Emeljan Michajlovič Ogonovskij | |
---|---|
| |
Přezdívky | Omelyan z Grigorova, Emelyan |
Datum narození | 3. srpna 1833 |
Místo narození | Grigorov , kraj Stryi , království Galicie a Lodomeria , Rakouské císařství |
Datum úmrtí | 28. října 1894 (ve věku 61 let) |
Místo smrti | Lemberg , Rakousko-Uhersko |
Státní občanství |
Rakouské císařství → Rakousko-Uhersko |
obsazení | spisovatel , filolog |
Roky kreativity | 1874 - 1894 |
Směr | realismus |
Žánr | povídka , román , povídka |
Pracuje ve společnosti Wikisource | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Citace na Wikicitátu |
Emelyan (Omelyan) Ogonovsky ( 3. srpna 1833 , Grigorov , okres Stryi , Království Galicie a Lodomeria , Rakouské císařství - 28. října 1894 , Lemberg , Rakousko-Uhersko ) - spisovatel, veřejný činitel, filolog, člen korespondent Krakovské pol . Akademie vědění (od 1881).
Bratr Alexandra Michajloviče Ogonovského , právníka a veřejné osobnosti. Vystudoval Berezhanské gymnázium a později Lvov ( 1865 ) a Vilna ( 1870 ) univerzity. Učil na Lvovském gymnáziu . Po Y. Golovatském nastoupil na Katedru ruského jazyka a literatury Lvovské univerzity .
První literární experimenty Ogonovského, například poetický příběh „Kříž“ (v „ Zorya Galitskaya “ v roce 1860 ), byly napsány těžkým a umělým „ ruským jazykem “, ale pak se Ogonovského jazyk stále více přibližoval ukrajinské řeči, která byl v souladu s jeho obecným populistickým ukrajinofilským trendem. Ogonovskij si velmi vážil lidového slova a záleželo mu na vzdělání lidí; aktivně se podílel na osvětové společnosti "Osvěta" , na vydávání knih pro školy a pro veřejné čtení.
V Haliči byl Ogonovskij známý jako dramatický spisovatel (dvě historická dramata: "Fedko Ostrozhsky" - nevydáno a "Halshka Ostrozhska" - v "Dawn" v roce 1887 a samostatně). Jako profesor „ruského jazyka“ Ogonovskij hodně přispěl k seznámení haličsko-ruské inteligence se starými a novými díly ukrajinské literatury ; rozvinul u studentů inklinaci k vědeckému studiu fonetiky a slovní zásoby ukrajinského jazyka .
V edici Polské akademie vědění „Rozprawy Wydziału Filologicznego“ v roce 1877 publikoval Ogonowski článek „O przyimkach w jezykach staroslovenskim, ruskim i polskim“ v „Archiv fur zlav. Philol.", 1880 - "Einige Bemerkungen uber die Sprache der altpolnischen Sophienbibel".
Ve svém díle „Studie auf dem Gebiete der ruthenischen Sprache“ ( 1880 ) zastává myšlenku nezávislosti ukrajinského jazyka a mluví o ukrajinských dialektech:
Pak přichází na řadu studium fonetiky a slovotvorby a autor využívá údaje písemných a ústních lidových památek. Potebnya uznal tuto knihu za velmi užitečnou; Franko ji považuje za jednu z nejlepších akvizic ukrajinské filologické literatury.
V X svazku „Rozpraw“ ( 1888 ) Ogonovskij uveřejnil kromě „Studie“ článek „O wazniejszych wlasciwosciach jezyka ruskiego“, kde mluví o samohlásce „i“ a stopách nosových zvuků.
Mezi Ogonovského filologické práce patří také komentované vydání „ Příběh Igorova tažení “ ( 1875 ), v němž Ogonovskij popisuje ruskou literaturu a vzdělanost ve 12. století a kronikářský příběh o tažení Igora Svjatoslaviče , nastiňuje obsah Laického tažení. a historické informace, uvádí popis Igora Svyatoslaviče. Ogonovsky věřil, že autor Lay byl Galician; "Slovo" bylo evidentně nazpívané, ale správný rytmus je cítit jen místy. Překlad laiky, stejně jako úvod, odráží místní galicijský dialekt.
Nejrozsáhlejší dílo Ogonovského - "Dějiny ruské literatury" - vyšlo po částech v "Zoře" z roku 1886 , poté vyšlo samostatně, ale kvůli smrti autora zůstalo nedokončeno. Ogonovskij hovoří o staré rusko-ukrajinské literatuře (před Kotljarevským ), podrobně popisuje biografie a obsah děl nových ukrajinských a haličsko-ruských spisovatelů; ve 4., nedokončené části, začala série článků o maloruských etnografech. Z vědeckého hlediska má tato práce značné nedostatky: stará literatura je podána příliš stručně, s mnoha opomenutími a nedostatky, nová je místy příliš podrobná, s převyprávěním takových děl, která si nezaslouží pozornost; ale jako soubor článků o nových ukrajinských spisovatelích se Ogonovského dílo jeví jako velmi užitečné a poskytuje mnoho bibliografických indicií. Pro seznámení se skutečnou haličsko-ruskou literaturou jsou nepostradatelným průvodcem Ogonovského „Historie“. Ukrajinofilský pohled se živě nese celým dílem .
V ( 1881 ) vydává Staroruskou čítanku s gramatickými komentáři a slovníkem. Ogonovského učebnice „Ruská gramatika pro střední školy“ 1889 , Lvov , nahradila zastaralou učebnici Michaila Osadce.
Ve Věstníku Evropy 1890 (září) A. N. Pypin v článku: „Zvláštní dějiny ruské literatury“ podrobil svazek „Dějin“ přísné analýze především z principiální, ideologické stránky. Ogonovského odpověď: „Mým kritikům“ byla publikována ve Lvově v roce 1890, další odpověď, Umantsa, byla publikována v 21. čísle „Dawns“ 1890. V roce 1893 Ogonovsky publikoval kompletní „Kobzar“ ve Lvově s úvodním článkem o život T. Ševčenka a komentáře k jeho básním. Drahomanov , osobně nepřátelský vůči Ogonovskému, uznal tuto publikaci za „velký čin“. V Pravdě v roce 1872 , 1873 a 1879 publikoval Ogonovskij řadu kritických a estetických článků o Ševčenkových básních, které nebyly zahrnuty do jím komentovaného vydání Kobzara .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie a nekropole | ||||
|