspěšné), podruhé - výbuch auta a ostřelování. Kuzmenyshi vidí vojáky Rudé armády, kteří o Čečencích mluví pohrdavě, nazývají je „fašistickými nohsledy“ a „soudruh Stalin s nimi jednal jemně“.
Kluci zvažují plán útěku, několikrát kolonii opustí. Po více než týdnu života s Reginou Petrovna se vracejí a najdou kolonii zcela vypálenou, vyrabovanou, bez jediného obyvatele. Když se otočí zpět, kolonisté jsou napadeni čečenskými jezdci; bratři se rozprchnou, Kolka se schová v kukuřičném poli. Ráno přijde do vesnice a najde na plotě zavěšenou Sashovu mrtvolu.
Kolka jde na nádraží a ukládá bratrovu mrtvolu do psí krabice odjíždějícího vlaku; pak se vrátí do bývalé kolonie, lehne si na podlahu a upadne v zapomnění. Vychovává ho čečenský chlapec Alchazur, který mu dává jídlo a mluví o deportacích jeho otců a dědů, ničení jejich hrobů. Z okna chlapci vidí, jak rudoarmějci dláždí cestu náhrobky.
Chlapci jdou přes pole, kde je přepadne čečenský jezdec; Alkhazur ho odrazuje od zabití Kolka. Poté se chlapci nazývají bratři a provádějí obřad „míchání krve“, řežou si ruce a přikládají si jednu k druhé. Jsou chyceni a posláni do sirotčince, kde žijí děti různých národností: Krymští Tataři , Nogajci , Němci , Židé , Arméni , Kazaši ... Armáda, která sirotčinec navštěvuje, se nesouhlasně dívá na žáky některých národností. Kolka a Alkhazur se nazývají bratři, říkají, že jsou „Kuzmenyshi“. V důsledku toho jsou spolu se zbytkem žáků nasazeni do vlaku odjíždějícího z Čečenska ...
První zveřejnění příběhu v roce 1987 (v časopise Znamya ) se stalo událostí veřejného života, protože poprvé přitáhlo širokou pozornost k tragédii Vainakhů , kteří byli vystěhováni údajně kvůli masivnímu zběhnutí na stranu Němci během Velké vlastenecké války ze zemí jejich předků. Spolu s románem Děti Arbatu to byla jedna z prvních salv „ perestrojky “ a glasnosti v sovětské literatuře.
Několik let po zveřejnění příběhu byl příběh přeložen do více než 30 jazyků a celkový oběh publikací činil jen v SSSR 4,5 milionu výtisků. Jedná se o první díl trilogie , která zahrnuje také příběhy „ Voják a chlapec “ a „ Kukushata “.